「(🧐)多分私(sī )の(🍒)方にお越しであろう(🍌)と存(🐮)じまして、(🚣)急いで帰って来たところです(🚑)。ほんの一寸おくれま(🏪)して、(🚃)申(💔)しわけあ(⛓)りま(🚛)せん(🅰)。」
そ(🌼)の瞬間、彼(🈷)(bǐ )はちらと自(zì )分の(📷)眼の前にある光(guāng )が横(héng )切るように感(😦)じた。孔(💨)子(🏳)の眼の光である。湖(hú )のような静かな、しかもかすかに微笑を(💀)含んだ(🥉)孔(🍲)子の眼のかがやき(🌎)であ(🐬)る。彼(🍝)は、ふと何か思い(📒)当(🍧)ること(🍞)でもあったよ(🔴)うに立上った。
楽長(👄)は、自分(🛰)(fèn )の(😮)見(👌)る眼が悪(👚)い(📄)と(🍸)はどうしても(📘)思(🈹)えなかった。で、
「救世済民の志を抱き、(🍯)国(guó )事に尽したいと希(xī )望しながら、(🚪)いくら機(jī )会があ(🏅)っ(📚)て(🤝)も出(🈵)で(🌝)て仕(🚚)えよう(🎗)としな(💤)いのは、果(guǒ(😳) )して知者と云(yú(🔞)n )えましょう(🚸)か。」
かとい(🚖)って、孔(💀)子に対(🍯)して(🚪)、「そんな遠まわしを云(yún )わないで、もっとあ(👇)から(🕋)さま(💄)にいって(📐)下(❇)(xià )さい。」(🚹)とも云いかねた。も(💒)し(⏱)孔子に、諷(🛹)(fěng )刺の意志がな(😮)いとすると、そ(🍙)んなこ(🍛)とを云(🥩)い出す(🚤)の(📓)は、(🐂)礼(lǐ )を(🌠)失(🔘)することになる(🕐)からであ(😱)る。
孔子は楽(lè(🦉) )長を座に(🐣)つかせると、少(shǎo )し(✊)居(jū )ず(😴)まい(🤲)をくず(🥎)して云(🚜)っ(⏯)た。
6 子、(🌫)四を絶(jué )つ。意(👿)(yì )なく、必なく(🐏)、固なく、(🗑)我なし(子罕(hǎ(📮)n )篇)
「無遠慮にい(🌩)うと、君にはまだ邪(😧)心があるようじゃ。」
陽(🕞)(yáng )貨(huò )は、そう云(yún )って(👍)、非常に(😡)緊張(🚍)(zhāng )した顔(👿)を(🎤)して、孔子(zǐ(🔸) )の答をまっ(✈)た。
「(🈹)音(🕗)楽の世(🥠)界は(🆎)一(🏃)如の世界(✝)じゃ。そ(⛲)こで(🎦)は(🤺)、いささ(🔮)かの対立(⤴)(lì )意識も許され(📆)ない(👿)。先ず一人(ré(🌖)n )々(🤰)々の楽手(shǒu )の心と手(shǒu )と楽器とが一如(rú )にな(⛅)り(💔)、楽手と楽手とが(🧟)一如(rú )になり、(🏽)更に楽手と聴衆とが一(yī )如になっ(😝)て、翕如きゅうじょとし(🤗)て一つの(🏗)機(♟)(jī(🦎) )をねらう。これが未発(fā )の音楽じ(👏)ゃ。この翕(🌷)如たる一(🎞)(yī )如の世界(jiè )が、機(jī(🧢) )到って(🥝)おのず(🦇)から振(🐒)動(dòng )を始(😷)める(😡)と(🚫)、純如とし(🕦)て濁(zhuó )りのない音波が人々の耳(ě(🧞)r )朶(🌆)(duǒ(🐗) )を(😢)打つ。その音(yī(🧀)n )はただ(👈)一つである。ただ(🎗)一つで(🖌)ある(🍿)が、そ(🏰)の(🕦)中(🏿)には(🍳)金(jīn )音(yīn )もあり(🎹)、石音もあり、それらは厳(yán )に(💞)独自(🏒)の音(yīn )色を保っ(🎥)て、決しておたが(🙋)いに殺(shā )しあうことがな(👷)い。※(「激」(⬇)の「さんずい」に代え(🌬)て「白(bái )」(🏢)、(📟)第(dì )3水準(zhǔ(⭕)n )1-88-68)如きょうじょとして独自(🏴)を守りつ(❕)つ、(🔲)しかもただ一つの(🥠)流れに合(hé )す(🥛)る(👿)の(🏇)じゃ。こうして、時(💼)(shí )間の経(jīng )過(guò )につれ(🐎)て、(🔟)高低、強(🐴)弱、緩急、さま(🧔)ざ(🏺)まの変化を見(jiàn )せるのであ(🥠)るが、その間(jiān )、(🔯)厘(lí(⛩) )毫りんごう(🍏)の隙もなく、繹如(💘)え(🎈)きじょ(🙌)と(🛍)し(🐈)て続(🐰)いて行(há(🤚)ng )く。そこに時(shí(💐) )間的な(🦇)一(😠)如(rú(🥥) )の世界(💦)があり、永遠(yuǎn )と一瞬との一致が(👎)見出される。まこと(⏺)の音楽というものは、こうしたものじゃ(👎)。聴くと(🆒)か聴かせ(⛹)るとかの世(shì )界では(🍚)ない。ま(🕹)して、自分の(🧝)腕(🍅)と他人の腕(wà(😣)n )を(🚎)比べたり、音(⬛)楽(💲)のわ(😑)かる者とわからぬ者とを差別したりするような世(♍)界(⬅)(jiè )とは、(🕦)似ても(🐛)似(sì )つ(🥦)かぬ世界な(📭)のじゃ(😌)。」
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