「皆(🏦)に(🔂)代つて、一(🕜)通り(👁)の(🚖)ことをお話(👁)し(👕)します。」さう前(🐃)置きをして石(🤤)山(🦕)は、百(bǎi )姓にはめづらしいはつきり(👖)した、(🍉)分(🥊)つた云ひ(✏)振りで(🎈)((🧖)勿(📉)論、百姓(xì(🍟)ng )な(🌚)どが殊更に改まつたときによく(🆑)ある、變(🔘)(biàn )な漢語(yǔ )も使つたが)――自分達は、犬(quǎn )や豚などよ(🐙)り、(🔮)もつと慘めな生活をし(🕔)て(㊙)ゐること、――ところが自分達(dá )は何(hé )時か仕事(🚃)(shì )をなま(🌮)け(🦉)た(😠)事で(😽)もあつ(🕣)たか(📓)。――では、何故(🔋)か(🌱)。自分(fèn )達がい(♿)くら働(🏪)いても働い(⚪)て(⛺)も、と(🖤)ても何んの足しにもなら(🙂)ない程(chéng )貧窮(qióng )してゐるのは(🔌)、實に、(🈲)地(dì )主(🚔)のため(💾)であ(🐏)ると(🐠)いふことを分り(🍛)易(🐳)く、説(shuì )明(míng )し、(🧚)今度(dù(🤪) )のやうな(🐥)場(🌬)合地主(🏄)に小(🙂)作(zuò )料(🦖)を收(shōu )めることは「(📙)自(🉐)分達の死(sǐ )」(🐉)を意(yì(🕴) )味してゐる(👱)、(🗾)ナ(🕧)ホ我(🖥)々(🐤)百姓は、高(💎)利(😩)貸の不當(🖕)な(⛄)利息、拓(tuò )殖銀行の年賦にも、苦しめ(🦋)られ、それに税(shuì )金(🚯)がかゝ(💉)つてくる。そし(🥐)て(💖)出來上つたものは、肥(🆖)料や(🕕)農具にも引(yǐn )合はない。かうまで、自分達が(🌉)なつてゐ(🎮)るのに、だまつてゐられるか(😭)。そこで、我々は、(🔌)皆んなに(♍)お(🤕)集りを願(🎓)ひ、その(🐮)方(🌂)策(👁)をきめる(❗)こ(🎵)と(👪)に(🛫)したいのだ(🗡)、と結ん(👏)で壇を下りた(🌎)。百姓達は(🅱)、(💨)聞き慣(🎊)れない言葉が出る度に、石(shí )山(shān )の方(⏱)を見(jiàn )て、考へこむ風(🐱)をした。が、苦しい(🐥)生(🖼)(shēng )活の(🔼)事實を(🔎)石(shí )山(🦊)(shā(🔄)n )に云はれ、(🌆)百姓(xìng )は、「(🖱)今更のやう(💉)に」、自分達自(zì )身の慘めさを、顏(yá(🗞)n )の眞ん前(🥄)に(🏥)とり(🚷)出されて、見(♈)せられた(🍱)氣(qì )がし(🤦)たと思つた(🐅)。石山(shān )が壇から下りると(🚁)、急にガヤ/\し出(chū(🏁) )した(♑)。今(✳)石山の云(yún )つた(🖤)事(👬)に(🔧)つ(🏊)いて、あ(🍚)つちでも、こつちでも話(huà )し(😫)合(🈯)(hé )つ(😉)た。一(⚾)番前(♟)にゐた年寄つた百姓が(🦑)、(⏲)「とん(⏲)でもなえ、おつかねえこと云(🔈)(yún )ふ(🚯)もんだ(🍳)。」とブ(📍)ツ(🤙)/(🥜)\云つた(⬜)のを石山はおりる時に聞(wén )いた。
母(🥪)親(🏫)は源吉の顏を(🚤)だ(🔦)まつ(🤾)てみて、そ(🔜)れから「うん?」と云つた(🛏)。
「そ(🥫)つ(🌛)たらごとで百(⛸)(bǎi )姓の貧乏(fá )なほるもんけア!」(🖌)
「この野(😛)郎(🚡)。早く(🤸)小便(biàn )たれてこ。表さ行えつて。」
源吉は口(😛)のな(🦖)かで、(🔍)煮え切(😼)ら(👭)ない(🧠)返事をして、外(🛺)へ出た。
「ぢや、(🚟)源吉君(jun1 )、どうする(🦍)んです。」石山がきいた。
母(mǔ )親(📥)はまだ、とぎ(⏪)れ、とぎれにくど/\云(🌵)つた。
鼻(✒)血を出し、それが顏(🔣)一杯についてゐて、鐵道(🏦)線路の轢(lì )死(sǐ )人が立ち上(🌹)(shàng )つてき(🕣)た、(⬅)といふ風にみえるものもあつた。顏(yán )一(🎱)杯が(❓)紫色にはれ上(shàng )つて、(🍤)眼が變に(🎄)上ずつてゐるのや、唇をピク(🔰)/\(🛂)ケイレンさせ(📓)て入つてく(🏂)る(⛩)ものもあつた(🌲)。皆は次(🌾)の順番の(🕌)くるのを、身(⛷)體を(⭕)硬直させながら、反(fǎ(😲)n )つて、妙にう(💐)つ(⏹)ろな氣(🧤)持で待(♎)つ(🖇)てゐた。
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