――誰もな(🌸)い。ぢや俺(🌙)だち(📎)は(⏮)生きる(🐶)ん(🚨)だな(😠)あ。そし(🐛)たら、俺だ(💕)ちは俺だちの方法を實行するん(🙏)だ!
(📇)巡(xún )査(🧑)が云(🛰)ふのも、何(🅿)處かやつぱ(🤬)り一(🤹)皮(🌏)隔て(🥄)た(❗)處から聞え(🗯)てくる氣(qì )がし(🛂)た(🙊)。
「地主の野郎(🥎)(láng )、下手(🍍)なごとしたら(🥣)、袋たゝきだ。」さ(✍)う、(⛴)大(👦)聲で源吉に云つた。そ(🎢)して、さうい(✊)ふ氣勢が(🙎)、云はず(🧖)語らず、皆の氣(qì )持を(🎎)横(🚘)に、太(💓)く強(qiá(🗒)ng )く一(🤞)本(🏄)(běn )に結びつけてゐ(🍑)た。若(ruò )し、彼(🉐)(bǐ )等の前に何(hé )か邪魔ものが出たとしたら(🧞)、それ(🌞)がどんなものであらうと、騎兵の一(yī )隊(🎻)が敵陣の眞只中(🛶)に飛び込んで、馬の蹄(tí(🤩) )で縱(🍥)横(🥎)に蹴ちらすやうに、一氣にやつつけた(🧢)かも知れない。――それは、誇張なく(⌚)さうだ(🕌)つた。
(🧞) (🚃) (🔟) 六(liù(🚾) )
卷舌で(💡)、馬の手(shǒu )綱(💞)をとるのが聞(📈)(wén )え(📟)た。後か(🚀)ら來た仲(🚋)間(jiān )と何(🏁)か話(huà )し(🧟)てゐる。走(zǒ(🎿)u )つてきた馬(mǎ )が(💳)、いきり立つて、首(shǒu )を高(🏃)(gāo )く(🧓)あげながら(🚠)、嘶(💾)い(😘)た。鈴(🕧)は、(🌨)後(⛩)から後から(🎮)と聞えて(🧝)きて、十二、(👍)三臺(tái )も(🗿)とまつたらしか(🥀)つた。由は、窓から覗いて(💓)、何頭來(🆗)たとか、(🛶)誰々だとか(🦎)、(🔆)一つ/\云つて母に知らせた(🕗)。表の騷(Ⓜ)(sāo )ぎはだん/\大きく(🐲)なつ(👠)て行つた。馬のいななく聲や鈴(😸)の(🐐)音や、百姓(xì(🐻)ng )達(dá )が、前や後の仲間(📟)を呼(🛌)び(🌑)交(jiāo )はすやうに(🌆)しやべつ(🍔)て(🥡)ゐるのや、それ(⚡)等が(🎬)一つになつて、どよめきにな(🔥)つて聞えた。由は、う(🌏)れしが(🔏)つて(🚡)、窓にぴつ(🧒)たり顏をあ(⛰)てながら、一(📞)生懸命(🏖)に表を(⛷)見てゐ(🎳)た。母親は(🌰)、獨言(yán )のや(😗)う(😒)に、「罰當り(〽)」と(🖼)か、(🏡)「ふんとに碌(👴)で(👕)なし」だ(🏓)とか云(yún )つた(⛵)。表(🍃)へは出(⚽)て(♉)見(🕤)なかつた。
「(🏍)糞(fè(🎧)n )でも喰(cān )へツ(🏴)!」石山はそのまゝ(😀)表(biǎo )へ出てしまつ(🥥)た。
「(🛎)俺ア(🐧)そつ(🏔)たらこ(😿)となら、や(🔲)めたらえ(🚾)ゝと思ふんだ。」と半分泣聲を出(chū(🖋) )して云つた(🐴)。
百姓達(💙)は、さうやつて(🍅)集(jí )つて(🍕)決め(🤷)た(🥁)が、今(🏳)度はそのことを、地(🔽)主や差配を相手にやつて行(háng )くと(😱)いふやうな(😝)事にな(🐱)ると、お互(hù(🧡) )が何(🏗)處か、調子(zǐ )がをかし(🔬)く(🕢)な(🖼)つた(🌏)。知らず(🖥)知らずの間(😤)(jiān )に(🏊)、どうに(💜)か我慢することにするか、そんな事(🎾)に逆も(🍀)どりをしさうな處(chù )が出てきた。さうなつたとして(🎙)も、百姓(xìng )は然し今までの長い間の貧乏の(✝)――(💠)泥沼の底(👲)のやうな底になれて(🕡)ゐた(✒)ので、ちつ(🙇)と(🍐)も不思議が(🍜)らずに矢張り(🖤)、(🏧)その暮しに堪(⚪)(kā(🛥)n )へて行つたか(👄)も知れなかつ(👚)た。――源吉(😽)は、一層無口(kǒ(🦍)u )に、爐邊(biān )に大きく安(⌛)坐(🚾)(zuò )あぐら(🧠)をか(😥)き(💟)ながら、「見たか!」と、心で嘲笑つた。
(❤) 八
「この野(🍩)郎共、串(🐽)だ(🕚)ん(🚌)ごみたいに、手(♊)前え(🌹)等(👦)ばつきさして、警察に、渡して(❣)やるから――今(🦉)(jīn )に、食はねえめに會ふな! 役(📍)人ば(🌼)つれて行(💑)(háng )つて、お(🕹)前達(dá )の(🙊)ものビタ/\片ツぱしから差押へ(👼)てやるから。」
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