九 桃
「いえ、(🖱)それはお前(qián )さまの覚えちがいでしょう(🔧)。お前さまの(🔫)言うの(🦏)は、たぶん、おれの親(qīn )ざるのこと(❌)でしょう(🦏)。おれもあの親ざ(🏯)ると同じよ(💉)うに、長い(🕌)こ(🖲)とこの(🕧)棧橋(✒)に暮ら(🏋)してい(😬)ます(🗒)。おれはちいさい(🎹)時(shí(🏹) )分(🚜)からこの木(mù )曾川の音をきいて(📵)いますが、いくら聞いてもあきないのは、(🏂)水(🍻)(shuǐ )の声ですよ。」
わが(🚆)家の墓(mù )地(dì )は村(🏸)の(🐺)裏側(cè(✉) )にあ(🚄)る(🥕)古(🥏)い(🍲)丘の上で、(🔢)永昌寺えいし(👯)ょうじと(👴)いうお(🏥)寺の境(🍳)(jìng )内につづいたところに(🏟)あります。すぎ(🚄)の木立ち(👡)の間から、浅い谷の向こ(🍾)う(🌆)に木曾らし(🍳)い石(🤛)を(🆚)のせた人(🤵)家の板屋根(gēn )、色づ(📱)いた(💛)柿(🅰)か(🤴)きのこずえな(🕒)ぞが見え(🙃)るところです。大(🏕)黒(🎗)屋(wū )だいこくやと(🖖)か、八(bā )幡屋やわたやとか、その他いろいろな(♎)屋(🤲)号のついた家々(➰)のこけ(🥕)む(⭕)したお墓が並んだわきを通(🛀)って、すぎの枯れ(♌)葉の(🍡)落(🚱)ち(🔟)て(👺)いる(🥁)し(🐰)め(🐽)った土をふ(🃏)んで行(🐂)くだけでも、な(🐪)んとなく心の改まってくるよう(🥓)なところです。その墓地の突きあたりに、どま(📥)んじゅうのかたち(⚾)に小高(🌔)く土を盛(🏎)りあ(🈚)げ、青(🍨)々とし(💉)た(👛)芝草の色も(⬜)むかし(🗂)を(👧)語り(🤦)顔なのが、父(fù )の長(🎫)く眠っている場(chǎ(🚊)ng )所(suǒ )でした(🥙)。永昌(chāng )寺の本(🚐)(běn )堂で母の(🏖)葬儀(yí(🧐) )をすませたあ(📊)と、(📶)遺骨は父(fù(💑) )の墓(👏)(mù )のわき(👬)にう(🗑)ず(🎖)めましたから、同じかたちのものが二つそこに並(bìng )び(🆖)ました。
二(😽) サ(🍀)クソニ(💒)ーの梅
八 小湊へ
そう、(👬)そ(🍺)う、ある川(💇)の流(liú )れ(➕)に添う(🦋)ていか(🉐)だを下(📄)(xià )す人(🎴)が(💩)あっ(😃)たのもその一つです。そ(🍅)れが材木(mù )のいか(✝)だ(😻)でなしに、竹のいかだであっ(🔲)たのもめずらしく思われたこと(🥌)を覚え(⬇)ています。土(🏌)地(🔖)不案内なわた(🔌)し(📁)も(🐤)、その川について(📽)水(shuǐ )上み(🚴)なかみ(👦)のほうへ進みさ(👛)えすれ(🔇)ば(⏺)いいと感づ(🏠)きまし(🔩)た(🕓)。だ(🚠)んだん歩いて行(háng )くうちに、(🥄)川の(🏕)水は谷底の下のほうに見えるようにな(💥)っ(💵)て、(🥅)がけづたいの道(🎷)(dà(🤲)o )へ(⏩)出ました。
(🐀)守(✍)(shǒu )山もりやまという(🚰)とこ(📯)ろの桃(táo )畑は(🚖)、わたし(🆑)た(🚹)ちの義(yì )塾ぎじゅくの木村先(xiān )生がお百(bǎ(💦)i )姓にすすめて(🐳)、桃の苗木なえぎを移し植えさ(👙)せたことか(🚯)らはじまったと聞きます。
五 行商(⬛)
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025