「本田も、しかし、このごろは(🦓)大ぶ思慮深くなって(🚜)いる(♐)からね(🔽)。」
(🦃)次郎は、二(🗨)(è(🤰)r )人の(🌔)言葉から、まる(🐤)でちがっ(💪)た刺戟をうけた。敏子の言葉か(🚲)らはひ(♊)やりとす(📌)るものを感じ、道江の言葉には憐憫に似たものを感じたのである。一人の女を(🌲)中にして、馬田(🤜)の(🌃)よう(✉)な男(🅾)と争(🛹)ってい(🔙)る自(🎽)分(🚬)を(🎳)想像すると、たまらないほ(🛤)どいやに(🏡)な(💮)るが、また一方では、(🐂)道江(🥎)とい(🌅)う女が、自分というものをどこ(🏺)かに置き忘れて(🐅)い(👩)るような(🛂)性(😺)格の持主で(🤺)あ(💨)るだけに、放っておくに忍(✔)びないような(🍫)気もするのだった。彼は(🚕)二(📣)つの感情を(💥)急(🤳)には始末(🐋)(mò )し(😤)かねて、だま(Ⓜ)りこ(➰)ん(🥛)でしまった。
彼(🍊)は、(🤦)し(🗒)かし、それからも、校(🌠)内を方(fāng )々(🏛)歩(🍲)きまわって、上(🚋)(shàng )級(🔢)の生徒たちが幾人(rén )か(🌤)かたまって話(huà )している(🛥)のを(🌘)見つけては、その仲(🗂)(zhòng )間に(🌶)入(🏰)(rù )り、(❣)それ(🈳)となく(🕜)スト(🦗)ライキを煽動するような(💰)ことを言ったり、次郎(🚧)をけな(🌆)したり(🔉)することを忘れなかった。
馬田はあざけるように笑った。
(👶)次郎は、そう言っ(🧑)て、視(🏕)線を道江の方に(🛸)転(zhuǎ(🌪)n )じ(🔔)なが(🏃)ら、
「では(🏑)、どうし(🔜)たらいい(⛽)の?」
「こちらは大(dà )丈夫よ。わ(🏃)けを(📮)お話し(🔛)したらきっと許(xǔ )して(🏄)下さるわ。みんなで道ちゃんを大(🎭)巻(🍻)の子(✖)にしたいって、いつもおっし(🎗)ゃ(❇)っているぐらいだから。きょうお留守でないと、すぐ(⛸)お願(✝)いしてみるんだ(🐿)けど、お父さんもお母さんもご親(🕚)類のご法事でお出(⛰)かけなの。」
(🤩)彼(🤖)(bǐ(♑) )の(🚨)この(🐂)驚(🈲)(jīng )きは、同(✅)時に(➗)、目(🧒)(mù(⛎) )が(⭐)しらの(🔓)あ(🕒)つ(📌)くなる(📲)ような(🖕)感激(jī(👆) )でもあった(🌪)。彼は(♎)うつ(🚫)む(🚻)いたまま(🙌)、縁板につい(🍎)た手を、まるで女(nǚ )の(☕)子(📐)(zǐ )みたようにもじも(🎂)じさし(🚞)た(🍞)。朝(😇)倉(cāng )先生はそれを見まもりながら、「君の(🔄)お父さ(👤)んは、君(jun1 )のやったこ(🎎)とを生(shēng )ぐさいと言って(😯)いられた(⛰)が、なるほど(🥃)生(📱)ぐさい(📄)といえ(⛹)ば生ぐ(🚯)さい。たしかに(🌿)思慮(🔦)の足(🤔)(zú )りないやり方だし、それ(♈)に文(👝)(wén )明的ではないからね。しかし人(🚪)(ré(💆)n )間(🐮)の真実な気持(🏐)という(😷)もの(🚵)は、(〽)そのあらわ(🚑)れ方がどうであろうと(🔭)、や(🍢)はりうれしいもの(🙋)だよ(💋)。私(sī )はそれを味わうだけは(📔)素直(⚪)すな(📃)お(🎣)に味(😼)わいたいんだ。むろん私(💴)に(🔳)は私の行く道があるし、君の真(🈸)実な(👖)気持を味わ(🚡)ったからって、その(👍)道まで変(🦌)(biàn )えるわけに(🈴)はいかな(👑)いがね。」
(🧜)馬(mǎ )田はあざけるよ(🍿)うに(🆙)笑っ(🧙)た。
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