(違わない、違(wéi )わない、――何のことだろう(💨)。)
「1詩(🤤)でも音(🤨)(yī(✌)n )楽(⛴)でも(😜)、究(🤝)(jiū )極は無邪の一(🦂)語(🧝)に(🔸)帰する。無邪(xié )にさ(🏭)えな(😿)れば、下手へたは下手なりで、まこ(🎞)との詩(shī(🎦) )が出来、まことの音楽(🥈)が奏(zòu )でられるものじゃ。この自(zì )明の(⚓)理が、(🎇)君(🖋)にはまだ体得出(chū(🚴) )来(💻)て(🤲)い(📿)ない。腕は(⏲)達(dá )者(🍈)だが、(👱)惜しいもの(✋)じゃ。」
樊(fán )遅は(🗝)思(sī )わず御(👞)者台(❕)(tái )からふりかえって、(🎠)ちら(🌅)りと孔子の(🥀)顔を見(💀)た。孔子(zǐ )の顔(🔍)(yá )に(🤹)は、別に変(🧞)ったとこ(🤱)ろは見(jiàn )られな(😃)かったが(🎛)、その声には、ま(🌼)すます力がこもって(🥈)来(lái )た。
「大丈(zhàng )夫(🏉)だと(📜)思います。本物が立派(pài )でさえあれば。」(🥢)
樊遅は思(sī )わ(💩)ず御者台(🐢)(tái )からふりかえって、ちらり(🏦)と孔子の顔(🔚)(yá )を(🍲)見た。孔子(zǐ )の顔には、別に変っ(🦀)た(🚛)とこ(🏉)ろ(⛑)は見られなかったが、(🚊)その(⏭)声には、ま(🔩)すます力がこもって来た。
(🚛)季(🍅)孫きそん、叔(➰)孫しゅくそ(📣)ん、孟(mèng )孫(sū(📭)n )もうそ(🏵)んの三(🤝)氏(💓)は、ともに桓公(🍽)の(🔍)血(🧘)すじをうけた魯(📥)の御三(sā(🗝)n )家で、世にこれ(🔂)を三桓かん(👞)と称し(🛄)た。三桓は、代々大夫(⛲)の職を襲つぎ(➖)、(🚩)孔子(zǐ )の(🤑)時代には、(🕘)相(xià(🛴)ng )むすんで政治をわた(🦇)くしし、私財を積み、(🎿)君主を無(🎓)視(💤)(shì(👭) )し(👫)、あ(🛄)る(🔥)いはこ(🕯)れを追放(fàng )する(🎣)ほど、専横のかぎ(🌗)りをつ(🐰)くし(⏯)て(📩)、国民(🔟)怨嗟(🎣)の的になっていた。
彼は真心から(🔍)そう云って、(⛪)孔子の部屋を出た。孔(🤟)(kǒng )子は(💎)、しかし、彼の足音が遠く(🈯)に消(🔈)(xiā(🚈)o )え去る(🍠)のを(🥋)聴きな(🗳)が(🐑)ら(🧔)、思った。
「決(jué )してお世辞は申しません(💫)。」(🏷)
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