バラエティ番組《挿入 から 射精 まで》2行目ライン
挿入 から 射精 まであらすじ
２ (🕟)子游(yóu )、孝を問う(👤)。子曰く、(🦕)今(🎈)の孝は、是れ能く養う(🐿)を(📏)謂(🥨)(wè(🥔)i )う。犬馬(mǎ )に至るまで、皆能(🛍)く養うこと(🕍)あり。敬せ(🚆)ずんば(📦)何を以て別(🆗)(bié(💊) )たんや(🐿)と。（爲政篇(🤾)(piān )）
使(🐾)者(😷)の報(🐳)告にもと(🔷)づいて(🛑)、孔子が陽(yáng )貨の家を訪(fǎng )ねたのは、午近いこ(💍)ろであった。すべ(🐨)ては豫(yù )期ど(🥣)おりに運(👭)ん(🤩)だ(➖)。彼は留守居のもの(😡)に(🔼)挨拶をこと(🕥)づけて、安心して帰途(🎺)(tú )に(🔐)つい(🕯)た。ところが、どうしたことか(♈)、そ(🔫)の途(🦅)中で、ぱっ(🤞)たり(🔐)陽貨の馬(mǎ )車(chē )に出(🚧)っ(🏵)くわしてし(🦍)まっ(🗜)たのであ(🍨)る。
「さっきから考(kǎo )えていますが、(🌶)ど(💭)うも私にはわか(🉐)り(🍘)ま(🔄)せん。」(🔏)
「ど(🖐)うじゃ、よく反省して見(⛸)たかの。」
「１(👅)道(dà(🕢)o )理に叶(📣)った忠言には正(zhèng )面から反(fǎn )対(🥌)する者はな(Ⓜ)い。だが大(dà(🌰) )切な(🤪)こ(💺)とは過ちを改めることだ。婉曲な言葉(🚺)は誰の耳にも心持よく(🛃)響く。だが大(dà )切(🚹)な(😭)ことは(🚑)、その(🎹)真意の(🕉)あるところを探(✳)(tàn )る(🔤)こ(🕤)とだ。いい気に(😜)なって真意を(🎧)探ろ(🛌)うともせず、表(biǎo )面(🏮)だけ(🥛)従って過ちを改めようとしない者は、全く手のつけようがない。」(🥢)
「６(🗯)父の在(🔎)(zà(🕔)i )世中は、子の人物を(🐴)その志によって判(🕙)断され(👡)、父(🚼)が死んだらその(🌎)行動によ(🚲)って判断(duàn )される。なぜなら、(⬜)前の場合は子の行動は父(fù )の節(🌄)制に(🐀)服すべきであり、(📷)後(hòu )の場合は本人の(🈂)自由であ(📯)るから(🌆)だ。しかし、後(🈲)の場合(😎)でも、みだりに父の仕来りを改(📳)むべきで(🍩)はない(🏇)。父(fù )に対(🌵)する思(🏙)慕哀惜の情が深けれ(🙎)ば、改むるに忍(🏜)(rě(🤓)n )びな(🥜)いのが(💣)自(🚽)然だ(🧥)。三(sān )年(🐗)父の仕(⛱)来り(🍐)を(🏮)改めないで、ひたすらに喪に(🔌)服する者(zhě(👬) )にして、はじめて真の孝(👭)子と云える。」
「先生のお眼(yǎn )にぶッつかると(🏜)、(😋)すぐ(🍿)手(shǒu )も(🏄)とが狂い出(chū )して来る(✂)の(📝)で(😍)ございます。」
孔子は(🏔)、し(📊)かし、それに(👧)は(👂)答えない(🚳)で(⭕)、ま(🥉)た歩き(💈)出した。そ(☕)して独(dú )言のように云った。
彼(🌹)が孔子を送り(🍦)届(jiè )け(🥁)たあと、すぐその足(zú )で孟(⛓)懿(🚹)子(🍶)を訪ねたのは(㊗)いう(❇)までもない。そして、もし孟懿子が、自(zì )己の(🐸)権勢を誇(kuā )示す(😻)るた(🔢)めでなく(🐛)、真(zhēn )に死(🗾)者の霊に奉(😸)仕(shì )したい一心(🆕)から、(💍)祭(📩)典を行おうと(🍝)して(🚢)いたのだっ(🌗)たら、樊遅(chí )のこの訪(fǎng )問は、(⛰)彼にと(🕙)って、すばらしい意(yì )義を(🌥)も(👮)つことになったに(🤫)相違ない。し(🕉)かし(🛎)、(🏏)そのこと(🦏)に(🤒)つ(🐘)いて(🏬)は、(🥡)記録はわれわれに何事(🚦)も告げてはいない(💴)。
で、(🚰)彼は、ある日(🦋)、それとなく(♐)子桑(sāng )伯子(🌴)についての孔(🌜)(kǒng )子の感想(🏳)を求め(⬆)て見(💠)た。彼は、もし孔子に(🤤)諷(📢)刺(🐩)(cì )の意志が(🏚)あ(🔈)れば、(🚭)子(🕡)桑(😵)伯子の(🍷)ことか(📉)ら、自然、話(😘)(huà )は(🐐)自分の方(🕢)に向い(🏈)て来(lái )る、と思(sī )ったのであ(🔸)る(➿)。とこ(🚕)ろが、孔子(🐴)(zǐ )の答(dá )えは(🍕)極めてあっ(🈳)さりしたものであった。
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