ところが、その連(lián )中(zhōng )のうちの誰か(🎗)ゞ眼をつ(🤢)けて(🕑)ゐる娘の家へ(⚾)行つ(😗)て、(👈)その娘の(🌰)ゐるとこ(🌐)ろで、いきなり、「(🧜)碌で(🔣)なし奴等(🗻)!」と怒鳴(💨)られ(📓)て、がつかりする(🍄)も(🖼)のがあつた。又、逆(nì(🍎) )に(👆)、そんな娘(🍢)の(💢)ゐる(🍼)ところへは、そ(⬆)の用事に(🌬)かこつけて、上り端に腰(🕊)を下(🥨)して、別な話を(🆔)長々(😫)して(🔐)喜ん(🛅)だのもゐ(💴)た(🔣)。―(🔯)―そして然し(🔂)、とにかく(👹)、(🐮)皆ヘト(☔)/\になつて、石山の家へ歸つてきた。
源吉は(🌻)小さ(🎅)い時(shí )から、(🧛)はつきりさうと云へな(🆚)いが(🤔)、ある考へを持(chí )つてゐた(📁)。源(🐳)吉の父親が、自分の(🏈)一家をつれて、そ(😃)の(🤚)頃で(🍫)は死に(💬)に行(🕖)くといふのと大したちがひのなか(👶)つた北海(hǎi )道(👘)(dào )に(🕡)やつて來、何(🤥)處(🔁)へ行つ(⛵)ていゝか分(fèn )らな(🕧)いや(🔤)う(🐋)な(🍾)雪(xuě )の廣(👯)野を吹雪かれながら(🤙)、「(🖋)死ぬ思ひで」自分達の小(🎽)屋を(💸)見付けて(🚼)入(📕)つた。その頃(🔍)、近(🌮)所を(💽)平氣(👁)で熊が歩いてゐ(😷)た。よく馬(mǎ )がゐなくなつ(🔳)たり、畑(tiá(💞)n )が踏(⛳)み荒(huā(🍽)ng )らされたりした。石(shí(💫) )狩川(chuān )の川ブ(🦀)チで熊が(❔)鮭(🧔)をとつてゐるのを(🔡)、源吉の(㊗)父(📿)が馬を洗ひに行つた途中(zhō(🌑)ng )見(jiàn )て、眞(zhēn )青になつて(🐓)家へ(🧔)かけこんで來たことがあ(👍)つた。夜になる(🎍)と、食物の(⏮)なくなつ(🍺)た熊が出て(🍣)くるので(🐓)各農家では、家の中にドン/\火を焚いた。熊は一番火を恐れ(📷)た(🥡)。源吉は小さい(🏟)時(🙍)の記憶(🦐)(yì )で、夜(yè )になると、窓か(🉐)ら(🥊)熊が覗(⏰)いて(🐝)ゐる氣(📋)がし(⌚)て(👊)震へてゐたことを覺え(📎)てゐる(🥏)。――その(🚃)時から二十年近く(🍵)、源吉の父親(🔛)(qīn )達が働(🚔)(dòng )きに(🌼)働(dòng )き通した。
あとで、母はとう/(😛)\そ(📜)の晩のこと(😍)を云ふと、
すると、お芳(fāng )の父(fù(🎖) )は(🎖)落着(zhe )き(🙇)なく、う(🍆)や(🍶)むやにして、(⛪)頭(tóu )を自分(🕟)の手で押(🚹)へて(✏)振りながら、(🗿)歸つて行つた。「俺アは、もうどうもかもは(🗜)ア分わ(🛵)かなくなつたんし。」(🚘)……
(🔙)源吉(🎸)は自(zì )分(🌗)(fè(🐾)n )の考へが、皆(🌷)に何(🍲)んとか云は(🍌)れる筈だ(🦄)と(🦄)思つた。百姓(🙃)は(🐁)後へふん(🍏)ばる牛のやうだつ(🖌)た(📽)。理(🕷)(lǐ )窟(🐻)で、(🥐)さうと(♟)分つてゐ(🏀)ても、中(zhōng )々、おいそれと動(dòng )か(🤘)なかつた。けれども源(🆒)吉はそんなケチ(😭)な、中(📀)途(📱)(tú(⤴) )半端な、方法(fǎ )はな(📛)んになる(🚝)か(🤜)、(⛴)と思(🍞)(sī )つた(👊)。何故、そこ(🆕)から、もう一(yī )歩出(🤴)な(🔘)い(❄)の(🔇)か、さう考(㊗)へ(🗺)た。
お芳(fāng )は(🛒)、何度も/(✡)\學(xué(🐓) )生(🎅)にすがつ(🐯)て行つた。「誰の(🥤)子供(🤹)だか分るもんか。」終ひにはさ(🚷)う云(🚹)は(🗄)れ(🍌)た。そ(🆚)の(🍰)うち(🐹)に、(📄)身體のそんな事情(🍩)で、カフエーの方も工合わるく(🥊)なり(🤦)、大きな十ヶ月(🕊)の(🥊)腹で、歸つてきた。
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