メガネ 美人 エロ6

A　私と(🕹)直(🌯)角に(👀)、こたつに足を突込んで寝(👱)ているようであ(♌)る。

A「駄(🦒)目、(⏲)駄目。何のための宿(🗄)題(🏒)です、自分でやら(🎥)なけりゃい(🧣)けません！」

A此の、私が新進作家として今が売(🐎)り出しの最中と云ふ得(🌽)意(💴)の(📝)絶頂にあ(😳)る時、明(🐝)治四十四年の正月に、(👩)紅葉(⛅)館(🌝)で新年宴会(🕗)が(🚯)あつたの(🗡)は、(🚞)たしか読売(🧛)新(🐙)聞社の主(🐌)催だつたかと(🐳)思ふ。招待を受けたのは、都下の美術家、評(🌎)論家、小説家等で、大家と新進と(🤦)を概ね網羅し、非常に広(😗)い範囲(🤳)に(💓)亙(🐛)つてゐた。「(🙍)新(🍑)思潮」(🔯)からは、私一人で(🏐)あつた(🚚)か、(🚈)外にも誰か行(🍜)つたか、記(🥐)憶がない。私は(🕥)瀧田樗(✝)陰君が(🥗)誘ひに来て(😴)くれる約束だつ(🦋)たので、氏の来訪を待つて(⏫)、(📜)一緒に出掛け(📦)た。その(🔫)頃のことだか(🚝)ら勿(🍲)論自動(🎅)車な(🙃)どへ(🚄)は乗(🚭)らない。神(✡)保町から(🛷)電車(😊)で芝の山内へ行(😦)つ(🍇)た(🔥)のだが(🐡)、瀧田君は吊り革にぶら下り(🚡)ながら、(♓)私の姿(🏬)を(🐳)見上げ見下ろして、「谷崎さん、今日は(🥗)あなた(😘)、すつかり見違へ(🏔)ましたね」と云ふのであつた。それ(📱)と云ふ(🗑)のが、私は紋附き(🈂)の(🙎)羽織がな(🐌)かつたものだ(🚏)から、そ(⏹)の(😁)晩(🏚)の(🔓)衣裳とし(⏰)て偕楽園(🌭)から頗る(🦈)上(🗄)等の羽織袴縞御召の二枚(📲)襲がさね等一切(🕦)を借用してゐた。ぜんたい私は(🔳)、(👠)第一(📲)回の(🧠)「パ(🥄)ンの会」の頃までは髪の毛(💠)を(🖍)ぼう／＼と生やして、さながら山賊(💄)の如き物凄い形相(🔼)をし(🚌)て、「君(🍩)の顔は(🎁)アウグ(🔇)スト・ストリンドベ(🌊)ルグに似てゐ(🎦)る(👛)ね」(🏜)な(😠)ど(🚫)ゝ云(🏦)は(😦)れていゝ気にな(🌆)つてゐたものなんだ(💝)が(🐩)、さてそん(♿)な衣裳を借り(🕸)てみると、その薄汚いパルチザン(🤬)式の容貌では(🤣)どうにも映りが(➖)悪いものだから、当日(🐃)の朝床屋へ(😁)行つ(🌓)て長(🕛)く(🔠)伸びた髪を適当に(🖤)刈(🉐)つて貰(🕟)ひ(😷)、下(✴)町(🔪)の若(😜)旦那と云つた風に(🌂)綺麗に分けて、そ(🏣)れから借(🤝)り着を一着に及び、二(🌠)重廻しに山(🔛)高帽(👪)と(🌺)云(👼)ふ、まる(🍖)で今ま(🈺)で(🈷)とは打つて変つた(💻)いでたちをしてゐ(💵)た。（私の家の紋は世間に多(🐧)い丸に蔦で(👄)あつ(🐄)た(🐺)が、(🤢)偕楽園の(🙈)は根切笹ねきり(🤯)ざさと云ふ奴で(🚦)、それも普通の根切(🆘)笹と違つた(🎵)、類(🛵)と真(🐲)似の(🐊)ない珍(🏣)しい紋であつた。だか(😑)ら借りた(🔷)こと(🍴)は(🕶)借り(🥨)たものゝ、私は此(😇)の羽織の(♉)紋が(🕚)人目を惹きはしないかと、ひ(📌)どく気に(🧠)なつた。これを人に覚え(🔚)られてしまふと今度自分(😹)の紋附きを着る時に工(🎡)合(💆)が(🛂)悪いなと思つたことだつた。尚(🤫)つ(🕥)いで(🎏)ながら、此(🍧)の(😢)時の山高帽(🦈)と二重廻しとは借り物でない。二重(👳)廻しの方は柳原で十三(🥤)円で(💦)買つたので(🕜)ある。しかし(🌤)その十三(📦)円のしろも(💨)のも衣裳(✋)がい(🈯)ゝので立(🚁)派に見えたことは確(⬛)かだ）(🍢)私は(🌰)瀧田君にさう云はれて(🚏)、(🎾)「へえ、(😳)さうですかね」と云ひながらニヤニヤし(🛃)て(🥢)ゐると、(👩)そ(🔤)こへ黒のオ(😅)バーコートを着た(🛷)、一見政治家の如き(👌)風采の堂(🔵)々たる体躯の紳士が、同(🥞)じ電車(👬)へ(🏆)這入つ(🐧)て(🚟)来(😯)て(🧚)瀧田(🌳)君(💰)と礼(🚗)を交し(🐆)た。瀧田(🦁)君は私の耳へ口をつけて、「あれが足立北鴎と云ふ(🍆)人で(⭕)す(😂)よ」(🧟)と(🏃)云つて、(🕳)私をその足立さんに紹介(✈)し(📕)た。そして私(♉)は、足(🛎)立さんと、瀧田君と、(🦌)三人で紅葉(🤷)館の(🉑)玄関へ着いた。例(🔃)に(🈵)依つ(💰)て委くわしいこ(🚃)とは忘れてしまつ(⬜)たが、来会者の集(🤽)まる間、最初に女中の踊りがあり、引き続いて二三の余興が(🕉)あつ(🐛)たやうに思ふ。何にしても(🛐)「パンの会」(😖)の時と(🛷)はまるで(🌉)空(🏂)気(😻)が違つてゐた。「(🍨)パン(🐺)の会」(🔲)の方は洋食屋の(🐨)二階(🚲)で(🛺)、大(🔘)部(💗)分が粗暴(💁)な青年共であつ(🐷)たから、野蛮を極め(🏀)たものであ(🎵)つたのに、今日(📳)のは一流の旗亭に於(📳)ける純日本式の盛宴であり、白襟の(🥧)婦人連がお膳の前に行儀よく控へて(🔌)ゐるのだ(⏺)から、何とな(🎅)く(🌊)堅苦(🥔)しい。私は借(🚽)り着の紋附(😕)き袴で(🍣)、それで(🌋)なくても自然鯱(🥝)硬(👼)張し(🎌)ゃちこばつてゐたとこ(♊)ろへ(🦆)、その日瀧田(💇)君が私を連れ出した(🐃)と云ふのが、当時(♎)問題の人物であ(👎)つた私と云ふ(🎟)ものを文壇に紹介する一方、附き合ひの狭い私を世間へ出(😗)してやらうと云ふ(😻)好意があつたことゝ(🔘)思(🐺)はれるので、(🍘)それが(🌿)私(📪)の意識(🏹)に反(🚕)映(💸)して、一層固く(👓)ならざる(🧀)を得なかつた。私は大広間にずらりと居流れた人々(🌙)を見渡(😰)したけれども、殆ど一人も知(🐭)つた顔はなかつ(〰)た(🦅)。右隣りも左隣り(🍔)も(😤)未(🔂)知の先輩であつた(🐟)。「(🥤)パンの(💺)会」の時は(🌛)何(⏱)と云つても(⭕)傾向(🍝)を(🧕)同じ(🌾)う(🐖)する若い作家ばか(🔡)りで(🧚)あつ(🎫)た(🌳)から、会ふの(💱)は始めてゞ(🚺)も互に気心が分つ(🐴)てゐ(🚔)たが、今日の出(📬)席者はあの時よ(📿)り更に多人数(💓)である上に、古いところでは硯友社けんゆうしゃ系の(😳)諸豪を筆(🎨)頭(💞)に、三田系、早稲田系、赤門系、それに女(🛍)流作家も参加し、その(⏸)外(🎦)文(🏭)展系院展系の画(🚍)伯連(🧔)、政論家文藝批評(📱)家(💟)等、紛然雑然として(🌧)ゐ(😻)るので、何処に誰がゐる(🍙)の(🖋)やら見(🍊)当(🕊)もつかない。さうな(✂)るとはに(🕥)か(🐆)み(🅿)屋の私は一種(🌰)敵国に(🏗)這(🚹)入つたやうな心地がして、ひとり窮屈(🍩)さうに酒(📦)を飲んでば(🥏)か(🌤)り(🕛)ゐ(💯)た。（有名(🕎)な作家の(🐘)顔ぐらゐは写真で見(❇)覚えてゐさうなものだが、紹介される(🛶)まで(😟)さつぱり知らなかつたと(⛲)ころを(🎢)み(🎛)ると、当時の(📹)文学雑誌には今日のやうに写真(⛷)が出なかつたものと思はれる）尤もこれは私ばかりでなく、(🎮)誰も(😽)多少はそんな気持がしたらしく、暫くの間席上(♒)は白(🕔)けて見え(🗺)たが、(📙)そ(😞)の時異彩(🥏)を放(🥢)つてゐたのは、口髯の(🍎)ある(📢)、眼鏡をかけた洋服の紳士が、いつの(👰)間(🐔)にか靴下(👵)の(🖖)まゝ庭に下りて飛(♐)び石の上にあぐら(🛒)を掻きつ(🗣)ゝ、今しも会場(💋)で開会(🐱)の挨(🥈)拶だつたか余(🆑)興の(😅)演(🌸)藝だつたかゞ(🍇)長(😸)たらしく続いてゐるの(🈳)を、時々(🍴)蛮(🏽)声を張り(🤨)上げて交ぜつ返してゐることだつた。ま(🕯)だ(💠)中(🕠)年の、豪快な顔(🥉)つきをしたその(🕒)紳士は、(📄)「(🥢)引つ込め」とか「止めろ」とか云つたり(🕖)、(📉)で(🐢)かんしよを怒鳴つたり、いろんな(📛)半畳を(🎌)入れてはひどく(💺)無邪気(⬇)な眼つきをして(🌎)笑(🌨)ふ。傍に小(⚡)山内君が附いてゐて、「ま(😄)あまあ」となだめな(🈁)が(🔑)ら一(🦒)緒(🍅)になつて笑つ(🎴)てゐる。顔だ(⚾)け見て(🙍)ゐると(🤓)さ(🔁)う(➕)でもないが、よろけて(😙)倒れさうになる(🚕)ので(💁)、彼が恐ろしく泥酔してゐるこ(🍄)とが分(🛡)る(👎)。此の紳士こそ当年の論壇の(😂)雄工学士中(🐽)沢臨川(🤛)りんせん君で(🐑)あ(📘)つた。私はその前々年明(👌)治四十二年の(🕛)暮れ(✖)に、小山内、吉井、長(🌗)田(🚬)（秀）、喜熨斗きのし、木(🚚)村(🐅)、和辻(🛣)等の(🐭)諸(🔓)君と新橋の花月で忘年会を開(🏤)き、(🚦)二(🏚)階(😐)の中沢君の座敷へ闖入ち(🍓)んに(👃)ゅうしたことがあつた(🧡)が、そ(🥀)の(🦇)時も中沢君は野球だか(🌇)テ(🎖)ニス(🤵)だかの選(🌪)手諸(🤽)君を引卒して座に数人の美(🍻)妓を侍らせ、痛飲淋(🏦)漓りんり、(🚞)全く正体も(👋)なかつたので、向うは私(🧛)に気が付いた筈(😧)はな(😹)い(🦄)け(🏷)れども、私(🏌)の(⏭)方では見(👩)覚えてゐ(🌌)た。今夜も多分臨川君は新橋辺で飲んで(🔟)ゐて、一杯機嫌で会場を荒(⛽)ら(❤)しに(✔)来(💻)たのであらう(⛷)が、間もなく(🌦)小山内君か誰かゞ何(⛏)処(🔛)かへ引(😓)つ張つて行つたら(🔵)しく(🚜)、(🏛)直(🏈)きに(🏂)姿が見(🥖)えな(🅱)くなつた(🦄)。そのうちに追ひ／＼一同(🥌)も打ち解(🏒)けて来て、(🈴)此処彼(💔)処で(🎁)会話が(🛸)取り交は(🔄)される。ぽつ(🍥)／＼盃の献酬けん(🐘)しゅ(🚨)うが始(🏻)まる。それでも私は誰(🍙)に(🎢)話(🍖)をしかけるで(🕓)も(😹)なく、所在なさゝう(🤰)に(🏫)チビリチビリや(⚽)つ(😁)ては膳のものを(🧒)摘まんで(⛏)ゐると、(🌕)さつきから私の右隣り(🔎)にゐて矢張(✋)気ま(🔽)づ(🛀)さ(🕐)うに黙り込んでゐた(🐝)紳士が、(🤝)物柔らかに会釈しながら名刺(🎌)を私の前に(🐒)置いた(🚦)。見るとそ(🛰)れは(🏹)中村吉蔵(🎓)君(🎹)であつ(🔇)た(😏)。私は名刺を(😇)戴(🍇)い(🔗)て懐に入れると(👚)、自分の名(🍇)刺(🗽)を中(🍁)村君に(👨)呈(⛵)したが(😣)、その名刺と云ふのが(🚟)、漉すきつ放しの日本紙へペン字の自署を石版刷(💪)りに(🐴)した、悪く気取つたものだつた。中村君(👱)は手持ち無沙汰(🍶)で困つて(🚉)ゐる私(🔥)に(🚇)、「(🍄)此の頃(🔪)は何かお(⏰)書きですか」などゝあの(🤽)重い口(🚶)で二た言三言尋ねてく(😮)れたけれども、私は此(⌚)の古き「無(🙆)花果」の作者、新帰朝後(🐡)に「(🍅)牧師の家」を(🔻)書いて以来戯曲(🏺)家とし(🚤)て(🍬)立つてゐる此の人と(🐽)ど(👝)ん(😓)なことを(📋)話したか覚え(🐯)がない。た(🍨)ゞ(🗓)同君の(💭)人柄の如何に(🤬)も謙譲で温良らし(🤹)いのに好(😋)印象を(🕶)受けた。し(📽)かし私も(🚋)その時分からそろ／＼酒が(🈹)利(🅿)いて来たのと、中村君のお蔭で少し勇(😥)気が出たせゐで(🧗)あらう(🎁)、一人に紹(🐦)介され(🎈)ると直ぐそ(🎋)の人から次へ紹介されな(⛱)がら、段々ノ(🌌)サ(😍)バリ出して行つた。横山大観(🛢)、(🌻)鏑木清方(🚷)、(🎞)長谷川(🏁)時雨女史………私(👂)はさう(➡)云ふ人達を知つた(📂)。私は(🔬)頃合ひ(🕘)を見て、自分の席(📒)の(✳)真(😯)向(🌿)うにゐ(🦖)る宮(💓)本和吉(🦖)君に盃を(😗)さした。宮本君は阿部次郎、安倍能成、(📵)小宮豊隆(🥃)等の諸君と共に当時漱(🎏)石門下(🙉)の論(🎍)客であ(🔅)つて、私の書いた(🈷)ものなどに(😬)もしば(🀄)／＼好(🏳)意(📗)あ(✴)る批評をしてくれ(🚫)たが、そ(⛏)れより(🚝)も私は(🚖)、同(👋)君を(🛬)我が(🛍)一高の先輩として、あの向陵の(🍸)健児(📕)た(👄)ちが等しく感(🕜)ず(☕)る一種特(🤖)別なな(💝)つ(👎)かしさを以て(⛽)敬愛して(🗓)ゐた。私(😃)は(🛥)自分の席に(🥐)就いて大広間の向うにゐる(🏠)同君(🐒)の洋服姿に気がついた時から、孤立無援の青年(🚀)が(🎸)見知ら(🙊)ぬ土地で兄貴にでも(🛁)出遇つたやう(🔘)な、(💨)―――(🍄)さ(😑)う云つて悪ければ、毎々(💜)褒めて貰つて(🍓)ゐる先(🤶)輩に甘(💕)え(🐜)たいやう(💬)な(🕷)心(🍹)持で(🚁)、ちよい／＼目礼(📠)を送つ(⏬)たのであつ(😊)たが、どう云ふ(🐱)ものか宮本君(🥐)は近眼の眼鏡をピカピカ光らせ(😞)てゐる(🌦)ばかりで、此方を向いてくれないし(🐳)、(🐊)向いて(🍑)も(⏲)私に気が(🔋)ついて(🥙)くれ(👿)なかつた。が、名乗(🐁)りを上げ(⚪)て盃を廻すと、(🌕)始めてニツ(⤵)コリして、「やあ、君だつたのか」と(🦁)云ひながら、(🤓)立ち上つ(🚪)て私の前へやつ(🐕)て来た。「さつきからお(🕊)辞儀をして(🥇)たんです(😃)が、(🥗)さつぱりあ(🥝)なた(🚖)が気がつ(🤪)いてくれない(🐾)もの(🛵)だから(🌓)」と(🧙)云(😇)ふと、「さうかい、そり(⌚)やあ失敬した、だけ(🏣)ども君は(🥀)い(🧥)つもと様子が違つてゐるね、暫(🖌)く会はな(🍙)かつた間に(🤥)ひ(👘)どく(👭)変(🅰)つたやうぢや(💒)ないか、僕は盃(📰)を(🚿)さゝれ(🥇)るまでは気が(🆖)付かなかつたんだ(💱)よ」と云ふ。ところへ(🈹)森田草平君が現れ(🕙)て、「谷(🤱)崎君、谷崎君、君の笑ひ方はエロチツクに(🌟)見えるぜ」と大きな声でみんなに聞えるやうに云つた。しか(🍼)し(🤶)私には(🍧)、さう云ふ森田君(🙊)の(📇)、色の蒼白い卵なり(❓)の顔、(📙)―――(🏣)取(⚪)り分(🤨)け(🥝)その頬のあ(💚)た(🍱)り(♿)と(🕥)口元とが、甚(✨)だエロチツクに(🏔)感ぜ(🕳)られた。そして(🔲)その黒(⬛)羽二重の紋附きの羽織(♈)が一と入(🐸)彼を色白に見せた。私はさすが「煤烟」の作者だけあるなあ(🅱)と思つた。する(🗜)と(📦)私の前にゐた女中(🧗)が、「あなた、六代目さん(🌃)に似ていら(📆)つしやる(🤘)わねえ」と云つたのを、瀧田君が聞き咎め(🚠)てわい／＼囃し立てた。私は内心大いに(🍸)嬉(🛁)しいのを我(🈚)慢して、ニヤニヤしながら脂下(🍶)やにさがつてゐると、思(📊)ひなしかその(👟)女中は私の根切笹の紋を(🕚)珍(🐵)しさうに見て(🐡)ゐ(👑)る(🐕)やうなので、これには私も気が(🐳)揉(👢)め(🥪)た(🚁)ことで(❎)あつた(🍌)。かうと知つたら笹沼の(💰)紋附きを借りて来(📆)るので(📴)はなかつたの(😀)に、全く千(🥋)慮の一失であつ(🤾)た。私は八方から盃を貰ひ、いろ(🥂)／＼の人(🕋)から讃(🍨)辞や激励の言(🐖)葉(🤟)を浴び(🏏)せられ、(🆒)次第に有頂天になつて、瀧(🛃)田君を促(🤵)し(🙌)つゝ徳田秋(🤞)声氏(📳)の前へ(👗)挨拶に行つた。と、秋(📒)声氏(💏)は、其(🍺)処へ蹣跚まん(🦅)さんと(🚧)通りかゝ(🐍)つた痩せぎすの和服(🗻)の酔(🔖)客(🤪)を呼(🙀)び止(🥨)め(🔫)て(👜)、「泉君、泉(🖲)君(🚶)、いゝ(🍭)人を紹介(🔷)してやらう―――これが谷崎君だよ(💲)」と云はれ(🌗)ると、我(😔)が泉氏ははつと云つて(🎄)ピタ(😶)リ(♑)と(👃)臀餅しりも(🔂)ちを舂つくやうにす(📫)わつ(🐯)た。私(🐡)は、自分の書く(🌷)ものを泉(🤶)氏が(🆗)読んでゐて下さ(📷)るかど(🛶)うかと云ふ(📈)こ(🗜)と(🆗)が(🌮)始終(🐺)気になつてゐ(💊)たゞけに、(😚)此の秋声氏(🈯)の親切は身に沁(❄)み(🚬)て有難か(🛩)つた。秋声氏はそ(👰)の上に言葉(👢)を添へて、「ねえ、泉(👜)君、君は(🌆)谷崎(🌔)君が好きだろ？」と云(👨)はれる。私は(✏)紅葉門下の二巨星(⬜)の間に(🐠)挟ま(👮)つ(📉)て、真に光栄(🖌)身に余る気(🍝)が(🕳)し(🈶)た。殊に秋声(📩)氏の態度(🛅)には、後進を(🧟)労いたはる(💌)老藝(💟)術家の温情がにじみ出(🛅)てゐ(🕓)るやうに(🔈)覚え(➖)た。け(🌐)れど(💶)も残念(🍐)な(🍣)ことには、泉(🐝)氏は(👱)もうたわいがなくなつて(📧)ゐて、「(🗯)あ(🔃)ゝ(🏋)谷崎(🌏)君、―――」(🐺)と云つ(😬)たき(☕)り(👘)、酔眼朦朧たる瞳(💦)を(🈲)ちよつと私の方(🚳)へ向け(🦋)なが(💜)ら、受け取つた(💒)名刺を(💧)紙入れへ収(🕖)め(🔗)ようとされた(🤴)途端に、すうつとうし(🍚)ろへ(🐩)仰のけ反ぞつてしまは(🅿)れた(🚊)。「泉は酔ふと此の(🥪)調子で(📵)、何(🖼)も分らな(⛷)くなつ(📡)ちまふんでね」と、秋声(🈸)氏は気の毒さ(🍨)うに執り成され(🚾)た(🥡)。私(⚾)は此の二人の大(🐆)作家に(📍)会つ(🔑)た勢ひ(📲)で、又(💾)瀧田(💔)君を促して、今度(✡)は(🐮)内田(🗡)魯庵翁に盃を貰(👅)ひに(🎣)行つ(💰)た。翁は恐らく当(🍿)夜の参会者中(✋)、(🖍)文壇方(🦇)面(🐐)に於(🍮)ける第一の老(📯)大(🍝)家、横綱(💃)格の大先輩だつたで(🌽)あらう。「先生(🎆)、谷崎潤一郎君を連(🔏)れて来ました」と(🤝)、瀧田君が云ふ(⛹)と、翁は眼鏡越しに(🔧)じつと(🚍)私の顔(⛵)を見守(🔳)つて、先づ(🎲)ほうつと長大(🍕)息する(🏋)やう(🚋)な素振を(🚍)示(🔛)され、「(🍇)ふうん、あ(🌉)なたが谷崎さんですか、さ(😽)うです(🐁)か(🤬)、(😎)そりやあ(🌦)どうも、(📽)………お若(🥒)いのに(😳)どうも(👁)、………(🖕)よくあゝ続けて後から後か(🌒)らと傑作ば(📐)かり(🚃)が(😃)お書けになれるもん(🦉)ですな。いや、全(💋)く(⚽)、出るものも(💡)出るものも素晴らしい傑作ばかりであるとは、実(🚽)に敬服の至り(🍮)ですな」と、気味(🎾)の悪い程お世辞を云は(🥤)れる(🥕)の(🙀)であ(🕐)つた(🤴)。それがな(🍤)んだか余り空(👥)々しく聞えるので、私は(🅰)「此奴、狸め」(🏍)と思(🕤)つた。翁は嘲弄的に冷やかされ(⛳)た(🍈)のではないであらうが、す(🚕)つ(🌕)かり子供扱ひ(🛀)にされて、飴あめをし(⏭)やぶらさ(👝)れてゐるや(👑)うに思へ(✖)た。それ(🤶)から(➿)先はどんな(🙏)こと(💪)があつたか、たゞ彼(🚺)方此方に酔つ払ひが出来、杯盤狼(🍯)藉たる光景であつたのが(🧛)、眼(🏰)に残つてゐるば(🗽)か(🐪)りである。そ(❌)の中(🍭)にあつて、白髪交りの蓬髪に紋附(📜)きを着た横山大観画伯(🗺)が、あの(🌘)、何処か石(🖐)井漠を想起せしめる(😈)風(🤬)貌で、鬱勃たる野心に燃えてゐるやうな眼(🖍)を輝やかしながら、泰然と据わつて(🚞)をら(📻)れ(🃏)た姿を今も忘(🚞)れな(📑)い。聞け(🤐)ば(🆘)泉鏡(🥧)花氏は、(🕣)あの酔(🏠)態で二(🕤)次会に吉原へ繰り込んだが、(🏭)紙入れその他一切の(💦)持ち物を(🌛)落して(🍡)しまひ、(🐍)それを同行者が拾ひ(🔠)集め(🤮)るに苦心(🏮)したと云ふ。私も(🥫)多分無(📯)事に帰つ(📂)たので(📫)はなかつたらし(🤕)い。い(🚾)づれ瀧田(🔑)君か誰かと(🥉)何処かへシ(💈)ケ(〰)込ん(🧓)だもの(🚝)に違(👘)ひない(🧘)。

A「出(👹)て行け！　さあ！　出て行(🌀)けっ(🐻)た(🥝)ら！」

A　―(🐚)―(🆔)そんなにわざわざ蒼あ(🚪)お(🆗)い顔し(👃)て見せなくた(🎦)っていいのよ。ねえ、プロや(🦊)。おまえの悪口言(🉐)って(🌫)るのよ(🦁)。吠えて、おやり(🆚)。わん、と(🕥)言って(🚋)吠えてお(✴)やり。

A　この間(🍁)何かの(㊗)雑誌か新(🏮)聞(🕋)で英吉利イギリス(🖐)のお婆(🏗)さんた(❔)ち(🚋)が愚痴をこ(🧑)ぼしている記事を読(💂)んだら、自分たちが若い(🐳)時(🚾)分には年寄り(🔈)を大切にして労(💗)いたわってやっ(🕠)たの(🔶)に、今の娘たちは(🚖)一向われ／＼を構ってくれない、老(📈)人と云うと薄汚いものの(🎇)ように思って傍へも寄り(🍁)つ(👽)かない、昔と今とは若(🚻)い者の気風(🥒)が大(💇)変違ったと歎いているので、何処の(📰)国でも老人(〰)は同じようなことを(♒)云う(🖊)ものだと感心したが(🚦)、人間(🍲)は年を取るに従(😸)い、(🥀)何事(🥙)に依(💣)らず今よりは(🎶)昔(👰)の方がよか(⚫)ったと(🍠)思い(🏩)込むもの(♋)である(⏸)らしい。で、百年前の(🌰)老人は(🥢)二百(💰)年前の時代(🤦)を慕い、二百年前の老人は三(🎐)百年(✔)前(😀)の(🥦)時代を慕い、いつ(🧐)の時代に(🙀)も現状に満足することはな(🦉)い訳だ(💧)が、別して最近(📇)は文化の歩みが急(💞)激である上に、我が国(📨)はまた特殊(🎌)な事情(⚾)があるので、(🗿)維新以(🎒)来の変遷(📏)はそれ(🥞)以前の三百(😾)年五百年にも当る(🚛)であ(🏏)ろう。な(👢)どと(🏎)いう私が、やはり(😵)老人(🈵)の口真似をする(🏘)年(🚀)配(🔍)になっ(🈚)たのがおか(🛐)しいが、(🧐)し(🌶)か(🔽)し現代の文化設備が専ら(📨)若い者に媚びてだん／＼老人に不(🚿)親切な(🍝)時代を作(👚)り(😭)つゝある(🚦)ことは(🚸)確かなよう(🕜)に(❎)思(🈷)われ(🚷)る(🥘)。早い話が、街頭の(🌂)十(🐱)字路を号令で横(♈)切るようになっ(👬)ては、もう(🌚)老人(🦀)は安(🚻)心して(🐾)町へ出る(🔰)こ(📼)と(🛎)が出(🔆)来ない(🚭)。自動車で(🗃)乗(🥦)り(🆒)廻(👄)せる身分の者はいゝけれ(📳)ど(🐒)も、私(🤼)などでも、たま(🔪)に大(🐳)阪へ出ると、(🚰)此方側か(🍰)ら(🔽)向う(🎐)側へ渡る(🍯)の(🐜)に渾身の神経を緊張させ(💞)る(🍺)。ゴーストッ(🌹)プの信号にしてからが、辻の真ん中にあ(🔚)るのは見よ(🔟)いが、(🆕)思いがけな(📳)い(🛩)横っちょの空に(📏)青や赤の電燈(🏿)が明滅(💒)す(✏)るのは、中(🐻)々(🧢)に見つけ出しに(🧦)く(🍐)いし(⏱)、廣い(🍸)辻(🔔)だと、側面の(🍧)信号を正(🐨)面の信号と見違え(🔏)たり(💼)す(🕗)る。京都に交(🐻)通(⬆)巡査が立つようにな(⏪)ってはもうおしまいだ(🍇)とつく／″(📯)＼そう思っ(🧜)た(😯)ことがあったが、(🥞)今日(🤸)純日本風の町の情趣は、西(⛴)宮、堺(🔻)、和(⬅)歌山、福(🔷)山、(🆎)あの程(🆎)度(🦃)の都市へ行かなけ(📒)れば(📈)味わ(🛁)われ(♉)ない。食べ(⏱)る物でも、大都会では老人(♌)の口に合うようなものを捜し出すのに(🏡)骨が(👒)折(🤭)れる。先(🏿)だっても新聞記者(🚵)が来て何か変っ(🤺)た旨い料(👝)理の話をしろ(🚾)と云(🥄)うから、吉野(🕧)の(🗓)山間僻地の(🈷)人が食べる(🤔)柿の葉鮨と云う(👰)ものの製法を語(🥣)っ(🚌)た。ついでにこゝで(🤬)披露しておくが、(🖖)米一升(👧)に付(🙈)酒一合の割りで(🔺)飯を焚く(🕣)。酒(🍁)は釜(💳)が噴いて来た時に入れる。さ(🥀)て飯(😻)がムレたら完全に(📞)冷えるまで冷まし(🍠)た(📄)後に手に塩(🍌)をつけて固く(🦖)握る。こ(🛋)の際手(😺)に少(💒)しでも水気があって(🚚)は(🐥)いけな(🏽)い(♉)。塩ばかりで(🙃)握るのが秘訣だ。それ(🏩)から別(⏭)に鮭の(🔱)ア(🕎)ラマキを薄く切り、それを飯の上に載せ(🗳)て、そ(🆗)の上から柿(🎒)の葉(🍞)の表(🐳)を内側(🚲)にして包む(🥪)。柿の葉も鮭もあらかじめ乾い(🌑)たふき(🔁)ん(😺)で(👙)十分に水気(🐴)を拭き(⛅)取(🍲)って(😟)おく。それ(🎿)が出来(🌴)たら、鮨桶でも(🐽)飯櫃でもいゝ(👲)、(🆙)中をカラカラ(🍴)に乾(🗂)か(🏿)しておいて、小口から隙(😛)間のな(🧗)いよう(🛬)に鮨を詰め、押蓋おしぶ(👧)たを置いて漬物石ぐら(🌸)いな重石(🧜)おもしを載せる。今夜漬けた(🤮)ら翌(🌜)朝あた(👔)りからたべること(😬)が(🏦)出来、その日(🤮)一日(🍀)が最(⏸)も(🎊)美味で、二三日(🚛)は食べられる(🍭)。食べる時(🔮)にちょっと蓼の(🕎)葉で酢を振りか(🌔)けるのである。吉野へ(😼)遊びに行った友人があま(🖥)り旨(👝)い(🌬)ので作り方を教わって来て伝授してく(🍭)れた(🛌)のだが、柿(✳)の木(🚾)と(🚋)アラ(🏗)マキ(🏊)さえあれば何処でも拵えられる。水気を絶対になくすること(🏿)と飯を完全に冷(💆)ますことさえ忘れ(💤)なけ(🚯)ればいゝの(⬜)で、(⛩)試しに家で作ってみると、(🚤)な(🤣)るほど(😓)うまい。鮭(🚤)の脂と塩気とが(🍺)いゝ塩梅に(🧤)飯に滲み込んで、鮭は却って生身なまみのよ(🌾)うに柔(💹)かくなっている工合(🔵)が何(🚘)とも云えな(🍤)い。東(❌)京の握り鮨とは格別な味で、(🥛)私な(😖)どにはこの方が口に合(❕)うので(🚷)、今(🏸)年の夏はこれ(🧛)ば(💾)か(🐿)り食べ(⏳)て暮ら(🕓)した(☔)。そ(🎠)れに(🌘)つけて(👠)もこん(🎐)な塩(🐊)鮭の食(🧓)べかたもあ(🚫)ったのかと、(🚙)物資に乏し(🏹)い(🔊)山家(🚖)の人の発明に(🤪)感心したが、そう云ういろ(🥏)／＼の郷土の(✉)料理を聞いてみ(🛄)る(🧚)と、現代では都会の人より田舎(🧡)の人の味覚の方がよっぽど確かで(⤴)、或る意味で(💍)われ／＼の想像も及ばぬ(⏭)贅沢をしている。そこで老人は追い／＼(🔎)都会に見切りをつ(📙)けて(🎢)田舎へ(🕞)隠(🌥)棲するのもあるが、田(🦉)舎の町も(⛲)鈴蘭燈な(🦉)どが(🎍)取り附けら(👡)れて、年(✊)々京都のようになるので、そう安心し(🎍)てい(🕍)る訳には行かない。今に文明が一(🍺)段と進(🌍)んだら(🆓)、(😓)交通機関は(🧙)空中や地下へ移って町の路(🍍)面は一(🛳)と昔前の静かさに復か(🐪)える(🏰)と云う説も(☝)あ(🚗)るが(🔮)、(🎖)いずれそ(🚃)の時分にはまた(🛥)新しい老人いじめの設(🔲)備(🕊)が生れることは分りき(😧)ってい(😵)る。結局年寄りは引っ込(🛸)んで(🐘)いろと云(💿)う(⛰)ことになるの(🙋)で、自分の家にち(🏓)ゞこまって手料理を肴に晩(👹)酌を傾(🔫)けなが(🏿)ら、(⏬)ラジ(🚦)オでも聞(🛩)いてい(🦉)るより外(🔴)に所在(🐏)が(🤨)なく(🐛)なる。老人ばかりがこ(🔊)ん(🈚)な叱言(🌏)こごとを云うのかと思(🎨)うと、満更そうで(🕡)もないとみえて、頃来大(🕖)阪朝日の天声人語子は、府の役(🌊)人が箕面み(🌻)のお公園に(🌭)ドライヴウェーを作ろ(🔠)うとして(🥃)濫(⛄)みだりに森林を(➡)伐り(🛹)開き(✴)、山を浅(❄)くしてしま(🖨)うのを嗤わ(🏵)らっ(📜)ているが、あれを読んで私は聊(🚽)いささ(💷)か(🏫)意を強うした。奥深い(🤐)山中(📦)の木の下闇をさえ(🔯)奪っ(🐁)てしまうのは、あ(🤱)まりと(✳)云えば心なき業である(🕺)。こ(🔴)の(🛌)調子だと(🧔)、奈良でも(✍)、京都大阪の郊外でも(😵)、(📫)名所と云う名所は大衆的になる(🏕)代(🦉)りに、だ(🎠)ん／＼そう云う風(⚽)にして丸坊(🏺)主にさ(🆒)れ(🍏)るのであろう。が、要するに(📈)これも愚痴の一種で、私にしても今の時勢(⛵)の有(🌷)難い(🌻)ことは(📳)万々承知(🐰)しているし(🎼)、今(🕹)更(🃏)何と(🏝)云ったところで、既に(📦)日本(📱)が西洋文化の線に沿(💓)うて歩み出(💏)した以上、老人などは置き去りにして(👍)勇往(🤩)邁進するより外に仕方がないが、(⚓)でもわれ／(🥝)＼の皮膚の色が変らない(😋)限り、わ(😀)れ／＼に(🎛)だけ課せられ(🦁)た損は(🌑)永久に背負っ(🍃)て行くものと(🉑)覚(🗼)悟(🈁)しなければ(🌦)ならぬ。尤も私がこう云うことを書いた趣(🐻)意は、(🍳)何等(🙆)かの方(🕎)面、たとえば(🤔)文学(🍪)藝術等にその損を補う道が残されていはしま(✋)いかと思うか(🔛)らであ(🥛)る。私は、わ(🧕)れ(💡)／＼が既に失いつゝある(🧢)陰翳の世(🍾)界を、せめ(🏏)て文学の領域へでも(🚍)呼び返して(🥥)みたい。文(🚚)学(📝)とい(🎏)う殿堂の檐の(🈷)きを(🐄)深くし(🚶)、(📠)壁を暗(🏨)くし、見え過ぎるものを(🧘)闇に押し込め、無用の室内装飾を剥ぎ(🌂)取っ(💡)てみたい(📩)。それも軒並みとは(🔮)云わない、一軒(🐡)ぐら(🌆)い(🎿)そ(👬)う云う家があっても(🦈)よか(🌻)ろ(📬)う。ま(🎈)あどう云(🔓)う工合になるか、試しに電(🐱)燈を消し(🔎)てみることだ(👚)。