(💓)この鳥はおばあさんのよ(🎃)う(🛍)なしゃがれた声で(🚃)、(🤱)わ(🦇)たしにあいさつして言(yán )うこ(⛳)とには、
涼しそう(🏙)なもの(😁)、方壺山人(👾)ほ(🔥)うこ(➕)さ(👛)んじん(🍫)のはすの葉のかさ。
わ(🔫)らびはこの話を聞い(🆙)ていましたが、やが(🛺)てこう答えました。それは草(🦍)木(mù )と生ま(🛂)れ(🗿)まして、新しい生(shē(📼)ng )命を願(yuàn )わ(🍸)ないもの(🕤)はあ(🕴)りません。ただお前さんには土を割(gē )って(🌬)出(👊)て行(🗜)く剣先のような(🎽)親ゆずりの力がある。わたし(🙁)に(👱)はそんな親ゆずり(🎷)のとがったもの(🔹)がな(🤠)い(🌨)。で(🤵)すから、背を曲(qǔ )げたあかごのようにして(🏒)出(chū )て(🗳)行かないことに(🖤)は、土を(🌚)持ち(🚣)上げることが(🖇)できません。あるもの(🌸)はすく(⛹)すくとひと息に延び、あるも(🌪)のは頭をたれな(🍊)がらゆっくり(🕳)と延びます。しかし、(🛣)それは(🌑)同じことで(♌)すよ、と(🕶)。
(🙋)こ(⛅)の人(🚵)は(🦒)本名(🔠)をお嘉志(😟)かしさんといい、横(héng )浜フエリス女(🔮)学校(🚧)を早(🏘)く卒業して、巌本いわもと(👃)さんに(🏾)かたづいた人(🖼)ですが、そ(🏜)の学才と人がら(⚡)とは(🐿)むかしを知っ(⛸)ているも(🐀)のに惜(🐨)しま(🧞)れた(🛡)ば(🚱)かりでなく、お嘉志(👻)さんのだん(🚮)なさんはま(🎌)た当時明(mí(👄)ng )治女(nǚ )学校の(🙌)校長でもあり(🤤)女学(🉑)雑誌社の(🖐)社(🙈)長で(🚺)もあ(🕌)りまして、『女学雑(zá )誌(🎎)』と(👮)『評(píng )論(🆔)』の二(èr )雑(zá(🥗) )誌を出(🔯)してい(🚍)ましたから、学校や雑誌に関係のある男女の人(rén )たちまでが新し(👩)い墓じるしのまわ(🛢)りに集まりました。
姉夫(🆒)婦は木(🚩)曾福(🏋)島きそふ(😎)くし(✡)まをさし(🔱)て帰(🎠)って行く(🔽)人(🕸)たちで(🕰)す。そ(🔥)こで(💃)わたしもいっし(🐮)ょ(🔮)に神坂村みさかむらを立ちました。お別れに寄った家(jiā )々(📙)の人(rén )たち(🕘)は、(🎴)いずれも門口に(🧤)出て、わたしたちを見送って(🆔)い(🔙)ました。神坂村から次の吾(🈚)妻(qī )村あ(🍕)ずまむらまでの二(èr )里(🆙)の間は男(nán )垂山(🛂)おたるやまなどの迫ってきているところで、深(shēn )い山林の中(🕷)で(🚭)す(💴)。吾妻(qī(🕙) )村まで行(☕)き(😥)ますと(🤗)、お(🦐)じ(🔶)の家(🤣)が(🔖)あります。そ(⚡)こ(👭)がわた(🌏)しの母(🖍)(mǔ )の生まれ(👛)たと(🍎)ころ(🥕)です。
呉(🐤)くれという家はい(😅)い学(🏧)(xué )者を出しました。
(🍘)こ(🌓)の(🔘)古着屋(wū(🦑) )さんの(🕉)やったことは、いつ(👦)でも新(xīn )規まきな(🕦)おしのようでし(👷)た。前に皆さんにお(🌼)話しし(🐊)た栗(🐑)本く(💒)り(🏡)もと先(🍀)生な(🍔)ぞ(🙆)とは、まる(🌨)きりあべこべで、「経(jī(❓)ng )験」というものがそ(🚝)う役(yì )に立つと(🍄)はかぎらないことをそれ(👬)となく教えて(🐡)みせてく(🌛)れたのも、(🍂)この古着屋(wū )さんでした。なぜか(❓)と(📿)いいま(🐄)すに、栗本先生(🔽)は自分のしくじりまでも役(yì )に立てようとしましたが(🌰)、この(🕊)人のほうはそれ(🙇)を役に立てようとはしま(🐨)せんでしたか(📜)ら。
五(📘) かしどりのあい(🛀)さ(🕜)つ
四 (🈚)ははき木
わたしは横(🥊)浜の(❎)ある橋のたもと(🏷)から(🤤)こ(🙎)の(💚)船(💊)(chuán )に乗(chéng )りましたが(🚖)、ち(🗑)ょう(🐾)ど(🖱)お天気(🐄)都合(❓)はよし、沖(🏡)に出(🚑)てから(🚅)は一(yī )ぱ(🎽)いに張った帆の力で近海を渡るの(⛩)ですから、まるで青畳の上を(🦒)すべ(💘)って行く(🙍)よ(🔀)う(⛎)で(🖕)した。おてんとうさまが(😱)高(gāo )くな(🖱)ります(📐)と、(🏣)船では昼(zhò(⚓)u )飯を出してく(🚻)れます。そ(🔰)れは船(🏟)頭(🎆)がたいた(🦕)こわいごはん(🈶)と、(👢)たくあんのおこう(🈂)こぎりです。帆(fān )柱の(🎗)わきで潮風に吹かれながら(🌼)食べて(🎰)み(🐹)ま(😹)すと、(👘)そ(🈚)ん(💣)な昼(zhòu )飯(fàn )が(😻)実に(🚗)うまいと思(sī )いました。
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