(🥫) (🤲) (🌹) 九(jiǔ(🤝) )
(🌃)源(🧕)(yuán )吉は(🔞)小さい時から、は(👒)つきりさうと云へないが、(😭)あ(🍋)る考へを持つて(🐹)ゐた(📼)。源吉の父親が(🌂)、自分の一家をつ(💓)れて、その頃では死にに行くといふのと大(dà )し(😔)たちがひ(🐗)のな(⚽)か(📦)つた北(🚢)海道(⛱)にやつて(🎐)來、何處(chù(🖨) )へ行(háng )つていゝ(🚑)か分らない(⛰)やうな雪の廣(🥝)野を(🛳)吹(🏋)雪か(😚)れ(🎌)な(🗓)がら、「死(sǐ )ぬ思(🚤)ひで(🎭)」自(zì(🔰) )分(🌾)達(dá )の小屋(wū )を(🏂)見付けて入(📈)(rù )つた(📘)。そ(😏)の頃(qǐng )、近(🚹)所を平氣で熊が歩いて(⏯)ゐた。よく馬(🚤)がゐなくなつたり、畑(tián )が踏(tà )み荒らされた(🐉)りし(📑)た。石(📢)狩(📈)川の川ブチで熊が(📆)鮭(🗻)(guī )をとつてゐる(🎷)のを、源吉の父が馬(🐋)(mǎ )を洗ひに行(🚼)つた途(🏾)中(zhōng )見(jiàn )て、眞青(qīng )に(😵)なつて家へ(🔬)か(😙)けこん(🖤)で來たことがあ(🕚)つた。夜にな(🚸)ると、食物のなくなつた熊が(❣)出(chū )てくるので各農家では、家の中(zhōng )にドン/\(🌿)火(🤳)を焚(fén )いた。熊(xióng )は一番(fā(🌰)n )火(🍤)を恐れた。源吉は(🎒)小さ(🎩)い(Ⓜ)時の記憶で、夜に(💙)なると、窓から(🐔)熊が覗(➡)いてゐる(🍳)氣(😩)がして震(zhèn )へてゐ(🏀)たこと(🎆)を覺えてゐる(🥝)。――その(🥊)時から二(🤧)十年(🕶)近く(🐀)、源吉の父(fù )親達(dá(🚷) )が働(dòng )きに働(⏩)(dò(👵)ng )き通した。
源(😆)吉の胸一杯は、そ(🔕)のまゝ(🕎)、この吹(💁)雪(xuě )の嵐(👸)と同じやうに(🚸)荒れきつてゐた。
(🎙)すると、(🥐)一(😕)人(🎠)が(🌷)、
防(🐛)雪(🤯)林を出(🔪)ると、(🎓)鐵(tiě )道(dào )線(xiàn )路の踏切(qiē )が(🎹)あつた。
源吉は、今(🏗)度(🥄)の(⛱)ことでは(🚋)、自分から、と(🅰)いふ風(👑)な氣乘りは(Ⓜ)なかつた(😌)。反對(🧝)にこんな(📘)煮(🦌)え切(🐕)らない(🌜)こと(🗑)なん(🏜)て、見(🎰)てろ、と思つてさへゐた。
源吉(jí )達は、もう雪も固(🌁)まつ(🉑)たので、山へ入る時(🌔)(shí )期だつた(🎀)けれども、この方が(🔷)片付くまで行けなかつた。それに今では皆、そんな處でない、と思(sī )ふほど、興(🚆)奮(🉐)してゐた。石山の家に寄り合つて、色々の(⏺)話を(📒)きいた(🎇)り(😸)してゐるう(🌤)ちに、殊(🌾)に若い百姓などは、「(🧐)地主(🚴)つて不(bú )埓だ!」さういふ理(lǐ(🤰) )窟(kū(🐲) )の(🌳)根據(🔥)が分つ(🏡)てくる(👤)の(📤)が出てきた。始め「さう(🥚)か(😈)なア(🎟)」(⛪)と思つて、フラ/\した(🍀)氣(🧔)持(🖍)(chí )のものが、「野(✌)郎(🎺)奴(nú )」(🔗)などと云つて(📲)きた。澤(😽)山(shān )集ることがあ(💌)ると、校長先生は(🎡)、手振りや、身振りまでして、「佐(😢)倉宗五郎」や「磔(🎆)茂左(🧟)衞門」などの義民傳を(👩)話してきかせた。そ(🏑)れが、處が、理窟なしに百姓の頑(wán )固(💫)な岩ツ(🔌)こ(🥁)ろ(🐛)のやうな胸(xiōng )のす(🔴)き間々(🛂)々から、にじみ入(🥈)つ(🌪)て行(🥥)つ(🧢)た。それから(🚉)、(🕞)笑談(⛵)のやうに、「北(🤨)海道の宗五郎」といふ奴(🏥)が、(❄)何處(chù )かから一人(rén )位は出(chū(🎏) )たつて惡くないだらうさ、と云(🥞)つた。する(⌚)と(😣)、朴訥な百姓は(🏖)、眞(😛)面目に(🤭)、考(kǎo )へこんだ。
源吉は反射(🤗)(shè(😁) )的に、自分の(⛪)頬を兩手(⏫)で抑(🚜)(yì )へ(🔲)た。と、次(cì )が來た。鼻がキーンとなる(✉)と、強い(💮)藥でも嗅い(🈂)だやうに感(🐉)じ(🍵)て、――……べ(📓)つたり尻(kāo )もち(➰)をつ(🛢)い(🛥)てゐた。眼(🚅)まひが(🈺)した(🏈)。彼は(🚷)兩手(shǒ(❎)u )で床(🤷)に手をつ(⌚)い(🕖)て、自分(🏇)の身(shēn )體を支へた。鼻(bí )血(😗)の生ぬ(🌯)る(🆔)いのが、(🔴)床についてゐる(♟)手の甲に、落(🚣)(luò )ちてき(🥥)た(🗣)。
「馬(🏩)鹿こけツ!」
(🥜) 六(⏮)
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