(🥂)秋の(👷)末か何かのよ(💖)うに、見渡す(♿)かぎり、(🔠)陸や海は(🎀)、蕭条しょうじょうたる色を(💉)帯びていた。が、(♎)信(🎌)一郎(láng )は国府津だと知(🎹)ると、蘇よみがえっ(♍)た(🤤)よ(♎)うに、(🧡)座席を蹴け(🏀)って立ち上った。
敵(dí )と(📘)敵(🌥)(dí )とが(🐀)、(🍤)相並んで槌(🥛)を下した。実(shí )之(😣)助は、(😉)本懐を達す(🌄)る(✋)日の(🙍)一(🍑)日で(🎋)も早かれ(🏻)と、懸命(📽)に槌を振(🦃)った。了海は(🤰)実之助が出現してから(👦)は、(👪)一(yī )日も(🆓)早く大願を成(chéng )就(jiù )して孝子の願いを叶(🉑)えてや(🎩)りたい(🦅)と(👔)思(🛎)ったのであろう。彼は、また更(gè(😺)ng )に精進(⬛)(jìn )の(✝)勇(🔷)(yǒng )を振って、狂人(🎖)のように岩(⛩)壁(🔲)を(😖)打(dǎ )ち(🛄)砕(suì(🍛) )いていた。
と、実(😧)之助(🥇)の言(yán )葉は(🏝)、あくまで(💰)落着い(🙉)てい(🧀)たが、そ(🌉)こに一(🙇)歩も、許すま(🙋)じ(🐡)き厳正さがあった。
「了海(🏐)さんは、まだ(🎽)やってい(😠)るの(🍹)か(💬)なあ」と、疑(🎉)(yí )っ(🌫)た。が(🎏)、そ(🏵)うし(👲)た注(zhù )意も、(🐗)しま(👛)いにはだん(🌼)だん薄(🐰)(bá(☔)o )れて(🏖)しま(🈯)っ(🌇)て、市九(🎐)郎の存在(🛅)(zài )は、里人の念(niàn )頭(tó(🏦)u )からしば(🥓)しば消(👮)失(🔂)せ(🍹)んとした。が、市九郎の存在が(📸)、里人(ré(👦)n )に対して没(🦑)交渉であるがごとく、里(👪)(lǐ )人の存(cún )在(zài )も(👕)また市九郎に没(🉐)交渉で(👼)あ(🥇)った。彼にはた(📀)だ、眼前(🌚)の大岩(💚)(yán )壁(bì )のみが存在(🍰)するば(🌱)かり(🚐)であった。
実之(zhī )助も、(🔵)そういわ(🌉)れてみると、その哀願を(🛤)きかぬわけにはいかなかった。今ここ(🤤)で敵(🎆)を討とうとして、群衆の妨害(hài )を(😁)受けて不(bú(📷) )覚を取(qǔ )る(🙃)よりも、刳(🍚)(kū )通(🥊)(tō(👾)ng )の(🕌)竣工を待ったな(🎨)ら(🔇)ば、今(jīn )で(📌)さえ自ら進(jìn )んで討(tǎ(🥛)o )たれようと(🐻)いう市九(jiǔ )郎が、義理に感(gǎn )じて首を授(shòu )けるのは、必(🚗)(bì )定であると思った。ま(🌇)た(🚏)そ(🔰)う(⤴)した打算から離れても、敵(🥀)とはいいながらこの老(🌋)僧(🥓)の大誓願(🧔)(yuàn )を遂げさ(👟)して(🌙)やるのも(👧)、(🐏)決して不(bú )快な(🚈)こと(⛓)ではなかった。実(🕴)之助は、市九郎と群衆とを(🍤)等(🏓)分(fèn )に見な(💫)がら、
石工(gōng )共(🛶)が、昼の疲れを休(👱)めている真(zhē(🤹)n )夜中(zhōng )にも(🦉)、敵(dí(🍌) )と(💯)敵とは相並(bìng )んで、黙(mò )々として槌(🍄)を振(zhè(🌕)n )っ(🏪)てい(😵)た(😽)。
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