(⌛)孔子は、(🤵)むろんそ(🤵)れを聞きの(🥘)がさなかった。彼はき(📢)っとな(🌼)って(🔧)その門人(😑)に(💄)いった。
「1父(fù )母は子供の(🌍)病気(🎈)を何(hé )より(🐣)も(🤓)心配(pèi )するも(🔖)のだ。」(♈)
「(🚂)救世(⏮)済(jǐ )民の志を(🌼)抱(⌛)き、国事に尽(🌥)した(🐳)いと(🍮)希望しなが(🏸)ら、いく(🧠)ら(❎)機会(🎹)(huì )があっても出でて仕えようとし(🎓)ない(🥓)の(🎄)は、果(⏺)し(🌹)て(➖)知者(zhě )と云え(💓)ま(🥄)しょうか(🖤)。」
そ(💻)の場(♈)はそれで(🌽)済(🆘)んだ(✨)。しかし仲弓に対する蔭(💝)(yīn )口はやはり絶えなか(🥂)った(📎)。いうことがなく(👯)なると、結(jié )局(🤡)彼(🤕)(bǐ )の(🧖)身分(🎖)がどうの(🎓)、父の素行がどうの(🏰)と(🔹)いう話にな(🐣)って行っ(🌚)た(🗼)。むろん、そ(🛬)んな話(⭕)は、今に始ま(🌨)っ(📔)たこ(💬)と(⛏)ではなかった。実をい(🙃)うと(🕧)、孔子(🎋)が仲弓(gōng )を(🏢)特に称揚し出し(♟)たのも(👣)、その人物が実際(🌕)優(🍅)れていたからで(⏮)はあったが、何(🦆)と(🚂)かして門人たちに(💵)彼(🥧)の真価(🧀)を知ら(🌊)せ(🎨)、(💍)彼の身分(fèn )や父に(🏅)関する噂を話題(tí )に(🚛)させないよ(🖋)うにした(😊)いためであ(🔛)った。とこ(💷)ろが、結果(guǒ )は(✊)か(🧜)えって反対の方に向いて行(👻)(háng )った。孔子が(👧)彼(😉)を讃(zàn )めれ(🕝)ば讃め(🗄)る(🤟)ほど、彼(🤶)の(🏫)身(💠)分の賎しいことや、彼の父の悪行が門人たち(👱)の蔭口(kǒu )の種にな(🏰)るのだった。
門(🍂)人(rén )たちが、孔子のこうした教(jiā(⛩)o )訓によって、まじめに(👸)自己(⏺)を反(🍮)省する機(jī )縁(🤒)を掴み(🎍)得たかは、ま(🔣)だ(🤑)疑問(🚬)であった。しかし、(📯)それ(🀄)以来、仲弓(🎟)の身(📒)分や、彼の父の(🌼)素行が(🧓)、彼等(děng )の話(📻)題にのぼら(🚖)なく(🐃)な(🕚)ったことだけはたしかである。尤も(👯)、この事は、仲(😶)弓自(🍶)(zì )身にと(🍭)って(🎃)は、どう(😥)でもいい事であった。彼はた(🐗)だ自らを(🖤)戒慎す(🐕)るこ(🦄)とによって、孔子の知遇(🥙)に応こたえれば(🐃)よ(🎹)かっ(⚪)たのだか(🎺)ら(🆚)。
孔(⛷)子(zǐ )は、自分(fèn )のま(🚝)えに、台(😎)にのせて置かれた大(🏻)きな豚(🆚)の蒸(😳)肉むしにくを眺めて、眉を(😺)ひそめた。
2(🚺) 仲弓仁を問(🎼)う。子曰(🐣)く、門を(💀)出(🖋)でて(📒)は大賓(bīn )に見(🛫)ゆるが如(rú )くし、民を使(🔰)うには(🔇)大祭に(🦐)承(🗨)(chéng )くるが如くせよ。己の欲せざる所は人(🚙)に施すこ(😍)と勿(🌏)れ(🏛)。邦(bāng )に在り(🍅)ても怨なく、家に在りて(👃)も怨なか(🚶)らんと。仲弓曰く、(🚝)雍不敏(🎶)なりと雖も、請う斯(🕕)の語を事とせ(💰)んと(顔淵篇)
ところで、彼にと(⛪)って不幸なこ(💰)とには、彼の父は非常に身分(fè(🚤)n )の賎し(🔙)い、しかも素行の(🎑)修(🏷)まらな(🐛)い人(🕸)であった。で、(🌃)門人たちの中(zhōng )には、彼(bǐ )が孔子に(🔴)讃(👌)めら(😵)れるのを、快く(🤠)思(🈲)(sī )わな(📽)いで、とかく彼にけちをつけたがる者が(🏒)多かっ(🏍)た。ある時など、一人(🕗)の門人(rén )が、(🏽)孔子に聞えよがしに、
6(🔨) 子曰く、父在(zài )さば(🥣)其の志(🏰)を観、(🗿)父没(🎴)(méi )せ(🤳)ば其の(🌧)行(háng )を観る。三年父の道(dào )を改(🤟)むること無(wú(🐚) )きは、孝と謂う(🐨)べしと。(学(xué )而篇(piān ))
「さあ(🗼)、わしにはそうは信じられない。」
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025