「よくそれでも御辛(xī(🕋)n )抱が続(xù )く(🚅)と思い(🔦)ますよ。そんなに(🖥)していらし(🗓)って、(🌁)先(xiān )生はお寂しか有(yǒu )り(🚣)ませんか(🥁)……奥さん(🍾)もお迎(🏪)えな(💧)さら(🗓)ず(🔐)……」
とい(🔥)う節子の声がして、やがて戸(🍳)の掛金(😌)(jīn )を内か(🥈)らはずしてくれ(📳)る音(yīn )のす(😭)る頃(⛳)(qǐng )は、ま(🙄)だ岸本は酒の(🌾)酔が醒(xǐng )さめな(🗣)かった(🐼)。
こう言い(🏐)ながら(🆓)、岸本は悪い(🚈)夢に(🐟)でも襲(🖋)われたよ(🗃)うに自分の周(🎗)囲を見(🍕)廻した。
「出来るサ」と(🥃)泉太は事もな(🥤)げに言(🏍)(yán )っ(🎥)た。
「泉ちゃん、お出いで。鈴(líng )木(mù )の伯父おじさん(💓)に(🗞)御(yù )辞儀(❄)するんだよ」と(🤦)岸本がそこ(🏮)に居る子供を呼(🍱)んだ。
悪(è(👦) )にくて手(shǒu )折たをろか(❣)
「どれ、お茶(🐵)(chá )の一(🤛)ぱ(🗯)い(🏄)も御馳走(♟)ごちそ(🐞)うに成(⚾)(chéng )っ(😾)て(⛎)行こう」
「心づ(🦄)く(😦)しのナ
「もっとお前(qián )も(☝)自分(⏬)の(🏁)身体からだを大切(🚑)に(🦀)し(⛑)なくちゃい(🔹)けないよ」(🖲)
まだ(🚧)岸(à(🌆)n )本(🎋)(běn )は(🐭)兄の義雄(🕋)に何事なんに(👚)も言出し(🏀)て(🌛)なかった。留守中の子供の世(🌏)話ばかりでなく(🌉)、節子(zǐ )の(🐠)身の始(🐪)末に就つ(🌑)いて(🥪)は親としての兄の情(🍀)に(❕)すがるの(🔋)外は無いと彼も(🎳)考(kǎo )えた。しかしな(🚉)がら、日(rì )頃兄の性(xìng )質を熟(shú )知する(💌)岸本(běn )に(💆)何を言(yá(🤰)n )出すことが(🌡)出(✔)来よう。義(😉)雄は岸本の(🌆)家か(🆑)ら(🐦)出て(📧)、母方の家(jiā )を(🔐)継い(🚕)だ(🎳)人(🥊)であ(📉)った。民助(💝)と義(🚼)雄とは同じ先祖を持ち同じ(🔈)岸本の(🍼)姓を名のる古い大きな二(🥑)つ(🧑)の家族(zú )の家(jiā )長たる人達であった(🍏)。地方(fāng )の一(yī )平民を以(🕛)もって任(rèn )ず(⏸)る義雄は、家名を重んじ体面を重(chó(🐥)ng )んずる心を人(ré(✅)n )一倍多く(🛬)有(yǒu )っていた。婦(👖)女の節操は(🐒)義(💼)雄(🐈)が娘(👢)(niá(🚜)ng )達のとこ(🐴)ろへ(🍛)書いてよこす何よりも(🕥)大切な教訓で(🍚)あった。こうした気質の兄(🐑)(xiō(🈳)ng )から不日(rì )上(shàng )京するつ(🍜)もりだという手紙を受取(qǔ )っ(👣)たばかりでも、岸本(👔)(běn )は胸(🍝)を騒(sā(🧢)o )がせた。
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