「随分歩(bù )い(⛴)たようじゃ(🐫)。そろそろ帰るとしよう(🐶)か(🎩)。」
「(🐚)お前にわからなけ(⛔)れば、(🤶)孟孫にはなお更わかるまい(📢)。少し言葉が簡単すぎ(🛩)たよう(👶)じゃ。」
(🗒)さすが(🛥)に、孔子(🐈)(zǐ )も一寸当(dāng )惑した(🍊)。彼はしばらく豚肉(🥇)を睨(🌙)んだまま考えこん(👙)だ。
「2足一(yī(🌸) )歩門外(📂)に出(🐩)たら、高貴の客(👖)が眼の前に(✏)いるよう(🤖)な(👸)気(🐢)(qì )持でいるが(🌃)よい。人民に仕事を命(🔬)ずる場合に(🔫)は、宗廟(👿)の祭典(diǎn )に(📜)で(🏁)も奉仕するようなつもりでいるが(😙)よ(🎳)い。そして自分(fèn )の欲(😟)しないこと(🍽)を人(⚾)に施(📗)さないように気を(👮)つけよ。そ(🎬)したら、邦(bā(🎵)ng )に仕(🛒)えても(✳)、家に(📊)あっ(📢)ても、怨み(🆙)をうける(🅾)ことが無いであろ(🥚)う。」
彼(📗)は、そう答(dá )えると、すぐ立上(shà(💀)ng )った。そし(👜)て丁(dīng )寧に陽貨(🎅)に敬礼(lǐ )をして静かに室を出た。
(最善の策(🛂)(cè )が見つからな(🤯)ければ、(🐲)次(📼)善を(👆)選ぶ(🕘)より仕方(fāng )がない(⚫)。)
と(👝)いう(🔥)のであった。これも(🎾)子游(yóu )に対(duì )するのと大同小(🎠)異で、(📘)少(🤳)々怒(nù )りっぽい子夏(🔺)に対する(😼)答えとしては、先ず当然だ。
そ(🥀)う彼は(👒)自(zì )信してい(🐣)る。それにも(💽)拘らず、こう(🌶)頻(🏖)々(🕦)と失(shī )敗するのは、どういうわけだろう。腹(fù(😽) )も(🐹)立つ。恥かしくもあ(🍎)る。しかし、事実は如何ともしが(🤖)たい。
「口の達者なもの(➿)は、とかくつ(🥈)まらんことをい(🛋)い出(😚)すも(⛎)のじゃ。出まかせにい(🐼)ろんなこ(🔤)とを(📍)云(yún )っているう(👙)ち(💛)には、結(🎉)構(gò(✈)u )世(🌸)の(📇)中(🎷)(zhōng )の憎まれ者(zhě(📽) )にはなる(👻)だろう。仲弓(gōng )が仁者であるかど(🧣)うか(🍉)は私は(🚛)知(zhī(🥇) )らな(🕙)い。しか(🎗)し彼(bǐ )は口だけ(🈵)は慎んでいるように見(jiàn )受ける。いや、口が(✖)達者(🗓)でなくて彼(bǐ )も(🥒)仕(shì )合(hé )せじゃ。誠実(shí )な人(💜)間には、(🔽)口(kǒu )などどうでもい(🍀)い(😶)こ(🚟)とじ(😖)ゃ(🔲)で(🤪)のう。」
(⏲)門人たちは(📢)、(🆒)その日特に孔子の(🔚)お供(🏜)を命(mìng )ぜられた(Ⓜ)ことを、(😻)非(fēi )常(🏇)に(🏸)光栄に感(📹)じた。彼(bǐ )等は如何(💇)にも得意(🗄)らし(🗃)く、※(「口+喜」、第3水(🏻)(shuǐ )準1-15-18)々(🔺)として(🤙)孔子(zǐ )のあとに従っ(🚍)た(🚧)。
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