(🐭)魯の楽長(💓)は、式場(chǎng )から自分(fèn )の控室に帰ると、少(🈳)し(🧠)自暴(🦅)や(😚)け気味(wèi )に、窮屈(🌈)な式(🈂)服(fú )を脱ぎ(🤭)す(🌄)てて(👧)、椅(yǐ(🖍) )子(⚫)によりかかった(🔝)。彼は、自分の心を(🍿)落ちつけよう(🃏)として、(♊)その芸術家らしい青白い頬に、強い(🏖)て(🐫)微笑を浮か(✝)べて見(jiàn )たり(🐧)、両足を(☝)卓つ(🌥)くえ(🛴)の上に投げ出(chū )して、わざ(🔨)とだら(🐧)しない(🛒)風(👂)を装(zhuāng )って見たりし(🚣)たが、(🕌)そんなことでは、彼(bǐ(🤭) )の気持はどうにも(🗄)なら(📻)なかった(😜)。
7 子曰(🌳)く(💽)、君(jun1 )子は人(🎙)(rén )の美を成し、人の惡を成さ(🏕)ず、(🚰)小人(🧢)は是に(😧)反すと。(顔(yá )淵(💳)篇)
((😴)なる(🍤)ほ(🏦)ど孔子は音(yīn )楽の理論に(🛎)は長(zhǎng )じているだ(🏾)ろう(🐈)。しか(🐿)し、実(shí )際楽器を握って(🌊)の技術に(📬)か(😓)けては、何といっても自(💆)分(🥞)(fèn )の方(😧)が玄(👼)人くろうと(🏖)だ。)
「仲(zhòng )弓(gōng )もこのごろは仁(🌩)者の列(🥏)にはいったか知らないが、残念(😮)なことには弁舌の才が(🎹)ない。」
「えら(🚀)く(🏐)考えこんで[#「考(🚳)えこん(👔)で(🐝)」は底(dǐ )本では(🦔)「考(♟)え(📋)こん」]いるよう(💺)じゃ(🦏)な。」(🍟)
(なるほど孔子は音楽の理論には長(zhǎng )じているだろ(👍)う(😂)。しか(🛁)し(🌍)、(⛵)実際楽(lè(✋) )器(qì )を握っ(🎧)て(🚨)の技術(〽)(shù(🆎) )に(🕥)かけては、何といっても自分(🕚)の方が玄人(rén )くろう(🕕)と(🚯)だ。)
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