現在の場所 表紙 バラエティ番組 《z32 エアクリ》

z32 エアクリ6

タイプ:亚洲有码,巨乳美乳 2025 959371

主演:しげのいももえ(滋野井桃恵)

監督:フェルナンド・コインブラ、ニーナ・ロペス・コラード、ジェシカ・ローリー、マリア・リバス

バラエティ番組《z32 エアクリ》2行目ライン



z32 エアクリあらすじ

 道化(🐹)(huà )師(shī )はたるのほ(🚗)うを見(⏬)ましたが、べつ(🏜)に(🍓)変ったようすもありません。

 骸(🙅)骨紳士の足は(💡)、だん(🍶)だ(😌)ん早くなり、し(🎹)まいに(🎳)は、宙に(🐳)浮くよう(🏐)に足(🍒)音をたてない(🕵)で走(🔭)りだしました(😩)。そして、ハル(🚇)ミさんのすぐうしろ(🙌)まで追いついて、いま(😎)にも、(🎻)長い手をのばし(🆚)て、ハ(🤥)ルミさんの肩(💳)を(🖼)つかみ(🗯)そうになったでは(🚝)ありませんか。

 そ(♊)のとき、(🥄)木(mù(😄) )下きのし(🌜)た(⏱)ハ(📇)ル(🆘)ミという美し(🍫)い女曲芸(yún )師(shī )が、大テン(⛏)トを(⬅)出て(🍿)、楽(🥊)屋につかっ(🎀)ている大(dà )型バ(⛪)スのほうへ(🍝)いそ(🙃)いで(🏢)いました。ハルミさんは(🦊)、空中サーカス(🦅)の女(nǚ )王といわれている、この一(🕞)座の花(🔷)がたですが、(🈷)空中曲芸を(🙈)つ(♊)づ(🧤)けることにな(🌆)ったので、(✔)忘れものをとりにいく(🦏)ために(📷)、テント(🥄)を(🍓)出たのです。

 骸骨(gǔ )紳(🥉)(shēn )士(shì )は、前(qián )とう(🚴)しろから(🐁)と(🚎)りかこまれ、(📗)どこにも逃げ(🍏)場(chǎng )所(➿)(suǒ )は(🎅)なか(🤣)ったのに、こんどこ(👝)そ、煙のように消(🕚)(xiāo )えうせ(🥕)てし(😼)まいました。

 それにし(🕢)ても(❕)、骸骨男は、ぶらんこの下の(🏒)ほうに、網がはってあるのを知っていたはずで(🗣)す。ハルミ(♏)さ(📯)んを(🌸)落と(🕵)しても、けが(🍆)もし(⛏)な(✝)いことが、わかっ(🚦)ていたはずです。そ(📻)れなの(🦗)に、(⛔)どうして、あんなまねを(⏹)したのでしょう(📏)。ただ、ハル(🈵)ミさんを(🖨)こ(🧀)わがらせるためだったのでしょうか。あ(🧥)の怪(🚻)物が、なんのために、こ(🔕)んなこと(🈹)を(🍨)するの(🌋)か、(☝)それ(🐉)がまだ、(👾)よ(🏸)くわか(📖)らないの(🔯)でした。

 しばらくすると(🚫)、(🤜)骸(🎮)骨の顔(😭)が、窓(🔚)ガラス(⛱)から、(📺)スーッとはなれて(👨)いき(❤)ま(🗳)した。た(📼)ち(⛔)さ(🖱)った(🌕)のでしょ(😭)うか? いや、そんなはずはあり(🚂)ません(🛂)。入口のほ(🐙)うへま(🌺)わ(⭕)っ(🎻)て(🐫)、ドアをあ(🔀)けてはい(💢)ってくるのかもしれま(😎)せん。

 それ(⬜)は、昼(🏓)間の(💯)ことで、サーカスの大(👨)テ(💕)ントの中は(🐻)、満員の見物(🔱)で、(⛩)うずまっていました。そして、テントの天(tiā(🌸)n )井の、目もく(💷)らむ(🌶)ほど(🖱)高い(🤛)ところで、空(🚢)中サーカスがはじまっ(⏫)て(🕟)いたのです。

「ちょっと、待って……。」

 ぶらんこに(👠)さがった(🧡)ふた(🥓)り(🕗)は、サッ(😚)と、近(jìn )づいたかと思うと、また(🐆)スーッとはなれて(🖍)いくのです。

 道(🤾)化師が、し(🌼)かるようにいいます。

ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



《z32 エアクリ》関連作品

《z32 エアクリ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《z32 エアクリ》?
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Q2《z32 エアクリ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はしげのいももえ(滋野井桃恵)
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Q6《z32 エアクリ》評価:
A「盗んだのでない者が、どうしてお金なんぞ(🌉)持(🦍)って(🕧)居るの(🛺)だ。さあ(😲)其れを云え! 云わな(➖)いか(🎲)ッ(🔕)た(🍷)ら(🥉)!」
A「僕も少(🏧)うし元気過(🚯)ぎるとは(🏻)思ったんだ(📘)が、(🛋)………じゃ、わ(🎑)ざと(🐿)は(🦒)しゃいでいたのかね」
Aその間も二頭(📆)の犬は代る代る吠ほえて(🎐)いた。ゆうべ帰りがおそか(🚕)った美(🚉)佐子(👭)は(🛎)、旅の疲れで睡そうにし(👞)て(🔲)い(⭕)た高夏と二(🧤)三十分し(🎭)ゃべ(😃)ったばかりで(🐑)、土産の犬はまだ見ていないの(💲)だ(✈)が(🛫)、あのひいひいと(🤱)風邪声かざごえのようなか(🚔)すれた声で啼な(💉)いてい(📼)る(🙋)方がピオニ(🆓)ーであろう。彼女は夫や弘ほどに犬好きで(🆖)はないの(🤢)だけれど、このピオ(👝)ニ(🛩)ーは(😲)いつ(🈁)も帰りが十時過ぎになる時には、じいやと一(🥐)緒に(⛓)停留所まで迎えに出てい(😑)てくれるので(🉑)ある(🙍)。そして彼女が(🚽)改札口(🌁)か(💭)ら現れ(🍚)ると、(🤢)鎖の(👜)音をち(🏻)ゃりん! と云わし(💰)て、(🙉)いきなり跳とび着こ(🔖)うとす(🔤)るのである。彼(🗝)女はそんな時(🎱)、じ(🧛)い(🙉)やを叱(🛎)しかって(🆓)着(⛎)物に附いた泥足の痕(📔)あとを払いなが(🛳)らも(🍴)、だんだん犬が前ほどは嫌きらい(💨)でな(🌬)く、この頃では気が向くと撫なでてや(🐭)ったり(♑)、ミルク(🐂)を(🐖)与えたりなぞしていた。ゆ(🚰)う(👯)べ電車を降りた時にも、「ピオニ(🗡)ー(🤲)や、今(🍊)日はお前のお友(🦊)達が来たんじゃ(🔻)な(🏇)い(💱)の」と、そ(🛏)う云っ(⛴)て(👇)跳(🙌)び(😮)着(⚫)いて来る頭をさす(🏣)った。どうかする(🕗)と、誰(🦈)よ(🌱)り先(🀄)に(👑)自分の帰りを喜んで(♏)迎えるこのピ(⏸)オニーが、夫の(🅰)家の代表者のよ(🌭)う(🕌)に思えも(🏥)した。
A おれは君に知らせてや(🌽)りたい(😺)。どんな永遠のすが(📬)たでも、(🥠)きつ(👃)と(🧝)卑(😼)俗(🐞)で生野暮なものだとい(🔕)ふことを。
A (🚱)さ(🛰)て(🧚)、この(🎆)舌切雀の主人公(🏘)は、日本(🏃)一(🎦)どころか、逆に、日(🐼)本で一ば(🐀)ん駄目(🐤)な(🕉)男と言つてよ(🚁)いかも知れぬ。だ(🛢)いいち、か(🔨)らだ(🧠)が弱い。から(🕚)だの弱い男(♏)とい(✝)ふ(🤖)も(🤡)のは、足の悪い馬よりも、(💢)もつと世間的(🐺)の価値が低いやうである(🏑)。いつ(🛤)も力無い咳を(🕧)して、さうして顔色も悪く、朝(📶)起きて部屋の障子(🚳)にはたきを掛け、箒で塵を掃き(🍺)出すと、もう(📐)、ぐつたりして、あとは、一日(💍)一ぱい机の傍(🏏)で寝(💶)たり(📱)起(💙)きたり何やら蠢動して、夕(🔷)食を(🦒)すますと(📠)、すぐ自(🛐)分(💳)で(🔢)さつさと(🍺)蒲団を(🏝)引いて寝てしまふ。この男は、既に十数年来こんな情(📂)無い(🍳)生活を続けて(⛲)ゐる(🛰)。未だ(⛵)四十歳に(🙇)もならぬの(🥈)だが(🚿)、(💀)し(🎏)かし、(🦄)よほど前から(🌅)自(📄)分の事を翁と署名し(🕉)、ま(😞)た(😩)自(💖)分の家の者にも「お爺さん」と呼(📗)べと命令(🏛)してゐる。まあ、(🐦)世捨人とでも言ふべきものであらうか(🥋)。し(📯)かし、世(🏕)捨人だ(😚)つて(🥈)、(🖐)お(🕹)金が少(🆖)しでもあるから(❔)、世を捨てられるので(🐩)、一文無し(🥢)のその日暮しだ(😷)つたら、世(🗨)を捨(👚)てようと思つたつ(🛣)て、(🖇)世の中(🍣)のは(🈹)う(🐤)か(📓)ら(🕛)追ひ(👼)かけて来て、と(✨)ても捨て切(🚳)れるも(🏅)のでない。この「お(👲)爺さん」も、いまはこんなささやかな草の庵を結ん(😉)でゐるが、(🙃)もとをただせば大金(👰)持の三男坊で(🍿)、(🏥)父母の期待に(🧢)そ(🙉)む(🍺)い(🛴)て、これと(🙋)い(✡)ふ職業も(🆗)持(➿)た(🛥)ず、ぼんや(💻)り晴耕(🥨)雨読(➡)な(⚽)どと(🤬)いふ生活をしてゐるう(🐢)ち(🔔)に病気に(❗)なつ(📃)たりして(🏑)、こ(🎤)のごろは(🔎)、父母をは(🌭)じめ親(🕘)戚一(🌄)同も、これを病弱(🍩)の(🥊)馬鹿の(🧚)困り者と称してあきらめ(👺)、月々の(⏫)暮しに困らぬ小額(📞)の(🤱)金を仕送り(🐇)してゐるといふやうな状態(🛺)なの(👀)で(🕶)ある(🛑)。さればこそ、(♿)こんな世(😏)捨人(🌇)み(🔮)たいな生活も可能な(🈹)の(🌲)で(🙋)ある(🌭)。いかに(😄)、草の庵と(🙋)はいへ、(🔺)まあ、結構な身分と申さざるを得ないであら(🙈)う。さ(📼)うして、(🏂)そ(🐆)んな結(📳)構な身分の者に(🙊)限つて、あまりひとの役(🌉)に立(🧐)たぬもので(🏆)ある。からだが(🧘)弱いのは事実のやうであるが、しかし、寝てゐ(Ⓜ)るほどの病(🐥)人(😀)では無いのだ(🏬)から、何か一つくらゐ(🔭)積(🖥)極的(🥟)仕事の出来ぬわ(🐰)けは(🅾)な(🦄)い筈である。け(🧙)れども、このお爺さん(🖼)は何もしない。本だけは、(✳)ずいぶんたくさん読んでゐるやうだ(🆗)が、読み次第わ(💖)すれて(🌨)行(🎧)くの(💈)か、自分の読んだ(🕢)事を人(🏆)に(🧚)語つて(🚳)知らせるといふわけ(🐬)でもない。ただ、ぼんや(🔩)りしてゐる。これだ(🎏)け(📞)でも(🆘)、(✉)既(👄)に(🕴)世間的価値がゼロに近い(😤)のに、(🐬)さらにこのお爺さ(🦁)んには子供が無(🏜)い(🕹)。結婚して(🖇)もう十年以上にもなるのだが、未だ世継が無いのである。こ(🍖)れでもう完(🆔)全に彼は、世間人とし(🤣)ての義務(👮)を何(👓)一つ果し(🕉)てゐ(🎶)な(🕰)い、とい(🚝)ふ事になる。こんな張合(🌈)の無い亭主に、よく(➿)もまあ十何年も連添(😬)うて(🚤)来た細君といふの(🧑)は、どんな女か、多少の興をそそられる(🎙)。しかし、その草(👹)庵(🎶)の垣根越しに、(⚫)そつと覗い(✴)て(🤧)みた(🙌)者(🏦)は、な(😯)あんだ、とがつかりさせ(🥎)ら(🐼)れる。実に何とも、(🚲)つまらない女だ。色が(⛳)まつくろで、眼(🐹)はぎよろりとして(❣)、(💧)手は皺だらけで大きく(🤣)、(⏲)その手をだら(⚾)りと(📦)前にさげて少(🥇)し(📫)腰(🚱)をかがめていそがしげ(🌃)に庭を歩い(😌)てゐるさ(🅾)まを見る(🚋)と、「お爺さん」(🌾)よ(💀)りも年上では(🌑)ないか(🕢)と思は(🎑)れるく(🚨)らゐである。しかし、今年三十(🏩)三の厄年だといふ。このひとは、もと(🐇)「お爺さん」(➡)の(😟)生家(😈)に召使はれ(🤓)てゐたのである(🤞)が、病弱(✒)のお爺さ(🧒)ん(📇)の世話を受持たされ(⛔)て、いつしかその生涯(💆)を受(🌍)持つやう(🐔)になつ(😪)てしまつた(🚨)のである。無(🛥)学である。
A何(🏪)しろ三本(😓)木と云(😦)へば昔(🏎)山(👁)陽の山紫水(🌦)明処が(🥎)あつた所で(💃)、当時は殆ど京都の郊外に近かつ(🎠)た(🚢)ので、下木屋町の私の宿から俥で行く(💍)の(🦀)に随(🕉)分乗(🎅)りでがあつ(🔃)たものだつた。幹彦君(🦉)のゐた座敷からは、加茂川を隔てゝ東山の三十六(🚦)峰を窓外(🍓)に眺め(😐)るこ(🍄)と(🍃)が出来、朝(🤰)な(🚶)/\川原(🗓)に千(💶)鳥(🏄)の啼く声が聞(⏸)けると(🌷)云ふ場所柄で、恐らくあの辺の都雅な情趣は山陽の住(⏮)んで(✴)ゐた頃(🎪)とさう違つ(🧔)てはゐ(🚢)なか(👽)つたであらう。だが(💤)幹(🦈)彦君も私も飲みたい(🔙)遊(😺)びたい盛(🕝)り(😈)の(🔋)時代で、(🧑)そんな景色に感(🤬)心(🧜)してゐる(♒)風(💿)流気などは(📝)持ち(🌝)合はせなか(🥏)つ(🎩)た。東京(♐)に(📽)ゐ(👴)ても夕方になる(🌻)とそは/\して無上むしょうに茶屋酒が恋ひしくなると(🐥)云ふ年(✏)頃の(🐒)二(👎)人(🧚)が、パン(🌥)の会以(💹)来久し振りに旅先で落ち合つたのだから溜らな(🍏)い。互に相棒が見付かつたので、「待(🥚)つてゐました」とばかり早(🌚)速その晩(🛌)か(🐈)らつ(🕦)るん(👬)で出か(🐥)けた(😜)。尤も幹彦君(🕐)の方が一日(🍋)の長があ(🎪)る訳(🌶)で、此方へ(😒)来てか(🐳)ら知り合ひになつた三条萬屋(📑)の若主人の金子さん、その他二(❎)三の人(🥜)々(⏰)を(🌜)案(💼)内役に誘ひ出(💸)して、最初に花見小路(🍥)の「菊水」へ行つて晩飯を食つた。今(👊)ではあの(🌌)菊(🆖)水の近(📁)所(🌤)に茶(🧙)屋や(🚬)置屋おきやが一杯に(🏂)建て込ん(🍝)でし(⛪)まつたけれども、当時(Ⓜ)は(📀)閑静な原つ(🚟)ぱ(📡)のやう(🙂)な所にあの鳥屋が一軒だけ、(🤺)ぽつんと建つてゐた(🐴)やうに(📏)覚えてゐる。聞く所に依ればもとあの辺は建仁(⚫)寺(🤺)の地内で(🛸)あつたのを、祇(🍣)園の(🈂)女紅(🏾)場に(📼)ょ(📧)こうばが寺から借りるか買ふかして、ぽつ/\(🕷)色(📞)里(🌞)を彼(🈷)処へ移す(💬)やうにし(⬛)たの(🔑)で、(🥏)初めは(🖼)狐や狸などが出たものだと云ふ(🤪)。して見ればちやう(📣)どあ(♎)の時分が花見小路の開けかけた時であ(📎)つたかも知れ(⚡)ない。まだ重なお(🕓)茶屋は大概四条通りの北、新橋方(⌚)面にあつ(🌿)て、たゞ万亭が(🤚)今と同じ所、花(🌷)見(🌃)小(😨)路の曲(😾)り角に(🐖)あつたのを記憶するけれど(🚉)も、その外に(🚊)は女紅場(🌨)(即ち祇園演舞(🌆)場(⛱)、(🤴)都踊(❇)りをやる所)(🐃)が(🚙)あ(💊)つたぐらゐ(📕)で(💳)、あの花見(🛏)小路(💻)か(🦃)ら(☔)今の東山線(🗣)の電車の走(㊙)つてゐるあたりは実に淋しいも(🤷)の(🚸)で(🔅)あつた。さう云(🌇)へば真葛ヶ原(🗜)などゝ云ふものも残つてゐて、高台寺(🍻)か(😒)らあの(🏰)電車通りへかけてひろい野つ(🐨)原で、と(🔞)ころ/″(🆔)\に大(🍠)木が繁つ(⛩)て(💮)ゐて、その中に(📠)一軒風流な(👽)構(🤚)への小料理屋が(🔨)あつた。或る時私はその(🏓)料(💁)理(📑)屋で(🏻)幹彦君と酒を飲ん(🚡)だら、お酌に出て来たその家(👭)の(🔉)娘(🕠)ら(🎨)し(🍏)い女が非常な(🆚)る文学少女で、頭は(🛎)島田に結つてゐな(🍖)がら突(🛩)拍(💹)子もな(👙)い(🏂)尖端的なことを云ふので(👜)び(😪)つくりさせられたこ(🤲)と(📞)があつたが、その料理(🏍)屋(🥢)もどの辺にあ(🔯)つたのやらもう今日では見当も付かな(🤱)い。ま、そんな(😀)やうな訳で、鳥(🤮)屋の菊水なども(🕷)植ゑ込みの奥の池(〰)の汀に離(🛍)れ座敷が建つ(🚡)てゐたりして、ちよつと向島の入(🏜)金いりき(🗳)んの(🕷)やうな(🍬)感じ(👐)だつた(🏸)。「日記」(🐐)を見ると、それから(🔣)私たちは(🍵)富永(📗)町の「長谷(🌱)仲(🤷)」と(🐓)云(🌐)ふ(🦎)家へ(📁)行つたとある。「(🧣)やがて金子さんが『長谷仲』と(🙁)記した家の格子を(🤵)開けて、(🍷)一(🈺)同を中(🛫)へ連れ込んだ(✌)。細長い土(👈)間を一二(🚥)間行くと、左手が(⚪)上り框(🏢)で、『長町(⛎)女腹切』の舞台(🔹)で見た(📽)やうな(🤚)、(💐)抽出しの付いた梯子段(🤴)が(🍇)ある。天(❄)井で(🖋)も、柱(⏯)で(🎼)も、板の間でも、悉く古びて黒(🚯)光り(📄)に(🔜)光つて居る。通された(🐢)の(🔀)は二階(🎉)の(🍑)奥の、八(💊)畳(🏬)か十畳程の座敷で(👈)ある。先づ座布団と脇息きょう(👭)そく(🏜)が出(🚻)て、次(🎾)に燭台が四つ運(🔁)ばれると(🎤)、スイツチを(⚡)拈つ(🚤)て電燈を消して了ふ。寺(🏸)の本堂の来迎(🏰)柱の前(💣)に控へたやうで、蝋燭のは(🦔)ためく儘に、(🕯)部(🃏)屋の(🤚)四壁へ明暗定まりなき(🧟)影が浮ぶ。何となく西鶴の物語や近松の浄(🏔)瑠璃本の男(📠)女(🤲)の魂が(🎻)綿々(👑)たる恨みを現代人に囁くやうな、因(⛽)襲的な哀(🕚)愁(🔍)がじ(😫)め/\と歓楽(🥏)の底を流れて(🎮)来る。松本(👀)おこ(🖊)うと云(🍋)ふ(🏠)老妓が、錆を含ん(🍠)だ皺嗄れた喉(♑)で、京の地謡(🆙)を(🏎)唄(🕚)つて(🍝)聞かせる(🤬)。…(🌳)……厚化(🌄)粧の(📺)両頬へ臙脂べにを染めて、こつ(➰)て(🥞)り(🐸)と口(🙃)紅を(🌂)さ(⏹)した富(🦀)千代(🧡)と(👡)云(🏚)ふ(🏹)のが、(💏)都踊の帰(✒)るさに(💫)、絵(🔟)の中から抜け出した(📱)やうな顔を(👞)し(💟)て開け放した障子(🏴)の板敷の闇(😋)へ(🔞)梯子段の下(🏧)か(🐐)ら(🏺)音もなく現れる。…(🎽)…(😊)…い(🌦)た/\しい程に(🎧)細く(👤)痩せて、すつきりとし(🔹)た撫で(🌒)肩の姿、梅(🛠)幸の舞台顔に似て少し(🐳)小柄な艶麗の面ざし。何の表情(🎖)もなくおつ(✖)とりと済まして据わ(🕌)つて(🎩)居るだけで(⏸)、座敷中が輝くばかり、ま(🚇)ことに(🎫)触らば(🛬)消えなんとする風情である(😛)。富次と云ふ舞子が『屋島(💁)』を舞つた(💥)後で、(⌛)此の(😀)女が舞ひを見せ(⏰)る」とあるが、「屋島(🆔)」の後でこの女の舞つたのが(🌹)、(✍)「わしが在(🗽)所は(💤)京の田舎の片ほとり、八瀬(🤑)や大(🍈)原の…(🏗)……」と云ふ(🧞)あの唄であつた。今で(🦁)もお上り(🚹)さ(🔛)ん(🥤)が京の舞(🌙)を見たいと云ふと(👟)、(🏟)大概これと「(📑)京の四季」をやる。しかし此の頃(🎟)は(🛺)島(🦑)原を除いては(🌁)燭台を使ふ(🦑)やうなこともだ(📈)ん(🐀)/(🚫)\(💱)廃(🐳)れ(🍀)て(🛢)行く。三味線なども、特に注文しない(💕)限(⚾)りはあの京風のぼん/(🈂)\と云(🍚)ふ鈍(👄)い音の(🕝)する地(🔥)唄(😻)の三味線を持つて来ること(📊)は殆(📮)ど(📊)ない。年々東京風に化(🥅)して長唄清元(🍗)等の江戸唄が跋(🖖)扈(🥣)ばっこする現代では、特別の(🏕)温習会で(❓)ゞもな(🛂)ければ、お座敷(🏂)であの(🧐)長い地唄の「屋島(🔹)」を舞つ(😁)て見(😸)せ(🤣)るやうなこともなくなつてし(🎯)まつ(💐)た。そ(💲)れにしても「京の舞ひは如何に(👙)も大まかな、悠長なもので、(🕗)技(🍤)巧の小細工よ(💵)りも、只(🙃)管に余(🎒)韻を貴ぶ(🏂)風が(🌸)見え(📟)る」(🍡)とか(🙂)、「黒地に金(📅)糸の刺(💄)繍を施し(🏳)た総模様の着(🎹)附け(💭)へ、蝋(🌂)燭の(💩)光(🙎)の尾の端が纔かにとゞき、長い(🦌)裳(🌥)裾の隙から白足袋がちら/\とこぼれ(🗽)て、……(🥚)…さながら『左小刀(🚁)の人(⚡)形(🦀)』が動き出したやう(🤛)に(😎)神韻漂渺(🕋)として、荒れすさんだ(📃)遊子(👆)の(💲)心を、甘(🥪)い(🗜)想(🔒)像の国に(✳)誘うて(🕞)行(👭)く」とか書い(😋)て(🔟)ゐるけれども、そ(🎀)の時の私(🔏)は事実そ(♌)んなに(🍅)感心し(🎤)たか(🈹)どうか(🏵)怪(🚶)しいと思ふ。たゞ今日に(🌷)なつ(🙀)てみ(🙉)ると、あの時(🔒)分の陰気で古風な祇園の情調が(🚁)なつかしく思ひ出されるのである。ま(🥃)こ(🐷)とに(🚗)「柳暗(🐙)花明」とか「狭斜(🖥)の(🥟)巷(🦌)」とか云(🚮)ふ言葉(➗)は、あの(🚖)頃(🛹)の祇園(🌧)や先斗町ぽ(👟)んとちょうの遊里(🦗)の雰囲気にそつくりあてはまつ(🍑)てゐるの(🦑)である。あの、鬢のとこ(🏓)ろに特長のあ(🚩)る京風の髪の結ひ方など(🚅)も近頃はめつた(👓)に見(🅿)られな(🏿)くな(👓)つたが、あ(🥓)の時分にはみなあ(🔋)の髪(🍡)だつた。そし(⛰)て(🗻)口紅もあの玉虫色に光る、光線(🚟)の加(🏠)減では(🕙)青く(👠)真つ黒にさへ見える、東京で云ふ「くれなゐ(🀄)の紅」と(📊)云ふ奴(🏻)だつた。私は今に(🏂)して思ふの(🌃)であるが、厚化粧(🎵)をして(🐏)その唇を青貝色(⛔)に光らしてゐたあの時分の京の女は、何(🛎)と冷めたく美しかつたことであらうぞ(😔)。今日でもそれらの美女の面ざ(🏜)しは一(🐚)種(📤)幽鬼の(🍻)やうな凄さと夢の中の幻の(🍍)やうな仄かさを以て朦朧と私の眼(🎚)前に浮かぶ。私は実際には見た覚えがない(🤹)が、昔のうら若(📌)い女房が鉄(🌃)漿かねを(🍮)染(🎍)めた口元にあの玉虫色の(😗)紅をつ(😩)けてゐたと(🎨)したら、その青白(🤣)い、血の気や赤味の微塵もない顔の妖なまめか(🚟)しさは(🏏)、どんな(🕡)であ(😢)つたらうか(✏)と思ふ。兎に角まだあ(🚅)の時分までは(👼)、長い(🌑)伝統を持つ封(㊗)建時代の京女郎の美が(🅿)、(✉)あの女たちの表(🌿)情のない顔に(👲)霜のや(😋)うに寒く白(🧛)々と凝(⬇)結し(🤲)てゐた。蓋しあの時分の(📰)女はさ(🚷)う云ふ(🍯)俤おもかげを(👻)伝へてゐ(😢)る最(🐶)後(🔦)のものではなかつたであらうか。

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