孟孫(sū(😑)n )氏(😬)の家(🧗)廟の祭が(❎)近まっている(🤝)こと、そし(🔺)てその計(👮)画(🖱)(huà )の内容がど(🆎)んな(📨)ものである(🚙)か(✂)を、(😶)う(🐈)す(💃)うす耳にしていた孔(kǒng )子(🍌)は、懿子(😮)の質問の(🚭)底意(yì(🚱) )を、すぐ見ぬ(💉)い(🛃)て(🆔)し(🌷)まった。で(🐗)、彼(bǐ )はごく(🌞)簡単(✈)(dā(👼)n )に、
「(🚽)さあ、わしに(🚷)はそうは信じられない(🕖)。」
彼は、忌々しそうに、窓からぺッと唾(🙍)を吐いて、青空を(👹)仰いだ。す(⏬)ると、彼は、そこ(📢)にもう一度、ちらと孔子(🎨)の眼(♑)(yǎ(🤷)n )を見た。相(❇)変らず微(😳)(wēi )笑(xià(🎥)o )を含ん(👫)だ深(🕶)(shēn )い眼である。
(🍐)ところが、ある(🔒)日(🥋)(rì )、(🕜)樊遅が孔(kǒng )子の供(💋)をして(💃)、馬車(🏺)を(🧑)御(yù )することになった。樊(🏗)(fán )遅(chí )は(⚾)孔子の若(ruò )い(🛃)門人(ré(🍎)n )の一人である(🚟)。武芸に秀でている(✒)ために(⭕)、孟孫子(zǐ )に愛(🚀)されて(🛠)、(🕕)しばしばそ(🔝)の門(mén )に出(chū )入する(🔹)。孔(kǒng )子(🏤)は、彼ならば、自分の意志をはっきり孟懿子に伝えてく(🚓)れる(🕢)だろう、と考えた(🦂)。
「6父(fù )の在世(shì )中は、子(🎞)の人(rén )物を(🏏)そ(🉑)の志(zhì )に(⤴)よって判断(♊)され(👿)、父が死(🐸)ん(🎅)だらその行動に(🤹)よ(😛)って判断さ(🧤)れ(🥧)る。な(🤑)ぜ(🧐)なら、(🤳)前の場合は子(zǐ(😧) )の行動は父の節制に服すべきであ(🤖)り、後(🛰)(hòu )の場合は本(🐧)人の自由(🕐)であるからだ。しかし、(⛺)後(🌶)の場合でも、み(📿)だりに(🔄)父の仕(shì )来(lái )りを改むべ(😗)きではない。父(㊗)に(🎠)対す(📍)る(🔈)思慕(👚)(mù )哀(🤞)(āi )惜の(💙)情が(🚱)深(shēn )ければ、改むるに忍びな(🦐)いのが自然だ。三(😀)年父(fù )の(🏮)仕(🏾)来りを(🔉)改めないで、ひ(🍶)た(🌧)すらに喪に服する者(zhě )に(📘)して、(🥐)は(📩)じめて真の孝子と云える。」
彼が、こんなに惨めな失(shī )敗をくりかえすよう(🔅)にな(🛀)っ(🎊)た(😬)のは、不思(🖇)議に(⏯)も、孔子が司空の(🥀)職を奉(🆎)じ(🛏)て、彼の(😕)上に(📯)坐るよう(👚)に(🦎)なってか(🤢)らのことであ(⏱)る。孔子(zǐ(🛅) )は、これまでの司(🉑)空とちがって、非常な部(bù )下思(🐆)いで、めったに(🦒)怒(nù(🐍) )った顔を見(jiàn )せ(🐜)たこともないのだが、ど(🌶)ういうものか、い(💛)ざ奏楽とな(🔇)ると、楽長の手がにぶ(👜)ってしま(🎓)う(🦓)。むろん孔子(zǐ )は、音楽(lè )の道に(🧒)ずいぶん深(shēn )くはいっている(❕)人だか(🐼)ら(🌽)、楽長(🗜)としても、彼を甘(🕢)く見るわけには(🌅)行かない。しかし、そのために手が固(gù )くなるの(🤦)だとは、(📍)楽長自(🐙)身も考えて(🎎)いない。
ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025