日本《佐々波 綾 無 修正 流出》2行目ライン
佐々波 綾 無 修正 流出あらすじ
信(xìn )一郎はなるべく相手の心持を擾(rǎ(🐎)o )みだすまいと思(🦐)った。が、一方(💿)か(🛎)ら(🏏)考(🎽)(kǎo )え(🍬)ると、(🦓)同じ、自(zì )動(🆕)車(chē(🈳) )に二人切りで乗り合わ(🐂)して(🚹)い(🔴)る(🎷)以(yǐ )上(shàng )、黙ったまゝ相対してい(🚗)ることは、何だか窮屈(🤘)(qū )で、かつ(🤦)は不(🥠)自然(🗺)であ(😕)るようにも思われた。
「それで貴君(👯)(jun1 )あなた様の(⬛)方を、湯河原(yuán )のお宿ま(🚙)でお送りして(💐)、それから(🧜)引(💡)き返(🕶)して熱(🀄)海あたみへ行くこ(😋)とに、(😗)此(🧒)(cǐ )方こちらの御承諾を得(dé )ま(👽)したから。」(🌌)と(🌦)、大男は信一郎に云(🗺)っ(🀄)た。
運転(zhuǎ(🦄)n )手は(🔣)、夢か(🔊)ら醒(🌵)さめたように、運転手席に着いた。が、発(👿)動機の壊こわ(🍴)れている上(shà(🏄)ng )に、前方の(👔)車軸までが曲っているらしい(🦎)自動車は(🤽)、(🚹)一(⚡)寸いっすんだって動かなかった。
「三町(dī(🏼)ng )をも(😹)超(🥗)える大盤石(shí )を掘貫(👨)こ(🔇)うとい(🌃)う風狂人ふ(🚪)うき(🐼)ょうじ(🚢)んじゃ、ははは(♈)は」(☕)と、嗤わらう(🚖)ものは(💒)、まだよかった。「大騙おおか(🖊)たりじ(🆑)ゃ。針のみぞ(🤚)から天を(🌏)覗(sì )くようなことを言(yán )い前に(📘)して、金を集めようという、大騙りじゃ」と、(🈵)中(zhōng )には市(⛰)九郎(lá(🎀)ng )の勧説か(😼)んぜいに(🎣)、迫(pò )害(👘)を加う(👂)る者さえあった。
信一郎(lá(🏈)ng )は、(🐼)身(shē(🐜)n )支(zhī )度を(🦆)していた為ため(😺)に、誰(shuí )よりも遅(🥑)れ(🥈)て車室(shì )を出(🚣)た。改札口を(☝)出(👧)て見(🍴)る(🏳)と、駅(🧓)前(🕑)の広場に湯本(➕)行(háng )きの電(🎋)車が(📙)発車するばかりの気(🔞)勢け(🦌)はいを見せていた。が、その電(🍯)車(🍪)も、(😊)此の前(qián )の日(📞)(rì )曜(⛴)の日(🕰)の混雑(🍃)(zá )とは(🎻)丸切(qiē )り違って(👱)、ま(🕣)だ腰を(🍀)かける余地さえ残(⏫)っ(😶)てい(🛂)た。が、信一(yī )郎はその電車(🚹)(chē )を(🛌)見た(🎽)ときにガタリ(🤠)ガ(🌞)タリと停留場毎(👐)ごとに止まる、のろ／＼した途(😒)中(👭)の事が(😔)、直ぐ頭に浮か(⏬)んだ(🦊)。その上(shàng )、小田原で(🦅)乗(🎃)り換(🈂)えると行く手には(🐧)もっと難(nán )物(🍫)(wù )が控(kòng )えてい(🏟)る。それは、(🥍)右は山(shān )左は海(♉)の(📒)、狭い崖端(🎮)がけはなを、蜈蚣(👵)(gō(🏃)ng )むかでか何かのよ(🖱)うにのた(🗂)くって行く(🆎)軽(qī(♊)ng )便(📷)鉄道(dà(😞)o )で(☕)ある。それを考(kǎ(🕛)o )え(🤮)ると、彼は電(🤚)車に(🦐)乗(👹)ろうとした(🍤)足を、思わ(🧗)ず(🎈)踏み止とどめた。湯河原(yuán )まで、何どうして(😾)も三時間かゝる。湯河原(yuán )で(🍭)降りてから(🎓)、(📃)あの(👬)田舎道をガタ馬車で三(sān )十分、どうしても十(shí )時近(jìn )くなってしま(🛶)う。彼(bǐ )は汽(qì )車(chē )の中(🍰)で感じたそれの十倍(bèi )も二十(⭕)倍も、いらいらしさ(⭐)が自(zì(😣) )分を待(📴)っているの(🐝)だと思うと(🥦)、(🍚)何うしても電車に乗る(🐑)勇(yǒ(🕑)ng )気(qì(💽) )がな(🐸)かっ(😝)た。彼は(🔜)、少しも予期しなかった(🎠)困(kùn )難にで(🥈)も逢あった(⛓)ように(🔤)急に悄(🌳)気(🤜)しょげて(🕗)しまった。丁度その(🤠)時(😞)であった。つか／＼と彼を追い(🍟)かけて来(lái )た大男(❣)があった。
「三(🍘)保と云(yún )いえば、三保の松(🔒)原(🌑)です(📎)か(🔊)。」
「(🧦)それ(✍)じゃ、(🍼)是非湯(🌌)河(hé(👚) )原(🧑)へお泊(bó )りなさい(🔆)。折角(👏)(jiǎ(🈚)o )お知(😼)己ち(🧥)かづきに(🍑)なったの(💧)ですか(📲)ら(💉)、ゆっくりお話した(🐱)いと思(😴)(sī(📯) )います。」
市いち九郎ろうは(🎲)、主(😤)人(🧠)の切り(🐭)込ん(🎲)で来る太刀(🕸)を受(shòu )け(🐂)損じて、(♉)左(🏳)(zuǒ )の(🐱)頬(🍂)か(🅾)ら顎へかけ(⛴)て、(🔇)微傷で(🍟)はあるが、一太刀受けた(📄)。自(😭)分の罪を(📩)――たとえ向(🍇)う(🌔)か(🈵)ら挑まれたと(🈵)はいえ、(🏀)主人の寵(🤮)妾と非道な恋をし(🈚)たとい(😵)う(🛅)、自分の致(zhì )命的な(🙋)罪を、意(🕸)識(shí )している市九郎は(✍)、主(zhǔ(💕) )人の振り(🧓)上げ(🏇)た太刀(🎐)を、(🌴)必(🐶)至な刑(xíng )罰とし(📇)て(📖)、たとえ(🐝)その切先を避くるに努むる(🕑)までも、それに反(fǎn )抗する心(xīn )持は、少しも(⏬)持ってはいなかった。彼は(🔐)、た(🧐)だこうした(🌗)自分の迷いから、命(🚖)(mìng )を捨て(🧠)ることが、いか(🥣)に(😊)も惜(xī(📝) )し(🚠)まれたの(🔨)で、できるだけは逃れ(📞)てみ(🐖)たいと思(💱)(sī )って(🎙)い(🕞)た(👱)。そ(📂)れで、(🖱)主人から不義(📗)をいい立てられて切り(📀)つけられた時(shí(🧞) )、あり合せた(💱)燭台(tá(🧣)i )を、(🍣)早速の獲物(wù )として主(zhǔ )人の(🦔)鋭い太刀(dāo )先を避(bì(🍼) )けていた。が、五十(shí(🔸) )に近(📏)いとはいえ(📄)、まだ筋骨のた(👠)くましい主(🙎)(zhǔ )人が畳みかけ(🛠)て切り込む太(🕉)刀を、攻撃(📬)に出られな(🚃)い悲しさに(🍍)は、いつとなく受け損じて、最(📆)初の一太(📘)刀を、左の頬(📁)(jiá )に受けたのである。が、一旦血を見ると(😦)、(💐)市九郎の心は(🌧)、た(😳)ちまちに変って(🏏)い(🏨)た。彼の(🧡)分別のあった心は、闘牛者の槍を受けた(🌆)牡牛(niú(🙀) )のよう(🕣)に荒んで(🤲)しまった。どうせ死(🏢)ぬのだと思(🐜)うと、そ(🔋)こに世間もな(🐡)ければ主(🌯)従(⏰)もなかった。今(🌇)までは、主人(ré(♟)n )だと思っ(🕣)ていた相(xiàng )手の(🏤)男(🗯)が、(🌹)ただ自(zì(📛) )分の生命(mì(🧒)ng )を(🔇)、脅おどそうとして(🚁)いる一個の(🍨)動物―(🐄)―それ(🍤)も凶悪(è )な動(dòng )物(🌙)(wù )としか、(🐃)見えなかった(🀄)。彼は奮然として、攻(gōng )撃(🕒)に転じた。彼は「おうお」と叫お(👴)めきな(⏩)が(😻)ら(🎴)、(🕡)持ってい(🤔)た燭台(tái )を、相手(shǒu )の面上を目がけて投(🛩)げ打っ(🐼)た(😬)。市(🉑)九(jiǔ )郎が、防御(🐑)のた(🛢)め(🎺)の防(fáng )御(yù )をしてい(🍫)るのを見(🛂)て、気を許してかかっていた主人の三郎兵(🔴)衛ろうべえは、不意(🌂)(yì )に投(🎏)(tó(🦇)u )げつけ(🏤)ら(🐘)れた燭(❌)台(tái )を受(🛁)(shòu )けかね(😔)て、その(🌥)蝋受け(😸)の(👉)一(yī )角がしたたか(🔉)に彼(bǐ )の右(yòu )眼を打った。市(shì )九郎(😸)は(🎷)、(🧘)相手の(🧒)たじろぐ隙に(🥑)、脇差を(😒)抜くより(🎮)早く飛(🕴)(fēi )びかかった。
「もう二年(nián )の辛抱じゃ」と、彼は心のうちに叫ん(🗽)で、身の(🛷)老(lǎo )衰を忘れようと、懸命に槌(❓)を振(😷)うの(🐤)であった。
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