(🥗)先師が匡(🏆)きょうで遭難さ(🍳)れた時いわれた。――(🚭)
○ 堯は支那(nà )の(🎫)歴(lì )史(🍷)で知られ(🗻)ている(📷)最初(🤳)の聖(🤞)天(⭐)子(😍)。
泰(tài )伯(bó )第八
○ 牢=(🐗)=孔(kǒng )子の(❕)門人。姓(xì(🕓)ng )は琴(きん)(💊)、(🔈)字(🌻)は子(🍅)開(kāi )(しかい(🦉))、又は子(⛔)張(しち(🀄)よ(🈂)う)(🕓)。
「文王が(🐓)な(😦)くな(💬)られた後、文(wén )という言(yá(📮)n )葉の内(🙎)容をなす古聖(🙊)の道は、天(📰)意によってこの私に継承され(🕠)ているではないか。もしその文を(🌎)ほろぼそうとするのが天(tiān )意で(⏳)あるならば、何で、後の世(shì )に生(shēng )れ(📧)たこの私に(🧕)、文(👸)に親しむ機(🧘)会(👥)が(💴)与えられよう(⛅)。文を(🏳)ほろぼすま(🛍)い(🚀)というのが天意であるかぎ(🧜)り、(🥓)匡(kuāng )の人たちが、いったい私に対して何(hé )が出(✝)来る(💷)という(📮)の(🕦)だ。」(🔹)
一〇(🎀)(一(yī )九(🐁)四(sì ))
「私(sī )は(🚞)、(😋)君(🔞)(jun1 )子というもの(🌬)は仲間(☕)ぼめはしないものだと聞いていますが(🧜)、やはり君(💪)(jun1 )子にも(😝)それがありま(💟)しょ(📂)うか。と申(🎫)しますのは、(💃)昭公は呉ごから妃き(🍀)さき(😼)を迎えられ、そ(🔭)の(🌴)方(🌦)がご自分と同(tóng )性(📞)なために、(🦐)ごまかして呉孟(mèng )子(⏬)ご(⛏)もうしと呼んでおられるのです。もしそれ(🙁)でも(⏬)昭公が礼を知った方だと(🏼)いえますなら、世(shì )の(🚇)中に誰(❔)か礼(lǐ )を(🍮)知らな(🚜)いもの(🔭)がありましょう。」
○(⏮) 原(📪)文の「固(🎗)」(🔲)は、「窮(qióng )屈」(🤽)でなくて(🏌)「頑固」(🔇)だという説(⏮)(shuì )も(🌡)ある。
○(🕸) 誄(🖥)==(📝)死(sǐ )者を哀(⏸)し(🥀)んでそ(💌)の徳行を述べ、(🤛)その霊前(🚄)に献ぐる言葉。
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