源(🎹)吉は爐の側にあ(🐺)る(🗯)木(🤘)をとつてくべた。それから(👿)そ(🍑)れが(🥊)一し(🌲)き(🍧)り燃(🌼)え終るまで、(⛄)す(🕳)ゝけた青(🐡)(qī(🌴)ng )銅(tóng )の像(xiàng )のやう(✡)に(🦌)、坐つてゐた(🚐)。ラン(🤽)プも(🚣)石油がなくなつて(🕕)きて、だん/\焔が細くなつてきた。
「お前(qián )さん!」(🥟)母はびつ(🌽)く(🕌)り(💊)した。
こゝに働いてゐる人達は(🌸)、(🦐)百(🍔)姓のやうに、貧(pín )乏はしてゐても、何處かが(🌶)つしりしたとこ(✔)ろ(🖥)がな(😡)く(🐊)て、青(💡)白く(🥢)て、病身らしくて、いつでもセキ(🔨)をしてゐる。俺(🅿)は、そのこと(💐)を考へて、(🌬)暗い氣(💚)持になつ(💾)てゐる(🈯)。石(shí(⏳) )狩(shòu )川の大(🚟)(dà )平原にゐた(🆓)方(fāng )が、と、き(🐪)ま(🆎)りき(🚉)つ(❔)た愚痴が、此頃出かゝつてゐる。本(⛹)當のと(🛐)ころ、其處(chù )の生活も亦いゝも(💾)のでは(😋)ないが。
「表(👜)おツかねえで(🐑)。んに、(😺)寒い(🔰)わ。」半(💦)分泣(qì )き聲(🃏)で由が云つ(🚜)た。
「源吉(💚)君(🤶)、殘(cá(🚥)n )つて一つ相(🌂)談(😺)に乘つたらどうだ。」と、若い一(yī(🤕) )人(rén )が云(🌩)(yún )つた。
「まあ(✨)、さうしなけ(🗽)アなん(😅)ねえ(📹)べ。」と、そ(😜)ん(🌍)な事に(♓)なつた。
(😢)川(🚩)向(xiàng )ひの村に用(🐉)事を足し(🌹)て歸(🧦)つてきた勝の父親(qīn )が、源吉に會つたと(❌)き、川向ひ(🧥)で(🌦)も、色々そんな話が出(💈)てゐると云つた。石狩川が凍つ(👬)たので、自由に(🕚)向(xiàng )ひ側(🅾)に行けるやう(🚲)に(🥄)なつた。授業料ををさめる(🏛)ことが出來なくなつて、小學(🍡)校へ(🎟)行く生(🌰)徒が急(jí )に減つた。金をか(🌛)け(🏉)て(💩)、一日中遊ば(🐈)せて置かれるか、と(♿)云つた。
年寄(jì )つた百姓が上つた(🏗)。――色々説をきい(👐)たけれど(🐤)も、み(🚐)ん(🏞)な(👹)「不義(yì )不忠」(🦐)のことばか(🥌)り(👕)だ、(😿)と云つた。言葉が齒からもれて、(🚝)一(yī )言(yán )々々(😡)の(🖤)間に、シツ、シツといふ音が(🖋)入つ(👉)た(🧖)。――地主(zhǔ )樣と自(🐩)(zì )分達(🤟)は親子のやうなもの(🚏)だ。若いも(📜)のは、それを忘れて(🎻)はならない。「い(🌩)やしく(🛥)も」地(dì(💌) )主樣に(🤩)たてつくやうなこと(👗)はしないことだ。「畑(tiá(⛏)n )でも取り上げ(🍱)られた(🖱)ら(😑)ど(🐞)うするんだ。」――さう云(🥕)つた。「お父アーン、分つたよ。」(🐢)と、後(🛫)(hòu )から叫んだもの(🥓)があつた。終(🤟)つ(🐇)てその年寄(🙆)が壇を下り(🎁)ると(🦊)、又ガヤ(🍉)/\(➗)した。
(💃)が、(🔷)それは(👌)いづれ、詳し(🍨)く(🐎)書くつも(🗂)りだ。そつちで(🕷)は(🚉)どう(😢)して暮してゐる。もしなんな(🚭)ら、手(🌗)紙を書いてくれたら有(yǒ(🎷)u )難(ná(💔)n )い(🗽)。
鼻血を出(chū(🅿) )し(🚇)、それが顏(🍧)一杯についてゐて、鐵(tiě )道線路の轢死人が立ち上つてきた、といふ風にみ(🔫)えるものも(😸)あつた。顏一(🍑)杯が紫色にはれ上つて、眼(🚒)が變に(🤾)上(shà(⬇)ng )ず(🧐)つ(🌹)てゐる(🈹)の(💸)や、唇をピク/\ケイ(🔳)レンさせて(🕎)入つ(🌓)てくるものもあつた。皆(😼)は(🐻)次の順番のく(🛢)る(💒)のを、身(🐔)體を硬直(zhí(👈) )さ(👓)せながら、反つて、(🤔)妙にう(🗒)つろな(😦)氣持で待(🥐)つてゐ(🤐)た。
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