av 女優 飛田 新地6

A　この(🐤)間何(🐍)かの雑誌か新聞で英吉利イギリスのお婆(☝)さんた(💗)ち(🍫)が愚(🔡)痴を(🍊)こぼし(🎦)ている記事を読(🧦)んだら(🕤)、自分た(🈁)ちが若い時分には年寄りを大切(🐬)にして労いたわってや(🥟)った(🦈)のに、今の娘た(❗)ちは一向われ／＼を構ってくれない(⛳)、老人と云(🥇)うと薄汚いもののように思って(🛶)傍へ(🐼)も寄(🍌)りつ(🎆)か(🚌)な(🤕)い、昔と今と(❎)は若い者の気風(🤳)が(🕕)大変違(❕)ったと歎いてい(🎽)るの(🚁)で、何(🌊)処の国(📋)でも老人は同(🐘)じようなこ(📠)とを(🤮)云うも(📠)のだと感心したが(🔷)、人間は年を取るに従(♋)い、何(🌬)事に依(🔼)らず今よ(📣)り(🌝)は昔の(🤾)方が(🛳)よか(🛰)ったと思い込む(🏼)もの(🛬)であるらしい。で、(🆚)百年(🎿)前の老(🏺)人は二百(👫)年前の(👖)時代を慕い(🕠)、二百(🚮)年前の老人は三百年前(🥖)の(🥃)時(😤)代を慕い、いつの時代(🎊)にも現状(🎱)に満足することはない訳だが、別し(👹)て(🍡)最(♎)近は文化の歩(🏠)みが急激で(🎖)ある上に、(🗑)我(🧙)が国(🔤)は(🍹)また特殊な事情があるので、(🕯)維新以(⚫)来(🗡)の変遷はそれ以前の(🕙)三百年(㊗)五百年にも当るであろう。などという私が、や(🐚)はり(🌊)老人の口真似をする年配になった(🛑)のがおか(😖)しい(🐃)が、しかし(😰)現代(💠)の文化設備(🈚)が専ら若い(🐕)者に媚びてだ(🕢)ん／＼老(👾)人に不親(🥣)切な時代を作り(💰)つゝあることは確かなよ(🚒)うに思われる(🌤)。早い話が(🐄)、街(👦)頭の十字路を号令(🥦)で横(⏬)切るように(✈)なっては、も(🍝)う老人は安心して町(🍞)へ(🏟)出ることが出来ない。自(📖)動車で(👔)乗(🏣)り廻せ(🐩)る身分(🧒)の者(🏊)はいゝ(🤥)けれども、私などで(👢)も(💩)、(💶)たまに(📞)大阪へ出る(😇)と(🔹)、此方側(🏚)から向(🏮)う側へ渡るのに渾身の神経を緊張させる。ゴーストップの信号にしてからが、辻の真(🎨)ん中(👞)にあるのは見よいが、思(😥)いがけ(🌒)ない(🔏)横っちょ(💓)の空(🎒)に青や赤の(🥑)電燈(🍘)が明滅する(🔊)の(🈴)は(🥗)、中(🐡)々に(🛠)見つけ出しにくいし、(🎑)廣い辻だと、側(🍏)面の信号を正面の信(🕴)号と見違えたりする。京都に交(🖌)通巡査が立つように(💺)なっては(🥋)もう(➡)おしまいだとつ(➕)く／(👓)″＼そう思ったこと(🙂)があったが(🛩)、今日純日本(🈚)風の町(🔵)の情趣は、西(🤹)宮(🚵)、(💿)堺、和歌山、福(😑)山、あ(🌰)の程(🛠)度の都市(🐪)へ行(🚽)かなければ味わ(🧙)われない。食べる物でも、大都会では老人の口に合うようなも(🎡)のを捜(🖨)し出すのに骨が折れる。先だっても(🦍)新(🍵)聞記者が来て何か変った旨(🎺)い料理(🎾)の話をし(🧤)ろと云うから(🥨)、吉野の(🔲)山(🏼)間(🕸)僻地(🎊)の人が食べる柿の葉(👗)鮨と云うも(🤸)の(📰)の製法を語った。つい(🚒)でにこゝ(🦌)で(🔹)披(⛄)露し(👩)て(🥞)お(🏼)くが、米一升に(🍪)付(🐗)酒一合の割りで飯を焚(🚲)く。酒は釜が噴(🔬)いて来た(⏳)時に入れる。さて飯がムレ(🙇)たら(📄)完全に冷えるまで冷ました後に手に塩(💃)をつけて固く握る。この際手(🥏)に少しで(😨)も水気があってはいけない。塩ばか(🎪)りで握るのが(🌊)秘訣(🌁)だ。それから別に鮭(👱)の(✏)アラマキを(⛵)薄く(🏰)切り、(👽)そ(🦃)れを飯の(✨)上に(🈸)載せて(❇)、その(♈)上から柿の葉の表(👿)を内側に(➰)して包む。柿の葉も鮭もあらかじ(🏍)め乾いたふきんで十分に(🐘)水(🦑)気を拭き取っておく。そ(🚧)れが出来たら、鮨(🚀)桶でも(🖋)飯櫃でもいゝ、(🚒)中をカラ(🏬)カラに乾かしておいて、小口(😈)から隙間のないよう(🈵)に鮨(🕦)を詰め、押蓋おしぶたを置い(🔯)て漬物石ぐらい(🏁)な重石おも(☕)し(🤱)を載(🛴)せる。今(✊)夜(🏍)漬けた(🦑)ら翌朝あたりか(🏣)らたべるこ(👁)と(🧒)が出来、そ(🕛)の日一日(💞)が最も美味で、二三日は食べ(🏸)られ(🎶)る。食べる時にちょっと蓼の葉で(🍪)酢を振りかけるので(🥖)ある(🤼)。吉野へ遊びに(🚌)行った友人(🐵)があまり旨いの(🌘)で作り方を教(🏬)わって来て(🥎)伝(👽)授してくれたのだが(🔎)、柿の木とアラマキさ(🍞)えあれば何処でも拵えられる。水気を絶対になくするこ(🕓)とと飯(♐)を(🤲)完(⬛)全に冷ますことさ(🍳)え(💀)忘れなけ(⏺)ればいゝので、試しに家で作っ(💷)てみると、なる(🏮)ほどうま(🕶)い。鮭の脂と塩気とが(🈯)いゝ塩梅に飯に滲(🦋)み(🍞)込んで、鮭は却って生身な(🛬)まみのように(⏪)柔かくなっている工合が何とも(🥟)云え(😐)ない。東(🛢)京の握り鮨と(🐛)は格(🛸)別な味で、私な(🕥)どにはこ(🏄)の(🐙)方が(💵)口に(🥨)合(📏)うので、今年の夏はこればか(🕯)り食べて暮らし(🌚)た(📈)。それ(🆙)につけ(😮)てもこんな塩鮭の食べかた(🏹)もあったの(👍)かと、物資(🤩)に乏しい山(🗂)家(🎴)の人の発明(🚌)に感(🍝)心したが、そう云ういろ／＼の郷土(⛳)の(🚍)料(🍊)理を聞いてみ(👖)ると、現代では都会の(🧐)人より田舎(🐤)の人の味(🛣)覚(🥟)の(🏂)方がよっぽど確かで、或る(👷)意味でわれ／＼の想像(🚶)も及ばぬ(〰)贅(👯)沢をしている。そ(🌙)こで老(📟)人は追(🍟)い／(🧝)＼都会に見(🛹)切りを(🌡)つけて田(🤡)舎へ隠棲する(🎣)のもあるが、田舎の町も鈴(💒)蘭燈など(🚁)が取(✉)り附け(🈳)られて、年々(🍋)京(🍷)都(🆎)のように(📵)なる(🍸)の(🏁)で、そう安心して(🥥)いる訳には(🍫)行(🔫)かな(🛹)い。今に文明が一段と進ん(🎅)だら、交通機関は空中や地下へ移って(🍭)町の路面は一と昔前の静(🚋)かさに復かえ(📹)ると(🐺)云(🎞)う説もあるが、いず(🔼)れその時(🤗)分にはま(💍)た新しい(🚁)老人いじめの設備が(🥟)生(💒)れるこ(🕙)と(🎣)は分りきってい(📙)る(🍆)。結局年寄りは引っ込(🤡)んで(🎗)いろと云うこ(🕤)と(🚆)になるので、自分の家にち(👧)ゞ(🗂)こまって手料理を肴に晩酌を傾(😙)けなが(⏰)ら(📕)、ラジオでも聞い(🚐)て(🍧)いる(🕘)より外(🏻)に所(🥇)在(😫)がなくなる。老人ばか(🏰)りがこんな叱言(🥥)こごとを云(😳)うのかと思(🍞)うと(🔍)、満更(⛽)そうでもないとみえ(🌨)て(🎭)、頃(🛌)来大阪(🔒)朝日の天声人(🎩)語(😊)子は(💍)、(💫)府(🍽)の役(🍑)人が箕(🌤)面みのお公(😫)園(🐷)に(🆑)ドライヴウェーを作ろうと(🐌)して濫みだりに森林(🎮)を伐り開き(🔏)、山を浅くしてしま(🧔)う(😻)のを嗤わらっ(🔼)ているが、あれを(🦐)読(🕷)んで私(🥔)は聊いささか意を強うし(🤔)た。奥(💹)深い山(📂)中の(♊)木の下闇をさえ(🖍)奪って(🚔)しまうのは(🏊)、あまり(🌲)と云え(📁)ば心なき業である(🍨)。この(🐽)調子だ(👩)と(🏍)、奈良(⌚)でも、京都大(🆓)阪(💭)の郊外でも、名(🈹)所と云(♟)う名所は大衆的(🐈)になる代(🤪)りに、だん／＼そう云う風に(🚩)して丸坊主(🐐)にされ(🉑)るので(🎛)あ(🔃)ろ(📬)う(🏵)。が、要するにこれ(🐒)も愚痴(🥙)の(🖇)一種(🍑)で、(🌽)私にしても(😀)今(🔑)の時勢(♋)の有難いことは万々承知してい(🚮)る(🎾)し、今更何と云ったところで、既に(🐨)日本が西洋文化の線(🗞)に(🤺)沿うて(🧒)歩み出した以上、老(🏾)人など(🔹)は置き去りにし(✴)て(✳)勇往邁進す(📱)る(🔶)よ(👼)り(🌯)外に仕方が(🤧)ないが、でもわれ／＼(💝)の皮膚の(🗃)色が変らない限り(💜)、われ／＼にだけ課(🌨)せられた(📩)損は永久に(🌳)背負って行(🥠)くものと覚悟しなければ(♍)な(🚗)らぬ。尤も(😉)私がこ(👱)う云うこ(⛳)とを書いた趣(🕒)意は、(⛰)何等かの方面、たとえば文学藝術等にその損を補(😱)う道が残さ(🦊)れてい(📹)はし(🤮)まい(🏯)かと思う(🔤)か(🔺)らであ(💮)る。私は、われ／＼が既に失いつゝあ(✌)る陰翳(🌑)の世界を、(💑)せめて(🔠)文学の領域へで(🤑)も呼び返してみたい。文(🎯)学という殿堂の檐の(🔆)きを深くし、壁を(🐂)暗くし、見え過(🌈)ぎ(🤠)るも(👆)のを闇に押し込め、無(🌁)用の室内装飾(📿)を(🥋)剥ぎ取(🥡)ってみたい。そ(🎸)れも軒並(🏼)み(🍉)とは云(🍶)わな(🐇)い、一軒ぐらい(📹)そう云う(🏹)家があっ(🔂)てもよ(🈷)かろう(🎢)。まあどう云う工合になるか、(♈)試しに電(🏁)燈を消し(🐓)て(🌙)み(🐉)るこ(⛱)とだ。

A　それに就いて(🔜)、私は答え(🚖)る。

A「(🦋)そりゃ見た筈は(🕔)ずだわ、あ(🧡)れは帝劇の(🈳)春野(🔸)綺羅子きらこよ」(🚭)

A「分っ(🔚)た、分った(🥙)」

A　周囲の草原はひっそ(🤴)りと(🏌)眠っ(🏦)ている(🏅)。停車場か(🖕)ら鐸(👳)す(🕎)ずの音が(📄)、ぴんぱ(⌚)んぴんぱん(💋)と云う(✳)ように聞える。丁度時計のセコンドの(💰)ようである。セコンドや時間がどうなろうと(🤓)、そんな事は、もうこの(👹)二人に(🏅)は用が無い(🆗)のである。女学生の立っ(🅱)てい(🛍)る右手(🌂)の方に浅(🐮)い水溜(⚾)みずたまり(🍢)があって(👕)、そ(🤰)れに空(👤)が白く映っている。それが草原(✳)の中に牛乳をこぼ(🌺)した(😔)よ(🐑)う(⏫)に見え(👻)る。白樺の木どもは、(🎋)これか(🌼)ら起って来る、(🎪)珍らしい出来事を見(🅰)ようと(👟)思う(🕊)らしく、互に摩すり寄(🥦)って、(🐿)頸(🏷)くびを長(🥋)くして、声を立てずに見(🍣)ている(🉐)。』見ているのは、白樺の木(🥒)だ(⌛)けではなかった。二(💹)人(🐣)の(🎲)女の影のように、(🔋)いつの(🛷)まにか、白樺の幹(🐊)の蔭かげにう(🏸)ずくまっ(😭)ている(🌯)、(🌩)れいの(🙌)下(🥇)等の芸術家。

A「(🌽)兄(📗)さ(🍷)ん、その帯の模様見て御覧」(🍨)