(🌘)源吉の前(qiá(🤺)n )の房(😿)公(gōng )が(🕡)、(🥗)振(🐵)りかへつ(➿)て云(yún )つた。
源(💣)吉は前(🦕)方に眼(🤪)をや(❓)つた。風(💂)呂敷包(🤫)(bāo )みか何かのやうに馬橇の上に圓(yuán )く(💺)縮こまつてゐる百姓(🌇)(xìng )を(📕)見(😀)る(🌤)と、それが自分たち全部の生(🎭)活をその(🖐)まゝ現してゐ(🚋)るやうに源吉には思(sī(🌎) )はれた。こ(😪)のかまきり蟲の(💏)や(🚢)うな「敵(🥗)(dí )」が(🚹)分(🍘)らず、(🛩)分らう(👠)と(🚷)もせ(🔝)ず(👔)、(🌆)蟻(yǐ(🦑) )や(🐪)ケラのやうに慘(cǎn )めに(🙃)暮してゐる百姓(xìng )達がハツ(🥍)キリ見えた。彼等だつ(⛽)て、(✔)然(🦕)し今こそ、敵(🍚)がどいつだか(😍)、どんな畜(chù(😩) )生(🤦)だか分(👜)つたら(♐)う(🧓)。だが、こんなに打(😔)ちのめされた善良な百姓達は(💌)、もう(🚨)一(yī )度、(🏝)さう(⏮)だ今度こそは、鎌(🌕)と(🥕)鍬を(👬)もつて、ふんばつて、立ち(📻)上れるか(🙂)! (🍃)敵のしやれかうべを(🍤)目がけ(🚼)て、鍬(🥀)をザ(🤛)クツ(♒)と(🔮)打ちこめる(😾)か!
一寸(😲)する(🛌)と(✨)、(🍻)遠(yuǎn )くで(🏘)、馬(💋)(mǎ )橇(🍷)の鈴(líng )の音(✉)が(♍)聞(🎅)えてきた(📄)。
(🔩)が、それはいづれ、詳(🔖)しく書くつ(🈵)も(😴)りだ。そつちでは(🥍)ど(📩)うして暮(mù )してゐる。もしなん(😡)なら、(🌿)手(shǒ(👖)u )紙を書い(🥢)てくれたら有難い。
(🦕)いつかの(🏢)晩(wǎn )、母が(🧀)あま(🈯)り變(biàn )に思つた(🌯)ので、(🔟)後(🌑)をついて行つた。す(🚊)ると父(😲)が眞暗な畑(tián )の中にズン/\(🕕)入つて行くのを見た(👐)。その時には母も何(⛅)かゾツと(😟)身震(zhèn )ひを感(gǎn )じ(😉)た(🛸)。母(🐀)は、少(shǎo )ししや(🚒)がんで、そつちの方をすかし(🐔)て見(jiàn )て(😾)ゐると、父は畑の眞中に、(😬)立(lì(🍽) )つたき(🥂)り、じいとしてゐた。十分(fèn )も、二十分も。それからその隣りの自(🐐)分の畑(tián )の(🏞)方(fāng )へ行(há(🐨)ng )くと(👟)、(😔)又、や(🌕)つぱり立つたまゝ(🈴)しば(🤱)らくさうしてゐ(🗯)た(🥙)。と、今度はそこから一(yī )寸離れた(🍉)自(⏲)分(fè(😋)n )の畑(tián )に歩(💉)(bù )いて行(🥩)つた。母にはちつとも、(🏡)そのことが分(🚡)(fèn )らなかつた(👻)。
「どうだい、この威勢は!」
「こ(👏)の野郎共(🕟)、串だ(🌋)んご(📳)みたいに、(🍥)手前(🚰)え等ば(🥕)つきさし(🐦)て(🥄)、警(🔁)察(🌳)に、渡(😵)してやるか(🐁)ら(😏)―(Ⓜ)―今に、食(shí(🗿) )はねえめ(🐛)に會ふな! (📦)役人ばつれて行つて、お前達(dá(🍆) )のものビ(😎)タ/\片ツぱしから(📧)差押へてや(🏼)るから。」
「ぢ(🕵)や、(🔤)齋藤案に從(cóng )ふことになるんですね(🌡)え。」
爐にくべてある木(🔋)が時々パチ(🔛)/(🎶)\とはねた。その音で、母親が時(shí )々、少し自分にか(🤹)へつ(♑)た。源(yuán )吉(jí )はものも云は(😧)ずに、芋(yù )を喰つてゐた。何か考へ(📟)事で(😿)もし(🏵)て(🦓)ゐるやうに、口を機(⌛)械(xiè )的にし(🎲)か(🗄)動(🌼)か(🍷)してゐなかつた。
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