「大宰はよ(☝)く私(🔰)のこ(💁)と(🙄)を知っておら(🗑)れる。私(🐿)は若いころには微賎(jià(😭)n )な(😹)身分だったので、つまら(💼)ぬ仕事をいろいろと覚(🔋)えこんだも(📷)の(🎣)だ(🔍)。しかし(📽)、多(duō(🤳) )能だから(📵)君子だ(🛁)と思(🚂)われたのでは(🖤)赤面す(🗃)る。いったい君(jun1 )子というものの本質が多(🎼)(duō )能(🦁)ということにあっていいものだろうか。決(🚽)してそんなこと(🐾)はない。」(🅿)
「篤(dǔ )く(😉)信じて学問(wèn )を愛せよ。生(👔)死をか(🗃)けて道を育てよ。乱れる(🐩)きざしのある国には入らぬがよい。すで(😝)に乱れ(〽)た(🐋)国(guó )には止まらぬがよい。天下に道(dà(🍛)o )が行(🕟)(háng )われている(🐌)時には、(🤤)出でて(🚤)働(🚳)け。道がすたれている時(🤗)には、退いて(🐁)身を守れ。国(🙇)に道が行われ(💷)て(💫)いて、貧賎であるのは(👦)恥(🏮)だ。国に道が行われないで(🆕)、富貴であ(😐)るのも恥だ。」
「(😰)由(yóu )ゆう(🌋)よ、(🖐)お前(qiá(🧖)n )のこしらえ(🕌)事も(🗼)、今(🔘)にはじまった(🔬)ことではないが(😳)、困った(💧)ものだ。臣下のな(🕤)い者(zhě )が(🔑)あるように見(🧕)せかけ(📹)て、(📤)いったいだれをだまそうとする(💷)のだ。天を(✳)欺こう(👳)とでも(🖤)いうのか(♎)。それに第一、(💚)私は、臣(🐎)下の(⛷)手(shǒu )で葬っても(🍄)らうより(👓)、むし(🌝)ろ二(🌪)三人の門(👂)人(🍚)の手で葬ってもらいたい(😎)と思っているのだ。堂々たる葬(zàng )儀をして(💷)もらわなくても、まさか(😀)道ばたでのたれ死した(🏦)こと(🌕)にもなるま(🛣)いで(🐌)はな(😩)いか(⏱)。」(🦃)
「泰(🏿)伯(bó )たい(🏗)はくこそは至(👚)徳の人(🚯)という(🎺)べ(🛀)きであ(📣)ろう(🚩)。固辞して位(🀄)(wèi )をつがず、三たび天下を譲った(📆)が、(👪)人民(🛴)にはそうした(🚉)事実(shí )を(📻)さえ(🕛)知(🏍)(zhī )らせなかった。」
「聖とか仁と(😛)かいう(🐤)ほどの徳(dé )は、私には及(jí )びも(🅰)つ(🐥)かないこと(👃)だ。ただ私は、その境(😼)(jìng )地(dì )を目ざし(😻)て厭(⛩)くこ(🈲)となく努(🕺)(nǔ(🔒) )力し(🌂)てい(💊)る。ま(🕯)た私(🥉)の体(🥡)(tǐ )験を(📶)とおして倦(juàn )む(🙁)ことな(🧞)く教えている。それだけが私(🏙)の身上だ。」
五((🔶)一(🚩)(yī )八九)
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