(👕)二十三日には(🌴)浪士らは片桐(tó(🕗)ng )かたぎ(👲)りまで動(dòng )いた。その(🥨)辺から飯(fàn )田へかけての谷間たにあいには、数十の郷(xiā(🔼)ng )村が天龍川の両(🚹)岸に散(🚋)布して(🆗)いる。岩崎(📜)(qí )長世(shì )ながよ、北原稲雄(xió(🕋)ng )、片桐(tóng )春一(💐)しゅんいちらの中(zhōng )心の人物をは(😚)じめ、平(píng )田篤胤没後の門(mén )人が堅く根を張(zhāng )っているところだ(📕)。飯田(🐰)に、(🐏)山(🛵)吹やまぶきに、伴野(yě(🐖) )と(🎲)も(🚧)の(🅿)に、阿(💵)島あ(🍐)じま(🖤)に、市田に(🔺)、座光(guāng )寺に、その他にも熱心(🚺)な篤(🤬)胤の使徒を数え(🍹)ることができる(⛎)。この谷だ(🏔)。今は黙ってみてい(🎅)る場合(🏛)でな(🗡)いとして、北(🎟)原兄弟きょうだいの(🗺)ような人た(🧣)ちがた(🍽)ち上が(🌐)っ(🔖)たのに不思議(⛪)もない。
こ(🥩)の(🌿)平助(zhù )の(🕵)言うように、長い旅食(🍘)(shí )り(💜)ょしょくは(😳)半(bàn )蔵にし(👦)ても心苦しかった。しかし(🍉)、(💞)道中(🕚)(zhōng )奉行に差し(📕)出す諸(💀)帳簿の検(jiǎn )閲を(🐛)受け、問わるるままに地(dì )方の事(🚿)(shì )情を上(shàng )申す(🈚)るというだ(🧝)けでは済(jǐ(🚱) )まされな(🚤)かった(🐛)。こ(😫)の江戸(🏖)出(🍠)府を機(jī )会(huì )に、もう一度定(🌍)助(👵)郷(♟)じょうすけごう設置の(🦒)嘆願を持ち出し(👓)、(🎡)かねて(🤰)の木曾十一(yī(🐚) )宿(🍟)の申(🖥)し(🌡)合わせを貫(🚁)かな(🕉)いことには(🏙)、平助にしてもま(🔁)た半蔵(🤲)に(👔)しても、この(⬛)まま(🐿)国(🔺)へ(📔)は帰(guī )って行か(🥌)れなか(🛌)っ(👌)た。
と言(✖)うお隅のあ(🙄)とから、多吉(🚚)も(👸)そこへ挨拶あいさ(🔏)つ(🐍)に来(lái )る。そ(⚫)の時、多(duō )吉はお(🔹)隅(yú )に言(⏪)い(🦋)つけ(🍿)て、紺(gàn )木綿の切(🙀)(qiē )れ(🥑)の編みまぜてある二足の草(⬇)鞋(🥛)を奥か(⬅)ら持っ(⛓)て来させた(😓)。それを餞(💳)(jiàn )別(😣)せんべ(🍲)つのしるし(🍖)にと言って(🥄)、(🎟)風呂(lǚ(🦏) )敷包(bāo )ふろしきづ(〰)つみにし(📈)て半(🍬)蔵の前(🏿)に出(chū(✏) )し(🕷)た。
「(🏟)青山さん、宅じゃこんな勤(qí(📬)n )めをしています(🌭)が(🎹)、たまにお(👢)暇(xiá )ひまをもらいま(😽)して、運(yù(🖲)n )座うんざへ出かけるのが何よ(👣)りの楽(🏅)(lè(⬜) )しみなんですよ。ごらんなさい、わ(🕶)た(🔣)しどもの家(🏃)に(🔎)は白(bái )い団(📅)扇うちわが一(🧐)本も残(🙀)って(🐻)いま(🐸)せん(🎒)。一夏もたって(🐨)見ま(🔫)すと(🕤)、どの団(♈)扇にも宅(💝)の発(🏳)句ほ(🐺)っくが書き散(🚠)(sàn )らし(🐽)てあ(🛸)るんで(🌝)すよ。」
(📌)こんな(🌑)ふ(🙃)うにし(🏘)てさらに谷深く進(🛩)ん(🌈)だ。二十二日(rì(💌) )には浪士ら(🌺)は上(shàng )穂(suì )かみ(📂)ほまで動いた。そこまで行(háng )くと、一(🕰)万(📗)七千石を(⬆)領する飯田(♟)いいだ城(chéng )主(🔴)堀石(💆)見守(shǒu )ほりい(📏)わみの(🐫)かみは部(⤵)下に(✏)命(🎻)じて市田(tiá(🏺)n )村いちだむらの弓矢(😟)沢とい(🐺)うと(🌘)ころ(🎙)に防禦ぼう(🔧)ぎょ(📇)工事を施し、そこに大砲(🕯)数門(🥣)を据すえ付け(🚐)たとの報知しら(🥘)せ(🔞)も伝わっ(🖐)て来(🛡)た。浪士らは(🔂)一つの(⤵)難関を通り(🌗)過(🗂)(guò )ぎて、さらにまた他の難(nán )関(🕸)を望んだ。
そうい(🎀)う(😔)かみ(📶)さ(🍳)んはまだ半(🚉)蔵が(🐠)妻のお民と同年(nián )ぐら(🥖)いにしか(🦗)ならない。半蔵(🕹)は(🎊)この(😴)婦(fù )人(rén )の顔(🎰)を見る(〰)たびに、(🏑)郷里(lǐ )の本陣の方に留守(shǒ(🚰)u )居するお民(mín )を(🚱)思い出し、都育ちのお三(sā(👦)n )輪の(🚒)姿(zī(🏭) )を(☝)見る(🐦)た(🆒)びに、(👸)母親のそばで自分(🏋)の(🛡)帰国を待ち受けている(🐞)娘の(⛲)お粂くめを思い出した(🥑)。徳(🥊)川(chuān )の代ももはや元治年(nián )代の末(mò )だ(💂)。社会(huì )は武装(☔)してかかっているよ(⛵)うな(🔖)江戸(🍺)の空気(🔙)(qì )の中で、全く抵抗(🛷)力のない(🏦)町(dīng )家の(📍)婦(fù )人な(👟)ぞ(🧔)が何を(🅱)精神(shé(🍷)n )の支柱とし(🙄)、何を力(🎖)として(🗃)生きて(👉)行く(🍘)だろう(🛠)か。そう思って半(bà(🌷)n )蔵(zāng )がこの宿のかみさんを(😙)見(jiàn )ると、お隅は正直(😐)ということをその(🏔)娘に(🐈)教(📃)え、(🌎)それさえ(🎩)あ(🏍)れば(🛄)この世(🌑)に(🚒)こわいもののないことを言って(📃)聞かせ、こうと彼女が思(sī )ったことに決して間(🌨)違った例ため(🎀)しのないのもそれは正(🉐)直なおかげだ(✉)と言(yán )って(🍣)、その女(🦋)の一心(😆)にまだ幼いお三輪を導こう(🏿)とし(🥌)て(🎎)い(🌛)る。
当時の武士で(🏢)ないも(🍃)のは(👒)人間でない(🕋)よ(🍨)うな(🦂)封(🤲)(fēng )建社会に、従(🍿)順ではあるが決(🙁)して(😀)屈してはいない町人をそう(🥇)遠いところに求める(⛎)までもなく(🗓)、高い権(quán )威(wē(🍥)i )ぐらいに畏お(🤲)それない(🚻)ものは半蔵のすぐそ(☔)ば(🔑)に(🤠)もい(🚨)た(📎)。背は高く、色は白く、目(⬅)の光も強く生ま(🤳)れついたかわり(🕋)に、白(🌁)粉(fěn )おしろ(🕕)い一つつ(😩)け(😍)たこと(💧)もなくて、せっせと台(tái )所に働(⛷)いているよ(🥐)うな相(🚗)(xiàng )生町の家(jiā(🍭) )のかみ(🕎)さんには、こんな話もある(📩)。彼女(🚌)の夫(🐭)がま(🏽)だ大きな商(shāng )家の若主人として川(📺)越(yuè(🐉) )かわごえの(🏰)方(fāng )に(➡)暮らしていたころのことだ。当時、(🏏)お国(🐎)替(👨)(tì )く(🥦)に(💢)がえ(🥕)の藩主を迎えた川越(yuè )藩(fā(😇)n )で(🎨)は、きびしいお触れを町(dīng )家(jiā )に回して、(🕢)藩の侍に酒を(🔢)売(🛍)る(📪)ことを禁じた。百姓町(dīng )人(ré(🐑)n )に対しては実にいばった(🦕)ものだという川越藩の(🍒)新しい侍の中には、長い脇差わきざしを腰にぶ(📰)ちこんで(🆔)、ある日(🐄)の(🏅)宵よいの口ひそかに(🦒)多吉が家の(🐥)店先に立つも(♋)のがあ(✴)った。ちょ(🔪)う(🔶)ど(⬛)多吉は(🏳)番頭(🚼)を(🎨)相手に、(😄)そ(🖇)の(🍙)店(dià(📒)n )先で将(😉)(jiāng )棋をさし(🖥)ていた(🛩)。いき(💂)なり抜き身の刀を突(tū )きつ(🌳)けて(🍞)酒を(🌟)売れという侍(🔒)を見ると、多吉も番頭もび(🍆)っくりして、(🌑)奥へ逃げ込んでし(😳)まった。そ(🚘)のころのお隅すみは十(shí )八(🏃)の若(🤟)(ruò )さ(🥇)であったが、(🥏)侍の(😓)前に出(chū(🧟) )て、す(😵)ごい権(👓)幕(mù )けんまく(🔆)をもお(🎡)それずにきっぱ(🛣)りと断わった。先(xiān )方(🤩)は怒(nù )おこるまいこ(🍘)とか。そ(🚣)こへ(👶)店の小(🎹)(xiǎo )僧が運(🤧)んで来た行(háng )燈あんどんをぶち斬きって(🧀)見せ、店先の畳にぐざと刀(dāo )を突(tū )き立(lì )て、それ(🛶)を十(👵)文字に切り裂いて、これでも(🌆)酒を売れな(🍐)いかと威おどしにかか(🕢)っ(🏾)た。なんと言(yán )われて(🔓)も城主の(👇)厳(🤯)(yán )禁(🔑)をま(🎛)げることはできないとお隅が答えた時に、その侍は彼女(nǚ )の顔をながめ(🧀)ながら、「そちは(🌊)、(🔰)何者(❌)の(💰)娘か」と言って、(🌕)や(🥊)がて(🤕)立ち去(qù )っ(🏃)た(🏒)という(👙)話もある。
「(💧)あれ(👠)が筑(zhù )波(bō )で(🏆)す(💡)かね。」
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