この(🛴)平(pí(🈹)ng )助の(📤)トボケた調子に、隠居も笑い(🙈)出した、外(wài )国(🚎)貿易に(🍥)、開(kāi )港の結果に、それにつな(📌)が(🛂)る(✡)多くの人の(💹)浮(🚡)(fú(😯) )沈うき(🔗)しずみ(😁)に、聞いている(🚏)半蔵には心にかかるこ(🍲)とばかりで(🍾)あった。
「わたくしですか。諏訪飯島村す(🍢)わい(🐔)いじまむらの生(🥞)(shēng )まれ、降蔵こ(🍑)うぞう(🖲)と申し(🆒)ま(🃏)す。お約束の(🎿)と(🔘)おり片桐までお供をいたしました。こ(📈)れでお暇いとまをい(🏪)ただきます。」
その(🏥)日(🏘)の(🎼)泊ま(😲)りと定められた駒(jū )場こまばへは、(🦅)平田派の同志のもの(🎁)が(🤞)集(👱)まった。暮田正香と松尾(wěi )誠まつおまこと(松(sōng )尾多(duō )勢子た(💎)せこ(🔜)の(💚)長(zhǎng )男)とは伴野とものから。増(🛐)田平八郎ま(🌌)すだへいはちろうと(🤔)浪合佐源(📕)太な(👓)みあいさげん(🤠)たとは浪(👭)合(hé(😨) )から(📶)。駒場(🧠)(chǎ(🚴)ng )には同門の(⛺)医(yī )者山田(💭)文郁ぶんいく(🏜)もある(🙄)。武田本(🏐)陣(zhèn )にあてられ(🏑)た駒(jū )場の家で、土地の事(🚋)情(🔞)にくわしい(⛳)これら(🥘)の人たちはこの(👀)先(🈹)とも小(🖼)藩や代官(guān )との無(🎮)(wú )益(🍂)な(🌏)衝(🅾)(chō(😭)ng )突の避けられそうな(🛑)山国の間(⬛)道を(🍄)浪士らに教(🍅)え(🎢)た。その時、もし参(❕)州街道を経由する(👰)ことと(🕣)なれば名(míng )古(gǔ )屋の大(🥒)藩(fān )と(🐦)も対抗(kàng )しなければならないこ(🌵)と、のみならず非(🐻)常に道(dào )路(🔶)の険(xiǎn )悪な(👟)ことを言って(🚴)見(🍀)せる(👔)のは浪合(hé )から来た連(🚺)中だ(🦓)。木(🧀)曾路から(😬)中津川辺(fǎn )へ(⏱)かけては熱心な同門のものもある、清内路(😷)せいないじの原(yuá(🍕)n )信(🏫)好(hǎo )のぶ(🖲)よし、馬(💽)籠(🔝)ま(🧝)ご(🗿)めの青山半(🚊)(bàn )蔵(🥈)(zāng )、中(zhōng )津川(☝)の浅見景蔵、そ(🏫)れから峰谷はちや香蔵なぞは、いずれも水戸の(🔴)人たちに同(tóng )情(🖱)を送(🏒)るであろうと言って見せるの(🎖)は(🌎)伴(🥔)野から来(😙)た連中だ(💬)。
「わた(🥃)し(🕶)たちは水(shuǐ )戸(🏓)の諸君に同情(⛷)してまいったんです(😉)。実は、あ(🌔)なたがたの立(lì(🆒) )場(chǎng )を思い、飯田藩の(🍬)立場(chǎ(🗾)ng )を思いま(🚪)して、及(⬇)ばずな(👂)がら(➗)斡旋あ(🎙)っせんの労を執(zhí )りたい考(kǎo )えで(🚐)同道してまいりました(👿)。わ(👷)た(💓)したちは三人と(🏸)も(🥃)平(píng )田(🌘)(tián )篤胤あ(🍲)つ(🐷)たねの門(🕦)人です。」(🎌)
「半(🌺)蔵さん、それ(⏹)じゃわた(🏫)し(🎛)は失(shī )礼(🥍)します(🛎)。都合さ(🚀)え(🌗)つ(🦇)いた(💃)ら、あす出(👕)直して来ます。」(🕕)
三人(🥟)の庄屋が今度の(❗)江(🐲)戸出(🚐)府を機会(🛁)に嘆(🌳)願を持(chí )ち(⛓)出したのは、(🐾)理(lǐ )由のな(🐁)いことでもない。早(zǎ(🐂)o )い話が参覲交(🚬)代制度の廃(fèi )止は上から余儀(yí )なくされ(♿)たばかり(👍)でなく、(🐘)下からも余儀(yí )なくさ(⛹)れ(🅰)た(🍟)も(🥁)の(🍣)である。た(📆)といその(🥋)制度(dù )の復活(huó )が幕府(💶)(fǔ )の頽勢たいせいを挽回ばんかいする上(🍆)からも、また(📺)この深刻(🔽)な(👓)不景(🏙)気か(👂)ら江戸(hù )を(🖥)救う上からも幕府の急(jí(🥜) )務と考え(😖)ら(⛅)れ(🐪)て(🍱)来(lái )たに(🤩)もせよ、繁(fán )文(wén )縟(rù )礼はん(❎)ぶんじ(🎌)ょくれいが(🉑)旧のま(🌿)まで(🧚)あったら、そのため(🍌)に苦しむも(😢)のは地(🌱)(dì )方(⏭)(fāng )の人民(😴)(mí(🦋)n )であ(💩)ったから(🏔)で。
夜(📩)、武田たけだ本(🤲)陣(📈)にあ(🎧)てられ(🍇)た片桐(♊)の問屋へは、飯田方面から、豊三郎(📎)が兄の北原稲雄と一緒(xù )に早駕籠かごを急(🚩)がせて(😀)来(👺)(lá(📗)i )た。その時、浪士側(cè(🎉) )では横(héng )田東四(💴)郎(lá(🥨)ng )と(📟)藤(téng )田ふ(🏭)じ(💼)た小(👚)四郎(🖇)とが応接に出(chū )た。飯(💓)田藩として間道の通過を(🛢)公然と許(😝)(xǔ )すこと(🐹)は幕府(fǔ )に対(duì )し憚(🍡)(dàn )は(〰)ばかるところがあるか(🌟)らと言い添(🕶)え(🧓)なが(🏓)ら、北(bě(🐀)i )原兄(xiōng )弟(🤥)は町(🕟)役(yì )人との交渉の結(🍩)果(🙅)(guǒ )を書面にし(➖)て(🥈)携えて来た。その書面(😈)に(🐞)は(🕠)左の三つの条件が(🕜)認し(🆖)たためてあった。
「平田門人(🍮)(rén )もいくらか寿(🚥)平次さん(💀)に認(rèn )められたわけですかね(🌖)。」
「(🎳)火事はどこでございま(🧢)しょ(🅾)う。」
江戸は(🏑)もはや(🐜)安(ān )政(zhèng )年(nián )度(➡)の江戸ではな(🖐)かった(🌃)。文(wén )化文政のそ(🔲)れでは(😐)もとよりなかった。十年前(📴)の江戸の旅(📠)にはま(🌕)だそれでも(👳)、紙(🐙)、(🏚)織り物(wù )、象(xiàng )牙ぞうげ(🚆)、玉ぎょく、金属の類たぐいを応(yīng )用した(🌕)諸種の工(gō(🚆)ng )芸(yún )の見るべきものもないではなかったが、今(🍔)は元治年(nián )代を誇(kuā )るべき(🕡)意匠(📁)とてもな(⤵)い。半蔵はよく町々の(🌝)絵草(cǎ(🏡)o )紙問(wèn )屋え(🍑)ぞう(🌭)しどん(🍌)やの前に立って見るが、そこ(🕒)で売る人(rén )情本や、敵(dí(🚅) )打かたきうちの物語(yǔ )や、(⛹)怪談(tá(🤔)n )物(wù )なぞを見る(➰)と(🌠)、(🤪)以(💙)前にも増(🦐)(zēng )して書物(🔭)としての形も小(xiǎo )さく、紙質も悪(è )あし(🆖)く(🍂)、(👈)版(bǎn )画も粗末(😷)(mò )に、(🙀)一(😶)切(qiē )が実に手(🎿)薄てうすになってい(🦄)る。相(📂)変わらずさかんなのは江戸(⛵)の芝(👆)居でも、怪(🚂)(guài )奇な(🖖)ものはま(🍥)すます(🌡)怪(🛒)奇(✴)に、繊細な(🀄)ものはます(🌩)ます繊細だ。とがった神(shén )経質と(🙌)世紀(jì )末(mò )の機(jī )知(💕)とが淫靡いん(🧓)びで(💭)頽(🕸)廃たい(🚨)は(🍖)いし(➡)た色彩(cǎi )に(🥍)混じ合って(⤴)いる。
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