(🦄)先生は(😮)、しかし(♐)、まも(😜)なく(🥧)顔をまっすぐ(🎹)にし(👥)た。そして、これ(📀)までの激しい調子とはうって代(dà(😊)i )わっ(🤥)た、沈し(😸)ず(🆑)んだ調(🐐)子(zǐ )で(👎)言葉をつ(🏕)づけた(🈸)。
中にはいっ(🛅)て(🤔)見ると、(🍳)もう掃(sǎo )除(chú(🌩) )は(⛄)すっかりすんでおり、河瀬(📲)がストーヴに火を入(rù(🐮) )れて(📵)いるとこ(👲)ろだった。夫(🔱)人(ré(🥦)n )は炊事場すいじ(📁)ばのほうにでも行っ(🔤)たらしく、(🗳)朝倉先生だけが、ま(🚟)だ(🏚)あたた(💙)まらないストーヴのそばの椅(👝)(yǐ )子(🔝)にかけて、手(🐏)帳(💕)(zhà(🙆)ng )に(🎟)何(🥞)か(📉)書き入れ(🌃)ていた。
田川は、(🐅)そ(🔪)れまで、眉(mé(😚)i )根まゆねをよせ、小(xiǎo )首(📇)をかしげて、い(🎾)やに深刻(🔆)そう(🦋)に畳たたみの一点を(💬)見つ(💥)めていたが、だしぬけ(🔞)に自分の名をよばれて、飯(fàn )島とは(🕶)ちがった意味(🐡)(wè(🌦)i )で、あわ(🏵)てたら(🍮)し(🍾)かった。しか(🤡)し、か(🚉)れはす(🗂)ぐ(🏚)には(🍓)こ(👊)たえなかっ(🤾)た。こたえ(🙅)る(🦆)かわりに、(🌟)何(hé )度も小(xiǎo )首(💶)を左右にかしげ直し、するどい眼(😾)で(⏭)畳(dié )をに(🐬)らみ(🕑)まわした。それから(🌝)、朝倉先生のほうをまとも(⛱)に(🐌)見(👿)て(🏂)、(😣)その(🆗)し(👧)ゃがれ(🦋)た声(💋)をとぎ(🙀)ら(🖼)し(😠)がちに(💯)こたえた。
では、なぜそ(🐮)れな(💂)らそれとはっきり(🏥)書(shū )か(🍭)な(🐼)いのだろう。道江の名を(⛺)書くのがきまりわるくて、暗々裡あんあんりにそれをほの(🛐)めかしたつ(🔫)も(🤽)りな(🏤)のだろうか。あるい(🐻)は、予(🏄)(yǔ(💪) )告(🛡)なしに(🤬)道江を(🦎)つれて(💬)来(⭕)て、自分(fè(🔶)n )をおどろ(😝)かすつもりな(👖)のだろ(📃)うか。いずれに(🐥)しても、自(🍎)分にとっては(〽)、(🈷)あまり愉(✋)快(🎀)ゆ(🧔)かいな(♑)ことではない。何(hé(🐮) )といういい気な、甘あまっちょ(🌅)ろい兄だろう(✈)、と軽蔑(🎆)け(🛥)いべつしてやりた(🕧)い気にさえ(🎬)なる。
ただ(✴)、(🔰)組織に関(wā(📚)n )すること(👲)で、(⛱)室(😀)(shì )編成のほ(💌)かに、生(🍑)(shēng )活(💒)内容の面から、いろいろの部(bù )が設けてあり、(🥇)全員が期(🗻)間(😢)中に、(🔐)一(yī )度(dù )はどの部の仕事(shì(🚑) )も体(tǐ(🎪) )験するとい(🚁)う(🚴)仕組みに(🚂)なっ(🔖)ていたので、その(🎥)運営の(🏭)方法や、人員の割り当て(📟)などについて、いろいろの質問が出(chū(🐰) )、その説明(míng )に大(dà )部(📮)分の(🚽)時間がつい(🤖)やされたのであ(🔣)った。
道(🖱)江(jiā(👨)ng )とい(🧟)う一(yī(🍱) )女性が、間も(🔄)なく、自分(🌄)の目のまえに(🚑)現わ(🦕)れると(⭐)いう小さなできことの予(♌)想、――大きな人(ré(🍘)n )間(jiā(🎲)n )社会の運(💭)行うんこうの中では(🦒)、(📇)まったく(🚇)どうでもいいよう(🐐)な、そうし(📊)た小(😒)さなできごとの(🥃)予(yǔ(⚾) )想よそうが、どうし(📤)てこれほ(🕊)どま(🌾)でに自分をま(🌈)ごつかせ(⛪)、自分の(🐘)不断の心の(🈵)修(xiū )練を(🎋)無力にす(🚵)る(🎅)のか。どうし(🛎)て、現在(🍱)友愛塾(shú )におおい(🌰)かぶ(🚱)さっている(🏹)深(🐟)刻(kè )な問(wèn )題以上に(🎍)、自分(fèn )の(🌝)心をなやますのか(😑)。女性(🎗)(xìng )とは、恋愛れんあいとは、(🥢)いったい何だろう。それは(🙅)、これ(🧀)まで自分が考えて来た人間(😽)生(shēng )活(huó )の秩序(xù(📇) )とは、全く次(cì )元のちがっ(🧥)た秩(📙)序に(🎆)属(🥄)する(🎊)ものだろうか。
「し(🦂)かし、ぼ(🍸)くから先生にそう申しておいたんじゃありま(🚥)せんか。」(⛏)
「ちょ(👆)っとぼくに打たしてみてください(🤣)。」
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