○ 周公(gō(🤝)ng )==すでに前に(🧒)も述(🍸)べたよ(🦊)う(🐃)に、(🕓)周公は武王をた(👛)すけて(🏝)周室(🧣)八(📳)(bā )百年(🐃)の基礎を定(⛲)めた(🎶)人である(🌆)が、その人(ré(🔃)n )とな(🦓)りは(🧖)極(🌖)めて(💰)謙(qiān )虚で、「吐哺(💖)握(📷)髪(📘)」という言(🙅)葉で有名なように、食事や、(Ⓜ)結髪の最(zuì )中(🎡)(zhōng )でも天(👘)(tiān )下の(🕺)士(shì )を迎(📝)えて、(🗳)その建(🏑)(jiàn )言忠告に耳(😾)を傾け(🚬)た人(💈)である。
二一(二〇五)
○ 両(😠)端==(🐁)首(shǒu )尾(🌘)(wěi )、本(🦏)末、上下、大(dà )小(xiǎo )、軽重、精(jīng )粗(🚃)、等々を意(🔬)味するが、要するに(😘)委(🚲)(wěi )曲をつくし、懇(🏓)(kěn )切(qiē )丁寧に教(🌨)えるということを(🎎)形容して(🗂)「両端をたたく」と(🏩)いつ(🏊)たのである(📗)。
一九(二二四)
二三(🕟)(sān )(二(🛵)(è(🔀)r )二(èr )八)
○ 同姓==魯(lǔ )の公(gōng )室も呉(🚶)の公室(shì )も共(✒)(gòng )に姓は「(📜)姫」(き(🏎))で(📤)、(💮)同姓で(🚸)あり、遠(yuǎn )く祖先(xiān )を(🥎)同じくし(💾)た。然るに、礼には(🧡)血(♉)族(📚)結婚を絶対(🏳)にさけるため(🥋)、「同姓(🍥)は娶らず」(🍯)と規定(🌳)してい(🛬)るので(🚠)ある。
「私は、君子とい(👊)うものは仲(zhò(🕖)ng )間(💄)ぼめはしな(🏉)いものだと聞(🍚)いていま(☔)すが(🦍)、や(🧣)はり君(🤦)子(🏎)にもそれ(🏆)がありま(🌟)しょう(🐭)か(👯)。と申しま(🗞)すのは、昭公(gōng )は呉ごか(🉑)ら妃(fēi )きさ(📖)き(👵)を迎(yíng )え(🌽)られ、その方がご(☝)自分と同性なために(👆)、ごまかして呉孟(💖)子ご(⬆)もうし(✖)と(👊)呼(😳)(hū )んでおられるのです。もしそれでも昭公(gōng )が礼(lǐ )を知った方だ(😭)と(🈹)い(🔍)え(🥪)ますな(🥛)ら、世の(🏢)中に誰か礼(😫)を(🏃)知らないものがあり(🏃)まし(💔)ょう。」
「由(🔡)ゆうよ、お(🕟)前のこし(💖)らえ事も(🤸)、今(🏄)にはじまったことでは(🚓)ない(🎰)が(⏳)、(🥣)困ったものだ。臣(chén )下のない者が(🐂)ある(🤠)よ(🚮)うに見せ(🏬)かけて、いったいだ(🏾)れを(🚒)だまそうとす(📀)るのだ。天(🙇)を欺こ(🍓)うとでも(〰)い(🎂)う(👳)のか。それに第一(yī )、私は、臣下の手で葬(🎓)(zà(🕑)ng )って(🚥)もらうより、む(🌳)しろ二三人の(🍸)門人の手で葬(zàng )っ(👍)てもらいた(🕑)いと思っているのだ(😰)。堂々たる葬(zàng )儀をしてもらわなくても、まさか道(🔤)ばたでのたれ死したこ(🔱)とにもなるまいではないか(🚾)。」
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