七(qī ) 仙(xiān )台の宿
旧(🛠)暦(➰)(lì )七月(🚄)十(shí )五夜(yè )には月(🖕)が(🐯)ことに(✈)明るくこの谷(gǔ )間にさ(🕗)し(⌚)入(🏏)(rù )りまし(😴)た。姉(🥉)の家のものは、甥(shēng )お(📆)いや姪めい(🌝)から(💲)、年不相応に額ぎわ(✒)のはげた番頭(tóu )さんまで(💏)奥(🎖)座敷に(🤫)集まりまして、(⬆)あかりを遠く置き、縁側(🍈)(cè )に(🤕)出て、思い思いの夜ばな(🆗)しを持ち寄(jì )りました。木曾(💈)福島もせまい(🛷)ところで、わたしが吉村よしむらのむすこさ(🤪)んを連れ(🏡)なが(😵)ら東京から来(🛵)たと言えば、そ(👇)んな(🚹)いささかな人の動(🙆)きまでが、一晩(😝)じゅうに町(dī(🕷)ng )へ知れ(🐄)渡っ(🎦)ているく(🕐)らいのところです。ほ(🥞)んとに(👃)せきば(🌗)らい一つう(🛴)っかり(😒)できないところだ、そんな話の出るのもその縁(yuán )側(cè )でした。姉の(🚾)も(🛄)とへかよってくる(⏫)女の髪結(jié )いさん(🎸)は(🕯)唖おしな(🌩)がらに、それは(🔑)かしこいも(⤴)ので、姉はそ(🚾)の人(👛)の身(🐨)ぶり手(shǒu )まね(🏭)を(🐴)通して、(👻)町(🏻)ので(🔙)きごとを手に取るように知(❗)ることができる、(🥢)そんな話(huà )も出まし(🎖)た(➗)っけ。
長い冬のため(👈)に野菜(cài )をたくわ(🔚)えるこ(💿)ろが来ますと(🚫)、その大根を洗ってたくあんにつけるしたくをする(🤑)のが、小(xiǎo )諸(🔁)こもろへんでの年中行事の(🐐)一(👂)つになっていま(⛱)す。わ(🌀)たしが東京(jīng )から出かけ(🈶)て行った初(chū(🦔) )めの(🔑)ころには、よ(🙄)くそう思いま(🕝)し(🚽)た。この土(🔽)地に(💿)は、(👭)こんな(👌)あわれ(☕)な大(dà )根し(💙)か(🤭)できな(😜)いの(㊙)かと(✈)。一年暮らし(✖)、二(✳)(èr )年暮(mù )らしするうちに、(💘)ふしぎにもそ(🔍)の堅(jiā(🏓)n )い大根でつけ(♈)たたく(🏋)あんには、かみしめればかみしめるほど(🥄)、なんとも言われない味が(🏖)出(🔑)てきました。上州あ(🔣)たりの大(🚗)根なぞ(🐈)はそれ(👊)に比(🐫)(bǐ )べると(💜)、(🏜)いっそ(⏭)水(😓)くさい(📃)と思(🀄)うように(🎷)な(🕳)りました。
あ(🍡)のシナの(💂)ほう(🔅)で清仏しんふつ戦(zhà(🥋)n )争が(📜)あった後、フランス兵の用いた(😹)軍馬(mǎ )は日本陸軍省に買(🚞)い取(qǔ )られて、海を越し(🏅)て渡(dù(⛵) )って来たとのこ(🗝)と(🖤)。そ(🦎)の中(zhō(🎂)ng )の十三頭が(♿)種(zhǒng )馬として信州(zhōu )へ移され(📋)たので(🛫)す。気象のいさましい(🈲)「(🏨)ア(👡)ル(🤥)ゼリ(🎁)ー」種の馬が南佐(🔣)久の(🗓)奥へはいったのは、そ(📥)の時の(🕋)ことで。今日ひと(🗺)口に雑種ととなえているのは、その(🖇)「アルゼリー」(😿)種をさしたものと聞(wén )き(🔗)ます。その(🍅)後、(💡)米(mǐ(😴) )国産の「浅(🚁)(qiǎ(🐝)n )間(🌭)号」と(🌩)いう名高い種(🍸)馬も(🥓)はいりこん(〽)だそうです。それから(📛)次第(♟)(dì )に馬の改良(🌹)ということが(📮)始(shǐ )ま(🕐)る、馬市うまいちは一(🤴)年増しに(📻)盛んに(🥈)なる、(👩)そのうわさがな(💍)にが(🈸)しの(🎑)宮殿下(xià )のお(🕘)耳に(👠)まで(⚓)とどくよ(⏺)う(♈)になったとか(😆)。殿下は(😶)当(🔥)時(💘)陸軍(jun1 )騎兵づ(🕥)き大佐(zuǒ(🗞) )で、かくれもない馬好(🌌)きでいらせられるの(🎩)ですから、御寵愛ごち(📔)ょうあいの「(🔖)ファラリース」というアラビヤ産(📧)を種馬として南佐(zuǒ )久へお貸(🛷)し付けに(🛸)なりますと、人気(qì )が立っ(🐛)たの立たないのじゃありません(🛍)。「フ(🙋)ァラリ(➗)ース(🏡)」(➰)の血を分けた馬(mǎ )が三(sān )十(shí )四頭(tóu )とい(⛵)う呼(hū )び声に(😮)なりました(🌨)。殿下(🍶)はお(🔎)喜び(👎)のあまり、あ(🚌)る年の秋、野(🐢)(yě )辺(🔡)山のべやまが原はらへと仰せ(👷)い(🚃)だされたとい(🚮)う話が残っていま(⏭)す。その(🌀)時は四(sì )千人あまりの男や女(nǚ )があ(🧑)の牧場(📷)に集(jí )まった(🎙)と聞きます。馬(🍞)も三(🧗)(sā(👈)n )百頭ではき(👊)か(🏍)なかった(📴)そうです。海の口村はじ(🐃)まって以(🔕)来の(🗄)にぎわいであったとのこと。
あく(🍗)る日(😾)は、(🦅)その家の若(🍥)い主人(rén )の案内で、誕生寺の(🔣)か(🌑)いわいに(🐆)小半日(🈷)の時(➕)を送(sòng )り(🛐)ました。その(🖊)海岸(🎯)まで(🖨)出て行(há(🕔)ng )けば網(wǎng )も干(gàn )してありますし、(📨)なまぐさい(📧)おさ(🏼)かなのにおいもしてき(🚇)ますし、海(hǎi )から(🐆)とりたてのひ(🚌)じきをゆでると(🍀)ころかとみえて、野(yě(🔲) )天のてんに大釜おおがまをかけた土竈(🕎)ど(🍝)べっついか(🏈)らは青々と(🔟)し(🙁)た煙(yān )の立(😘)(lì )ち上(🏟)るの(🍧)も(😶)目(mù )につきました。
こんなあ(👜)いさつ(🌝)をか(✈)わした(📝)後、棧(🕌)橋(qiáo )の(💘)おさるさんにも別れて、また奥(ào )深く進みました(📁)。秋(qiū )も深いころでしたから(🕸)、山(shān )と(😶)いう山、谷(⚫)という谷は皆、紅(🍲)葉(🖨)にうずめ(👃)つくされて(🦌)いまし(👂)た。こ(😃)の帰(guī )郷(xiā(🐋)ng )には、姉夫(🖥)(fū(👃) )婦とともに木曾福島(dǎo )ま(❣)で行き、(⏰)それから東(dōng )北(běi )の空をさして仙(xiān )台の学校(🏙)(xiào )の(🥥)ほうへ(🦏)引きかえして(🔬)行(😗)きました。
(🏻)仙台(🚐)(tái )せんだい(🥞)へ(🔒)引き(🚎)返してから、わたしは布(✉)施ふせさんの家(⏭)の人たち(🀄)と(🌱)も(🐽)別(🏩)れ(😈)て(🦑)、名掛町(dīng )なかけちょう(🥧)と(🚷)いうところにあった(🛅)宿の(⛹)ほうへ移(🚼)りま(♒)し(📼)た。そこは三浦(🚌)屋(🌺)といって(🗄)、旅人宿と下宿を兼ねて(🍆)いま(🌩)したが、わたしの借りたのはその奥(🌈)の二階(📊)の部(bù(⚪) )屋へやでした。ほんとに、(🦃)わ(🤽)たしの仙台時(shí )代はそ(🚶)の二階で始まっ(🏣)たと(🚫)言っ(🤙)ても(🔱)いい。窓(🐪)の外(💢)にはとなりの(💊)石屋さん(🦌)の石を(👥)な(💈)ら(🈸)べ(🥙)た裏(🐽)庭が目(mù(🏮) )の(🕢)下に見(🍰)えま(💕)す。わたしは石屋さ(🐚)んと競(jìng )争(🐒)で目をさまし(🏸)て、朝も早くから机にむかいま(🥙)した。
三 くり飯の(Ⓜ)好き(📠)な(📫)橘(🔧)翁さま
一(yī )〇 『小(xiǎo )公子』の訳(📘)者
その人を仙(🥫)台から連れて来て(🎮)、はじめて用(🥢)が足りたという(☝)ことでした。そ(🕐)んな漁師ことばの通(🐊)弁(biàn )を(🐀)だれが(👵)つとめたかと(✂)言いま(🆑)すに、(🐳)その耳の(🥁)いい人(👑)は(🚵)もはや三十年(nián )近(🏡)(jì(🐪)n )くも仙(🐉)台(🥌)地方(fāng )に住む外国の宣(xuān )教師(shī )でし(🕟)た。ローマ旧(🚯)教を(👓)ひろめに日本へ渡(dù(🦏) )って来た人(👊)で、ジャッキという名(❔)前のフラン(📉)ス人でした(🤮)。このジ(🏼)ャッキ先(👵)(xiān )生、(🌥)ギリシア語の(🌓)知識もあって、学(🐿)問(wèn )のある(💪)坊さん(😍)でした(🤘)が、(🐑)年(🔃)百年じ(💱)ゅう、同じような(🚀)黒いぼう(💓)しを(🗣)かぶり、黒い(🔏)服(🔄)を(📝)着て、な(⏺)りにもふりにも(🥑)かま(💵)わずに荒(🚰)浜(🥨)の(🚘)ほうまで宗旨しゅうしを(🧜)ひろめ(🥖)に行くう(🛸)ちに、(🛷)そんな(🎪)漁(🎵)師(shī )こ(🏯)とば(🎗)の通弁がつとまる(🍉)ほど(⛴)、いい耳を持つように(🎵)なった(🚼)のです。
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