お芳は、何度(🧒)(dù )も/\學(👥)生にすがつ(🍜)て(🕎)行つた。「誰の(🏁)子供だか分(📷)るも(👕)んか(🗻)。」終ひにはさう云はれた。そ(👴)のう(🦒)ちに、身體(📠)のそ(👽)んな事情(🏈)で、カフエーの方も(🌲)工合わるくなり、大(dà )き(💳)な十ヶ(🐗)月の腹(🥡)で(♟)、歸つ(👂)てきた。
(🚅)母親のせ(😷)き(🔒)に、お芳(fāng )の父(❔)が會つたとき、「あれ(⛳)ア、(🐳)もう百(💰)姓仕事も出(chū )來(lái )ねえ(🚙)、ふにやけ身(shē(🆖)n )體にな(🆙)つて歸(guī )つ(♍)てきた(🎻)んし、手もまツ白くて、(🍚)小(😐)さくなつて……良えい穀(👺)つぶし(🤵)が舞(wǔ )えこんだもんだし(🚭)。――あつた(🤐)らごとになつて親の罰(💏)だべなんす。」と(⛏)云つた。
「(🏎)馬(mǎ )鹿(🈹)だなあ(💳)」と云つて笑つ(🎟)た。「(⤵)俺なア、俺(ǎn )ア(🌌)の畑が(🥙)可愛めん(🐳)こくてよ。可愛(ài )くて。畑、風(💙)邪かぜ(🔦)で(💙)もひかなえかと思(😐)つてな。」(🚂)
源吉(🤖)は、一寸、振返(fǎn )つて、母親(qī(🈂)n )を見た、(🚧)が、(😖)そのま(🌇)ゝ戸をし(💋)めて、(⏭)出(chū )た(👍)。
「あまり先(xiān )き立(🌘)たねえ方(👄)えゝべ。ん、源。」
川向ひから(💬)、(🌌)若(🐂)い男がやつて(🎟)きた。自(🍞)分の方も一緒にやつた(😃)方(fā(🏘)ng )が(🏾)、地(🕔)(dì )主に當る(🥫)にも都合(🤔)(hé(🎥) )がいゝといふ(🗃)ことを(🚨)云(🌠)つ(🍺)た。日(rì )を決めて、一度、小(🔊)學校に集つて、其處で、どうするか、といふこと(😋)を打(🍜)ち合はせ(🏤)ること(🚒)にした(🕛)。
源(yuán )吉(💷)は齒をギ(👙)リ/\(⚡)かん(🛷)でゐた。くやしかつ(🔸)た。憎(🏦)い! たゞ口(🕎)惜(🍧)(xī )しかつた! たゞ憎くて、憎(zē(🏬)ng )くてたま(🐺)らなか(💃)つた。源吉は(🌱)始め(🌞)て(📯)、自分(🚵)たち(🍕)「百姓」(🙈)とい(🚮)ふものが、どういふものであるか、といふ事(☔)(shì )が分つた。――「死(sǐ(😹) )ん(🥞)で(🍺)も、野郎(láng )奴(📸)!」(♿)と(🍓)思(🌤)つた――。源(yuá(🍰)n )吉(jí )は、ハツ(➡)キリ、自分たちの「敵」が分つた(💓)。敵だ! 食ひちぎつてや(🕤)つて(🍜)も、鉈で頭をたゝ(➡)き割(gē(🔳) )つてや(👙)つても、顏の眞中(😶)をあの鎌で(🎛)滅茶(⛱)苦茶(🖖)に(🅰)ひつかいてやつても(🍍)まだ足(🏧)りない「敵」を(🔔)、ハツキリ(🛌)見た。それが「巡査(chá )」といふ(❤)ものと、手(shǒu )をく(📹)み合(👓)はせてゐる「(🏩)からく(🌠)り」(🍌)も(🚄)! ウム、(🎩)憎(zē(🚼)ng )い! 地(dì )主の(💲)野郎! (🛀)源(🎉)吉は齒(chǐ )をギリ/\かん(🎥)だ。
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