フェラ 動画《成家 慎一郎 エロ》2行目ライン
成家 慎一郎 エロあらすじ
本所の病院のほ(🍢)う(⛑)へ行って母の遺骨(gǔ )を引き(👘)取(qǔ(✒) )るから、砂村す(🚀)なむら(⏸)と(🔮)いう(🆑)ところにあった火葬場(😶)まで見送った暗い晩の(⛸)ことも忘れら(😼)れま(🚖)せん。なにしろ病気が病(🈁)気(📪)で、留(liú )守宅に残るも(😮)のは交通(📬)遮断しゃだんの時ですから、砂村への(🔽)見送(sòng )りもわ(🎢)た(👀)し(🈳)一人でし(😳)た。翌(yì )朝(🏙)(chá(🚳)o )、骨納め。わたしはその遺骨(gǔ )を抱(bào )いて、(🔢)郷(xiāng )里くににあ(🏾)る(😯)わが家の墓地へ葬(zàng )るため(🥅)、東京をたつことにしました。そ(🦕)の時は名古(🏎)(gǔ )屋(wū )まで汽(qì(🤞) )車(chē )で、名(míng )古屋から(🏼)先は人(ré(🍌)n )力(lì )車で(🔕)郷里くにへ向(xiàng )かいましたが、途(💵)中の峠(⏪)の上あたりにはも(😛)う(👃)何(hé )度なんた(🍀)びとな(🚗)く霜の来(lái )たとこ(🌂)ろもありまし(🍚)た。
「行徳ぎょうとく」(⌛)
呉くれく(🗒)み子さんも、(⌛)そう(🌻)いう家(💊)に(💜)生まれた人でし(📀)た。この人(rén )は明治女(nǚ )学(xué )校(xiào )という学(🤲)校で習(xí )字を教えながら、舎監を(📼)兼(jiān )ねて(🤑)い(🐮)て、(🅰)多くの生徒からお(🆚)かあさんのよ(🔗)う(🌙)に(🉑)慕(🍂)われた婦(🐦)(fù )人(🦓)でした。あの歴史のある学(🚝)校もおしまいの時(🧞)分(🤞)(fèn )には、(🚐)先生方(⏪)は一人去り(🗽)、(🙆)二人去り(🔯)する(⛴)よう(💙)になっ(😳)たので(🕜)す(💞)。その中(🌯)で学校の盛(shèng )ん(💁)な時も、衰え(👉)た時(🎭)も、すこし(🕌)も(🎈)変(🏕)(biàn )ら(🍶)ず(🌇)に(📿)、(🔻)いつで(🐉)も(👻)同じ(🥒)よ(🔦)うに人(📏)(rén )を教えて倦うまな(😾)かっ(🐫)たのは呉く(💚)み子さんでした(🏋)。ああい(🏟)う人(rén )の(🍐)生涯(yá )しょうがいは目立(lì )たな(🏊)いものですから、わ(🏘)りかた、世間に知(zhī(🍖) )ら(🚝)れま(🙁)せんし、その人の事跡(🍫)も多(duō )く(😥)伝(yún )わ(👿)り(👧)ません。しかし、わたし(👹)は呉(wú )くみ子さんのよ(🐥)うな、(🍴)男も(🏬)及(jí )ばないほど守(🥎)る(🥧)力に長(⌛)(zhǎng )たけ(💰)た婦人のあったことを知っ(🥊)て(🐗)い(👎)ます。一番(🎙)最後(hòu )ま(🚔)でふみと(📫)どまって(🔘)、あの学(🕡)校と運命をともに(💅)し(😟)た人も呉くみ子さん(🦆)でした。
二 姉(zǐ(⛎) )の家
そんな(😗)ことを半(📹)(bà(🛰)n )分ひと(📤)り(➿)ごと(🎩)のようにし(🏹)ながら、白鞘しらさやをぬいて見(🐍)(jiàn )せました(🌠)。に(🐢)おいと言(🥑)っていいか、(😨)ひびきと言っていい(⛽)か、(🛬)わたし(💫)にはその刀を形容(🌤)することもできませんが、見ているう(✉)ちにこちら(📒)の心が澄んで(🐂)くる(💮)ような作(zuò )で、(💰)ことに力をこ(🎸)めて鍛えて(🔨)あるその(🥋)刀の重さ(🧔)にはおど(🐓)ろかされ(🧝)ました。来助老人はそ(⚪)の年になっ(👄)て(🦔)も、物を(🛠)学(👓)ぶ(📝)心(🚣)の衰えない人とみえ、刀鍛冶とは言(yá(🆗)n )い(❤)ながら『(🗂)輿(👌)地(📥)志略よちしりゃく(🏾)』のよう(📕)な地理(🍃)(lǐ )書(🚺)をそばに置いて(⚾)、世界の(🏠)ことを(🦔)知(📈)ろう(🦆)としている(⤵)ところもありまし(🎂)た。老年(nián )に(😼)なって(💙)も(🍧)こん(🚑)な人もあるかと、そうわた(➡)しは(👪)思いま(🐼)し(🕋)た。
海の(⚫)口(🚱)(kǒu )村は、もと(🕧)川岸にありましたのが、川水のあふ(✅)れたために、村の人(rén )たちは高(gāo )原のすそ(🍥)へよって移り(🌒)住(😤)ん(🎂)だ(🥒)とのこと。風(fēng )や(💭)雪を(🤢)防ぐ(🤞)ために(🙋)石をのせた板(bǎn )屋根を見(jiàn )ると、深山みやまずまい(📷)も(🐔)思いやら(🛋)れ(🔡)ま(🕷)す。そのへんに住(⬛)(zhù )んで(🔏)いる人た(🌼)ちの仕事には(🤐)、飼馬かい(🐉)ば、耕(gēng )作、(👕)杣(👢)(shān )そ(🥙)ま、(🍛)炭焼(shāo )きなどありますが、わけても(🏮)飼(sì )馬かいば(🐹)には熱心で、女(💗)ですら馬の性質を(🦔)よ(✉)く(🏛)暗記して(😄)い(🚂)るほどです。そ(〽)んな土地が(🏝)らですから、娘ざか(📫)り(📍)のものが馬(🦄)に(📨)乗(chéng )って、暗い夜道を(📁)通るなぞは(🚳)平気で(🍰)しょう。そ(🍀)の人たちが男を助けて外で(🥃)かい(👓)がいしく働く時(🦆)の風俗(🍁)は(🐕)、ももひき、きゃはんで(🐹)、めくらじ(⛵)まの手甲てっこうをはめていま(🧣)す。かぶ(🚍)りものは編み(🈸)がさです。まあ、かわずふぜ(🚺)いがそんなことを(🚂)言ってはなんです(🔌)が、(🤰)これも見学(xué(😰) )のた(😰)め(📑)と思(🎲)って見(jiàn )てきたところでは、娘も美しいと言いた(📺)いけ(🛴)れど、(💦)さて(🌳)強(🍀)(qiáng )いと言ったほ(🥏)うが至当で、(🐜)すこやかな生(shēng )き生きと(🙃)したおもざしのものが(🐸)多いよう(⛄)です。
そ(💍)のころの木曾(céng )路はまだ、わたしが初(chū )め(😉)て(🛍)上京(💦)した時(shí(🦊) )に歩いた(🚝)ままの道(dào )でし(👙)た。行(🌝)く先(📌)(xiān )の(👷)谷の(🐫)かげ(🔻)に休(xiū )み茶(⛴)屋などが隠れていて、石を(👨)のせたその板(🦔)屋根(gēn )か(🔯)らは(👊)青(qīng )々とした(🎚)煙(yān )の立(lì(🌊) )ち登る(🚫)の(🐾)が見えました。皮(pí )のむなび、麻のは(😒)えはらい(🛑)か(🏅)ら、紋のつ(♒)い(👷)た(🎞)腹掛けま(👨)で(🚝)、(🤗)昔のまま(🎂)の(🌂)荷馬がいい鈴(🙇)の音をさ(🏤)せなが(🔨)ら行った(💀)り来たりして(⌚)いるのもその(💂)道で(💫)した。
佐久さくあた(🎫)りでは、ほかの(📦)地(📥)方と(😔)もちがって、夕(xī )方(👛)のあ(🎤)いさつに「こんば(😰)んは」(🎩)と(🐸)は(✖)言いません。「(👶)おつ(👗)かれ」と言いま(🥢)す。日暮(mù(🌟) )れがたの道で行き会う(🍃)人ごとに聞(😦)くものはそのあいさつです。町で働いた人はそれを言って(🍊)たが(🎧)いに一日(📉)のつかれをね(👐)ぎらい、野(😊)(yě )で(📮)働いたものはそれを(🎸)言(🐩)(yán )って(🙃)た(🎅)がいに鍬くわ(🎥)を肩にしながら帰っ(🔟)て(📎)行き(🙂)ます。冬が(😞)長け(➿)れば長いだけ(🚸)、春(🕶)から(😱)秋へかけては活動の時(🧐)(shí )期ですから、そこから「おつ(🗣)かれ」のような佐久ことばも(🕥)生(shēng )まれてき(🏦)た(👟)のでしょう(👴)。こうした土地に住み慣れ(🦆)て(🍧)みれば、黄ばんだほおず(🕧)き(➖)ち(🌸)ょうちんを空(🤰)に掛けたよう(🆚)な名(👜)月ま(⛅)でが、「おつかれ」(🦗)と(🆕)言って(🐗)、遠い森の上へ登って行く(🥖)ように見えますよ(📤)。
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