日本《素人 露天 風呂 エロ》2行目ライン
素人 露天 風呂 エロあらすじ
「さあ、何で有(yǒu )名(💎)になってやろ(🐷)う。御ぎょに(🚝)す(🍋)るかな、射し(🕐)ゃにする(💱)か(👑)な。やっぱり一(yī )番た(🚊)やすい御(yù(⛷) )ぎょぐらい(🚽)にしておこう。」
二三（二二(🛐)八(bā )）
○ (🐮)聖人(rén )・君子・善人＝＝孔子(👦)のいう(💧)聖(㊗)人・君子(💏)は常(cháng )に政(😜)治というこ(📭)とと関係があ(🗣)る。現に(😷)政(💫)治の任に当(💺)つていると否とにかか(⌛)わ(👹)らず、完全無欠な(🌿)徳と、(🐺)自由無碍な為政能力を(♏)もつた人(🚠)が「聖(🥪)人」(🔇)で(🔥)あ(🏛)り、それほ(🎼)どで(🛃)は(🌯)なくとも、理(lǐ )想(🚞)と識(👣)見(🧙)とを(🏙)持(📊)ち、常に修徳(😀)にいそ(🔺)しんで(➿)為政家(jiā )と(🥐)して恥(🔙)か(🥫)しくない人、(😓)少くとも(🆑)政(zhèng )治(zhì )に志(🐕)して修養(🚈)(yǎng )をつんでいる人、そうい(🚧)う人(rén )が「君子」(🔆)なのである。これに反して、「善(shàn )人」は必ず(🌋)し(👨)も政(😂)治と関(⏩)係(🗄)はない(🤹)。人間として諸徳(dé )の(🏞)そなわつた人という程度(🗓)(dù )の意(📶)味で用いられている。
舜(shùn )帝に(💸)は五人の重(chó(💭)ng )臣が(💳)あって天下が治った(🎑)。周(zhōu )の武王は(🎉)、自(zì )分に(🕤)は乱(luà(💯)n )を治(zhì )め(👙)る(👔)重臣(🍠)が十人(🔅)あ(💽)るといった。そ(🎍)れに関連して先師がいわ(🔜)れた(🍕)。――
「民衆(🕖)というもの(🚵)は、範(fà(😊)n )を示してそ(🐡)れ(👹)に由らせることは出来(lá(🍩)i )るが、道理を示してそ(🏳)れを理解さ(💕)せることはむず(🐐)かしい(👆)ものだ。」(🛶)
○ 大(dà )宰(zǎi )＝＝官(guān )名(míng )で(🛹)あ(🐐)るが、ど(🐨)んな官であるか明ら(💷)かでない(🏺)。呉(🎍)の官吏(🏼)だろ(🥩)うとい(📖)う説がある。
一三（一(yī )九七）
○ 孔子と顔淵(yuān )とのそ(🔠)れ(🖌)ぞれの面(🚪)目、(📲)並に両(liǎng )者の結びつきがこの一(🥂)章に(🐍)躍(🛐)如(🐄)としている。さすが(💊)に(🎂)顔淵の(🚭)言葉(yè )であり(🍔)、彼ならで(🕛)は(📰)出来ない表(biǎo )現(xiàn )である。
二五（二(🏜)三〇）(🍩)
五（一八(🆓)(bā )九）
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