(🆚)新(🤙)規、新(🌐)規(🔲)、見(😋)るも(🏒)の聞く(🉐)もの(💗)わたしには新規(🦀)なこ(🚦)とば(🍔)かり。第一、自分のつ(😅)とめに通う小諸義(yì )塾(🌃)までが、(🥒)ま(🚍)だようやく(🥌)形(👾)(xíng )の整(🎋)いかけたばかりのよう(〰)な新(xī(🏈)n )規な学校でした。し(🧕)かし、そ(🏢)の義塾の二階の教室か(🎧)ら、遠(yuǎn )く(🤚)蓼科たでしなの山つづきの見える窓の(🥏)ところへ(🕌)行っ(👉)て、そ(🎱)こから(🈷)信州(🏀)南佐久(💽)みなみさく(🔵)の奥のほうの高(gāo )原地(dì )なぞを望(wàng )むた(📊)びに、わたしはよう(💛)や(🏫)くのことで静(🛳)かに(👑)勉強のできる(🍪)いなかに、もう一度自(📉)分の(👢)身(shēn )を置(🦎)いたよ(🎯)うに思いまし(👜)た(🏙)。その(🐁)窓の(📚)近くには、小諸の士族屋敷(fū )の一部(🌗)の草屋(👫)根も見(jià(💮)n )え(🚍)、(🌈)ところど(🈹)ころには柳の(🌩)こず(🔃)えの薄く青(🏺)み(📀)がかった(⛅)のもあり、ちょうどわた(🧛)し(⏯)が出かけて行ったころはお(🐳)そい春(chūn )がよ(💀)うや(😺)く浅間(💟)(jiān )のふもとに近づい(🌟)てきた時(🕊)分でした。たとえ学(🆎)舎は(🤨)小さくとも(👨)、わたしはほ(🗒)かの先生がたとと(🙍)も(♋)に働(dòng )くことを(🥒)楽(🏔)しく考えまし(🆓)た(👟)。
第(🗝)六章(zhāng ) (🔥)姉
わたしの郷里で(❤)は、て(🈶)い(😁)ねいに人の(😥)ことを呼(🏛)ぶ(🤸)には「(🧓)お前(qián )さま」、自(zì )分のこと(💿)は(🏪)だれに向か(🕣)っ(🍥)ても(🔻)「お(⏳)れ」(💘)です。そこ(📍)で(🗺)、かしどりはこと(🆚)ばをつ(🌿)づけて、次のよう(🗡)に語りま(🦈)した(✳)。「ごらんのとおり、先(🎶)年(nián )の(🔳)大火で(🎿)村も焼(shāo )けました。お前さまの生(😄)まれた古(😾)い(🏇)屋(🎐)敷のあとも、今は桑(🔃)畑(👳)です。あ(🐦)の桑(📄)(sāng )畑(🐌)(tián )からは(💔)、た(⚡)った三つ(😬)だけ(💎)焼け残っ(🤤)た物(wù )が出てきま(🤒)した。一(yī(🌺) )つは古(💑)(gǔ )い鏡(🚐)、一つは(🎤)お前(📌)さま(💎)がおとうさまの石の印、もう一(🎛)(yī )つ(🌶)はおとうさまの部屋の(🌦)前にあったぼたんの根か(🥘)ら吹(🌮)き出(👿)し(✳)た芽(🎺)。ほんとに――あの古い(🔀)鏡も大(dà )やけどサ。そんなわけで、さっそく普請ので(😿)き(🎅)た(🍶)家(jiā(😸) )もあり、かりの住ま(💌)いにが(🔜)まんしている(🎿)も(🚃)の(🕋)もあり(👳)ますよ。なんにしてもあの大火のあとですからね。あ(🍾)れから村も(🧀)変(🌂)りました。まあ、今(🚕)だにむか(🈁)しを恋(lià(💋)n )しが(🥨)っ(🎓)て、(🔁)ふるさとのふ(🐃)ところにすがりついている(🐢)手あいもないではありませんが、しかし(🍡)もうそんな時(shí )ではなくな(😍)りまし(🍼)た。お乳(🌑)の出もしないちぶ(🚎)さをしゃぶっているよう(🤶)なことは(💛)だめで、早く気のついた村の者は皆こ(🐔)の焼け跡からたち(🔫)上(🎞)(shà(👬)ng )が(⬅)ろう(🎫)と(⤵)しています。そうです。この災難(nán )のどん(🐜)底(✍)からです。神坂(bǎn )村(❕)(cūn )みさか(🥏)むらも今は建て直るさ(🧐)いちゅうですよ。」(🌗)
青い夕(xī )顔(🌨)も長く大きく(🐤)生なりました。
その晩(🧛)はまた若い主(📜)人の(📸)家のほう(😽)に帰(🏉)って、(🤷)みん(🔭)なでいっし(🍤)ょに(🖥)農家(📙)らしいいろりばたに集(🐛)ま(🕧)り(💡)ました。吉(jí )村さんにつとめてい(㊗)た娘(🚊)(niáng )たちも、親(qī(⛹)n )元(yuán )へ(🚵)帰って(🧙)からそれぞ(🤵)れ縁づ(🦈)いて(🔠)いましたが(💂)、(🔄)わたしの出かけて行ったのを聞いて会いに来(🤚)ました。いずれももはや(🍰)若い(🍫)おっかさ(😪)んらし(💘)い人たちになってい(🤔)ました。あかあかと燃え上がる炉の火が一(🕳)同の顔に映(🌮)るよ(📛)うなところで(🧛)、東京の吉村(🔴)(cūn )さん(🔟)たちのうわさが(🥇)い(🙉)ろいろ出ました(🉐)っけ。
佐久さくあたりでは、ほかの地方ともちがって、夕(xī )方のあいさつ(🕰)に「こ(😢)んばんは(🙌)」とは言いません。「(🐪)おつか(🤣)れ」と言(yán )います。日(🙌)暮れがたの(👺)道で行き会う人(rén )ご(🛄)とに聞くものはそのあい(🌭)さつで(🔔)す。町(🚅)で働いた人(🕵)はそれ(🔄)を言(yán )ってたがいに一日のつかれをねぎらい、野(➕)で働いたものはそ(🏆)れを言(😹)(yá(㊙)n )ってたがいに鍬くわを肩(🌻)にし(🍽)ながら帰(guī(🦗) )って行き(💢)ます。冬が長(🤮)(zhǎng )ければ長(⚪)いだけ、春から秋へ(👈)かけて(⛵)は活動(🛤)の時(shí )期ですから(✴)、そこ(🛎)か(😉)ら(⏰)「おつか(🤸)れ」(🐫)のよ(🎥)うな佐久(jiǔ )ことばも生まれてきた(🤛)のでし(🌭)ょう(🌬)。こう(🌜)した土地に(🌡)住み慣れ(⏰)てみれば(👉)、黄(⛴)ば(🗽)んだほおずきちょうちんを(🔋)空に掛けた(✋)ような名月(🖇)ま(🕔)でが、「おつか(🧕)れ(➰)」と言って(🐇)、遠い森(🔖)の上へ登(🍁)(dē(✌)ng )って行くよう(👳)に見(🤮)えま(🏒)すよ。
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