日本《ed 改善 オナニー》2行目ライン
ed 改善 オナニーあらすじ
「平(píng )素(sù )敬慎の心を以(yǐ )て万事を裁量(🆓)しつつ、し(🌁)かも事(shì )を行うには大(👱)まかであ(🌼)りたい(👾)と(🛹)思(sī )いま(🍽)す。それ(🛋)が治民(mí(✴)n )の要道(👟)ではありま(💚)す(🅰)まいか(♏)。平素も大ま(🤨)かであり、事を行(🚰)うにも大まかであると、とかく放(🎦)慢に流(liú )れがち(❤)だと思い(💌)ますが……」
(🛶)もう一(yī )つは(🕴)、子夏の問いに対する答えだが、それは(🕥)、(🐤)
「それが(🚍)お世(shì(🙃) )辞で(✝)なければ、お前(🛵)の見る眼が(🎼)悪(è )いという(🧢)ことに(😉)な(🐤)るの(⛩)じゃが……(😴)」(🍤)
樊遅は思(🏣)わず(➗)御者台(tái )からふりかえって、(🔪)ちらりと(🤕)孔子(🔉)(zǐ(🍒) )の顔を見た。孔(🗽)子(🐠)の顔には、別(bié )に変(🎉)ったと(🌄)ころは見ら(🚚)れなかっ(😦)たが、そ(📓)の声には、ます(🎌)ます力(lì(🌲) )がこも(💹)って来(🏳)た。
３ 子夏、孝を問う。子曰く(🏾)、色難し。事有るときは弟子其(qí )の労に服し、酒(jiǔ )食(shí(🌩) )有るとき(💦)は(🥓)先(xiān )生に(🌐)饌(zhuàn )す。曾(🥨)て是(❗)を以て孝(xiào )と爲すかと。（爲(wèi )政(🛀)(zhèng )篇(piān )）
「それ(🌟)だ(🈶)け(🛣)の腕があ(🤡)り、(🎚)し(💍)か(📟)も懸命に努(nǔ )めて(🏓)いながら(🙁)、三度び失(😝)(shī(👤) )敗(bài )をくり(👢)かえすから(📡)に(🍎)は、(😃)何(👯)か大(👶)きな(🐺)根本(⛓)的(😕)の欠陥が、君(jun1 )の心(xīn )の中にあるに相違ない(🌩)。自分で(👊)思い(🤲)当ることはないのか。」
と誓(shì(✴) )ったものだ。彼(bǐ )はその時の誓いを今でも決(🍮)(jué(🗼) )して忘れてはいない。讃(🤾)め(📙)られれば讃められるほど、戒(♓)(jiè(🍦) )慎するところ(🦅)が(🍡)なければならな(❌)い、と、彼(bǐ )はいつも心(xīn )を(🌒)引(🍙)きしめているのである。
「そう仰しゃられます(😎)と(🎼)、い(🥤)か(🥒)にも(✊)私に(🏏)邪心が(🏅)あるようでござい(🕉)ますが……」
孔子(🐙)(zǐ )は(➗)つづけた。
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