次郎(🆕)は、(🍁)自(zì )分(🏐)の責任である二つの(🦁)室(⛅)の掃(sǎ(🔓)o )除(chú )を終(🧖)わると、す(🤕)ぐ便(biàn )所掃除の手伝いに行(háng )った。これは、(👸)かれが助手として塾生(shē(💲)ng )活をはじめ(🧑)た当初からの、一つの誓(shì )ちかいみ(🚝)たよう(😮)になってい(😫)たのであ(🕌)る。
「ええ(🚩)、(📗)結局は一人(📅)一(🚁)人の問題(tí )じゃないで(🕵)し(🔷)ょう(🕳)か。」(🍩)
(😖)次(🐦)(cì )郎は大(dà )河の顔を(❣)見ると(🔅)、救(jiù )われたような、こ(🔇)わいよう(⚡)な、変な気になり(📱)な(💺)がら(🛑)、つとめて平(😠)静(jìng )をよそおっ(🔯)てたずねた。
次郎は、その中の(🈴)「ぼ(🍬)くのほ(💜)うはたぶん(⏯)変更(🐊)はあるまいと思う(💴)が(🛳)」という文句が(🚎)気になっ(🏘)た。もし恭一だけの考えで日取り(🐟)が(🚥)きめられるものだ(🐐)った(➕)ら、そんなあいまいな(💇)言いかた(🤬)をするわけ(🎭)が(🏅)ない。これはだれかほか(⚡)の人(🏘)の(📋)都(🥤)(dōu )合(hé )を念(niàn )頭に(💀)おい(🦒)てのこ(🥦)とらし(🙄)い、も(🥝)し(⛺)そうだとすると、それ(🔞)は道江みちえの着京(🖤)の日取(qǔ(📹) )りにちがいないのだ。
「おそれ入り(🎢)ま(👩)す。では申しあげますが、実は国(🥂)もとにおりまし(😜)たこ(🛣)ろ、いつ(📗)も師(shī )匠ししょうに(🎺)、鐘を(🖨)つくなら、鐘を仏と心得て、(🧑)それにふさわ(🍡)し(🎑)い心(🔉)のつつしみを忘(🍝)れて(🍉)は(🗾)ならぬ、(🧗)と言い(🦋)聞(👾)かされて(🥂)おりましたので、今(🐪)朝も(🌸)そ(🧀)れを思い出し、ひ(🕹)とつき(🐲)ごとに、礼拝らいはいをしながら(🗾)ついたまででございます(🎨)。」
しか(🕝)し、兄はおそらく道(🏙)(dào )江(😡)を(🍚)つれて来(lái )る。いや(😲)、か(💞)な(🥒)らずつれ(🏳)て来る。そし(👬)て、無(wú )意(👣)(yì )識な残酷ざんこくさで自分(fèn )の痛(💁)(tòng )いきずに(🎊)さわろうとしているのだ(👒)。二人はあらゆる好(hǎo )意にみちた言(yán )葉を自分(fèn )になげか(❎)ける(😌)だろう。二人(⌛)の(👽)むつま(😾)じ(🍙)さを三(📁)人にひ(📥)ろげ(🐭)る(🍧)ことによって、二人(👏)は一(🍥)そ(😈)う深(👽)い(♿)よろこ(🏋)び(🆒)を(♑)味(wèi )わおうと(😁)つ(🔻)とめるだろう。二人(🥚)は(📼)いろいろと(👾)過去の思い(🏸)出(chū )を(🛒)語るにちがい(🚣)な(🙊)いが、その(🔎)思い出(🍺)の愉快さも不愉快さも、三(🔎)人に共通する(🧞)ものとして(🦃)語(🚑)られるにちがいない。自(zì )分は(🎤)、二人のそうした(⛴)無(wú )意識な(🈳)残酷さに(🌺)たい(⚓)し(🎈)て、いったいどういう態度をとればいいのか。いや、(🎫)ど(🦆)うい(😓)う態度(⌚)をとりうる(🕞)とい(🔵)うの(🏖)か。
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025