三五(一八二)
先(xiān )師が匡きょうで遭難され(🥊)た(🐲)時いわ(🍗)れた。――
○ (💶)以上の三章、(🚳)偶然(🤡)か、(🧓)論(👓)語の編(biān )纂者に意あ(🥇)つ(🖥)てか(🛁)、(🍏)孔子の(🛄)門人中(zhōng )最も目立(🧙)つている(📬)顔(yá )渕(👵)(yuān )と子(🎀)路(lù )と子貢の三(🔢)(sān )人をつぎつぎにとら(🌵)え来つて、その面目を躍(yuè )如(🏤)たら(💏)し(👤)めている。こ(♋)の三(sān )章を(📡)読むだけでも(😯)、すでに(🌅)孔(👊)門(mé(🙁)n )の状(⚽)況が生(🈶)き生き(⚫)とうかがわれるで(🎊)はな(🤺)いか。
無(🙄)きを恥(chǐ )じらい
○ 子路(lù(♈) )は孔(🕐)子がかつて大夫(🏊)の職(zhí )にあつたので、それにふさ(🚑)わしい禮をもつて葬儀(yí )を行いたかつたのであろう。師匠思(sī )い(😯)の、(👠)出過ぎた、(🏍)しかも病中に葬式の(🤞)こと(📫)まで考え(😪)る(🏡)ような先走つた、稚気愛すべ(🌓)き子(zǐ )路(📐)(lù(😩) )の(🍥)性格と(🍓)、そ(🏭)れに対する孔子(🥐)の(🕝)烈(liè )しい、しかもしみじみと(🌈)した(🏇)訓戒とが対照されて面白い(🈶)。
二六(🈺)(二(èr )三(sān )一)
○ 四十(🌗)づら、五十づら(⤴)をさげ、先輩(🆘)顔(💽)をして(🏮)孔子の前に並んでい(⛔)た(🍴)門人(🌡)たちは、ど(👩)んな顔を(🥪)したであろ(🧣)う。
ここ(🙏)ろや(🎵)ぶれず(⏯)
ひら(⚪)りひら(🤚)りと
○ こ(♿)ういう言葉の深(shēn )刻さ(🏒)がわ(✂)からないと、(📂)論語(🕥)の(💃)妙味はわからな(💳)い。
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