2(📨) 子游(🕒)(yóu )、孝(xiào )を問う。子曰(😥)く、(🧕)今の孝は、(🐾)是れ能く養うを謂う。犬馬に(🛩)至るまで、皆能く養(🏒)うことあ(🚬)り。敬せ(🌃)ずんば何を(🅿)以て(🔹)別た(🍃)んやと。(爲政(🌐)篇)(📔)
「2現今(🤾)では、親を養って(🧐)さえ居(jū )れば、それを孝(xiào )行だと(🤜)いっているよ(💩)うだ(🐢)が、お(🌲)互い犬や馬までも養(😳)っ(🐂)ているではないか。孝(xiào )行には敬うやまいの心(👫)が大切だ。もしそれ(📻)がな(📭)かっ(🏌)た(🌽)ら、犬(🕎)馬(🥝)を養(yǎng )うの(🙏)と何(🦀)の(🎥)えらぶところもな(🚀)い。」
彼(bǐ )は、消え去(qù )った孔(⛏)子の眼を追(zhuī )い求め(⏩)るよ(🚠)うに、何もな(🎞)い青空を、いつま(💹)でも見つめて(🐸)いた。
「口(🧔)(kǒu )の(🍅)達者(zhě )な(📅)ものは、とかくつまらん(😣)こと(🔆)をい(🍻)い出すものじゃ。出まかせに(❗)いろんなことを(🔉)云(yún )って(🐎)いるうち(👴)には、(🍾)結(jié )構世(shì(⬅) )の(🖐)中の憎ま(📧)れ(🎙)者に(🍁)はなるだろう。仲弓(📶)が仁(💅)者であるかどうかは私は(👟)知らない。しかし彼は口だけは慎(🥐)ん(⛽)でいるよ(➕)うに見受ける(🐃)。いや、(🔺)口(💣)が達者(📯)でなくて彼も仕合(hé )せじゃ(🐑)。誠(ché(🥧)ng )実(shí )な人(ré(💍)n )間(jiān )には、(🌭)口などど(🥅)うでも(😂)いい(🛺)こと(⚽)じゃでのう(♑)。」
孔子(zǐ )は、その牛の近く(💯)まで来(⏹)ると、急に立ち(🏼)どまっ(🌋)て、門人たちにいった。
門人(rén )たち(✍)は、三度顔(🤺)を見合せた。しかし、彼(😂)等の視線は(🤚)、今度はすぐばら(🙄)ばら(🏋)になって、(🌽)め(🗽)い(⬅)めい(🛏)に自分(🌃)た(💰)ちの足(😚)さきを(🍁)見つめ(🔨)た(👤)。孔子(zǐ(🏖) )は(🍼)つづけた。
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