正しい オナニー 動画8

A「そ(🈲)うです。し(⚓)かし悪(🚜)い所沢山々々ありまし(🍄)た。皆妙子さん直(㊗)して(🐓)くれました」(🗣)

Aそれか(😹)ら私は毎晩のようにこの(⬇)仮装をつ(🔌)づ(📭)けて、時と(📞)す(🙊)ると、宮戸(🌎)座の立ち見や活動写真の見物の間(👿)へ、平(🥖)気で割って入るようになった。寺へ帰るの(🌪)は十二(🏥)時近くであったが、座敷に上ると早速空気ランプを(🌇)つけて(🔃)、疲れ(🏰)た体の衣裳(⚓)も解かず(🤽)、毛氈の上(💨)へぐったり嫌い(🕓)やらしく寝崩れ(😾)た儘、(🍶)残(🔀)り(⛓)惜しそ(🐎)うに絢(🎙)爛(📀)な着物の色を眺めたり、袖口をちゃ(🌀)ら(💂)ちゃ(🕑)らと振って見(🈷)たりした。剥(📁)はげかかった(🔔)お白粉が(🆑)肌理(🔚)き(🧞)めの粗あらいたる(🚳)んだ頬の皮(🤘)へ滲しみ着いて居るのを(🤹)、鏡に映して(⭕)凝視して(🖍)居(🚮)ると(🐥)、廃頽(♐)はいたいした快感が古い(💻)葡萄(🚬)酒ぶどうし(🏇)ゅの酔(🐢)いのように魂をそそった。地獄極楽の図を背景にし(📵)て、けば(🎧)けばしい長襦(💿)袢の(⚫)まま、遊女の如く(😀)なよ(🥑)なよと(🐜)蒲団ふとんの上へ腹這はらばっ(🔲)て(➰)、例(🌼)の(👺)奇(😌)怪(🌔)な書物のページを夜(💰)更くる迄飜(🕉)ひる(🏍)が(🗻)えす(🦔)ことも(🏕)あ(🌅)った。次(🧜)第に(⛺)扮装(💖)ふ(😈)んそうも(🏖)巧う(🏞)まくなり、大(🤴)胆にもな(🌱)って、物好きな聯想れんそうを醸かもさせる為めに、(🚔)匕首あ(🔅)いく(🏊)ちだの麻(🌥)酔(🆖)薬(🌚)だの(🔴)を、帯の間へ挿はさん(📕)では(🔅)外出した。犯罪を(🈁)行(🏈)わずに、犯罪に付(👼)随して居る美しいロマンチ(🏦)ックの匂いだ(🐽)けを、十(🌥)分に嗅かい(📬)で見た(🚋)かっ(😑)たのである。

A「うん、(🥜)サッパリ(🎭)している(🔄)。」

A「何(🎥)でゞも譲(🉑)つたげなさい、明(🥥)日塚本(💵)さん呼んで、早はよ渡して(📱)しまひ(🍷)な(🖱)さい。」

Aこうしてたまに(🦒)、二た月(💏)に一度(💳)か(⚾)三月に一度ず(🎹)つ(📼)帰って(😦)来る従弟を迎えるたびに、常に感じることと云うの(🛴)は(🏳)、要は口(😓)でこそ(📱)「いつ別れ(🐰)る(🌑)」を問(😢)題にし(🥂)ているよう(🚈)なも(🐒)のの、まだほん(🛎)とうは「別れるか別(🏘)れな(🥗)いか」さえしっかり決(💂)断がつ(🔏)いてい(🤼)るの(🚋)ではない(🧐)のである。そ(😠)れ(🎵)を(🈚)従弟が別れるこ(🤐)とに極(🎸)めてしまって、ひた(🦓)すら時機ばかりを(👦)考(🕜)慮のうちに入れて(😁)いるの(🛬)は、従弟自身が「別れてしま(🍚)え」と(🆘)云(🧝)う強(💭)硬な意見(🦊)だからでは(🚂)なく、別(🧒)れることは最早や動かす可からざる(🔌)決(🈂)定であ(💉)るとして、(🎦)ただ(🎃)その手(🐽)段(👯)について(🤱)のみ相談(🌇)を受けるから(🍺)なのであ(🏧)る。要は決して心(🌻)にもない強がり(🈷)を(📑)云(👲)うの(🏯)ではない(💬)のだが、いつ(😀)も(❄)従弟の顔を見るとその男ら(🐅)しい果敢な気(🥟)風にかぶ(🧚)れるせい(🌼)か(🔒)、自然と自分にも勇(🦖)気が出て来て、既に(🌽)覚悟がついてい(🆒)る(🥗)ような話(🏢)しぶりに(🍄)な(🚤)る(🥊)の(🛡)であった。そればかりでなく(🍓)、彼が従(📈)弟(💎)の来るのを迎える気持の中には自分で(🤔)自分(🕤)の運命を弄もてあそぶことを(👼)楽しむ心も手伝ってい(⚽)た(💦)。もっと打ち明(😺)けて云えば、実行(⏩)するにはあ(🎃)まりに意(🌤)志の(🛰)弱(📤)い彼は(🍥)、別れ(🧀)た場合(🏭)の空想にば(👲)かり耽ふけっ(🎩)て(🔵)いるので、そ(🍶)の空(🛍)想(🤞)が従(🦍)弟に会うと非常(😫)に活溌に、実感を帯びて来ること(📮)が愉快なのである。が、そうかと(🏰)云って、全然従弟(🥗)を空(🤾)想の道(🎚)具に使うつもりではなく(💑)、アワよくばその空想から(🗣)次第に現実を誘導したくも(🎳)あるのであった(🛠)。

A　(📓)私は、京(🚼)都や奈(🕜)良の寺院(🏥)へ行って、昔風(🔃)の、う(🈺)すぐらい、そうしてしかも掃除(🖨)の行き届いた厠へ案内さ(👚)れ(⏯)る毎に、つく／″＼日本建築(🔥)の有難みを感じる(😗)。茶の間(🙁)もい(🚅)ゝに(🚾)はいゝけれ(🚧)ども、日本の(♿)厠は(🤕)実に(🚕)精神(🦓)が安まる(🎈)ように出来ている。それらは必ず母屋おもやから離(🆑)れて、青(📴)葉の匂や(🕍)苔の匂のして来るような植え込みの蔭に設けてあり、(📘)廊下を伝わ(📤)って行くのであるが、そのう(👦)すぐ(🕉)らい光線の中にうず(🎞)くまって(⚾)、ほんの(📥)り明(🌜)るい障(😰)子の反射を受けながら瞑(💼)想に耽(💧)り、または窓外の庭(📷)のけしきを眺(🏬)め(📕)る(🧕)気持は、何とも云(🍞)えない。漱石先生(🈲)は毎朝便通に行(💡)かれる(🤜)ことを一つの(🦔)楽しみに数(🏚)え(💵)られ、(🔏)それは(🦊)寧ろ生理的快感であると云(🍄)われたそうだが、その(💹)快感を味わ(❔)う上(🚍)に(⭕)も、閑寂(🌰)な壁と、(🎣)清楚な木目に囲(🍤)ま(🥝)れて、眼に青空(🦖)や(🎐)青葉の色を見ること(🦊)の出来る日本の(🖐)厠ほど、恰好(♎)な場所はあ(🔭)る(🈁)まい。そうしてそれには、繰(🎇)り返して(💯)云うが、或る(💺)程度(🏉)の薄暗(🖕)さと、徹底(🌌)的に(😊)清(🏼)潔であるこ(🕶)と(🥤)と、蚊(⏩)の呻うなりさえ(🔧)耳につくような静かさと(🛤)が、必須の条件(🚁)なのである。私はそう(🌎)云(🌋)う厠にあって、し(🏃)と／＼と降(📟)る雨の音を聴くのを好む。殊に関(🍳)東(😡)の厠には(🧀)、床に(🈯)細長(🎗)い掃き出(🕦)し窓がついているので、軒端(🛥)や木の葉か(💲)らし(🗂)たゝ(⏸)り落(🍃)ちる点滴が、石燈籠(🎿)の(😽)根を洗い飛び石の苔を(🕝)湿おしつゝ土に沁(🤜)み入るしめ(🚏)やかな音を、ひ(🧕)としお身に(🖊)近(🦅)く聴(🗻)くことが出(🎍)来る。まこと(🕣)に厠は虫の音によ(🏵)く(🤥)、(🐈)鳥の声によく、月夜に(🎅)もまたふさわしく、四(🐕)季お(😍)り／＼の(💲)物のあわれを味わうのに最(🐹)も適した(🕚)場所であって、恐ら(🌆)く古来の俳人は此処か(⬜)ら無数の題材を得(😾)て(⚪)いるで(🦁)あろう(🚱)。されば(🔲)日本の建(♟)築の中で、一番(🦆)風流に出来(🚖)ているのは厠であるとも(🤗)云えなくはな(🚮)い(♍)。総(📕)べてのものを詩化して(✅)しまう我等の祖先(🚮)は、住(❌)宅中で何処よ(🍪)りも不潔であるべ(🛌)き場所を、却(🔣)って、(📰)雅致の(👆)ある場所(🍤)に(📂)変え(🦑)、花鳥風月と(🔬)結び付け(🚪)て(🙌)、なつかし(🍬)い(🏂)連(🌅)想(🉐)の中へ包むよ(☝)うにし(🐦)た。こ(🔂)れを(✋)西洋人(😗)が頭か(😦)ら不浄扱いに(✍)し(🍧)、公衆(😶)の(🛌)前で口にすることをさえ(🥏)忌むのに比(🐳)べれ(👣)ば、我等の方が遙かに(🔣)賢明(🌖)であり、(🤪)真に風雅の骨髄を(😦)得ている。強いて缺(🚀)点を云うなら(🏩)ば、母屋から(✌)離(🥦)れている(👎)ために(😇)、(🔀)夜中に通う(♉)には便利が悪く、(⛱)冬は(🈯)殊(🌉)に風邪を引く憂いが(🈴)あることだ(💚)け(🈹)れども、「風流は寒きもの(⬅)なり」と云う斎(🐓)藤緑雨の(🎊)言の如(🥤)く、あ(📧)ゝ(🍔)云う場所は外気と同じ冷た(♈)さの(🛵)方が気持が(🛥)よい。ホテル(🥝)の西洋便所(🚑)で、(🦊)スチーム(🏩)の温気がして来るな(😙)どは、ま(👬)こ(⏭)とにイヤな(🎃)もので(🥤)ある。ところで、数寄屋普請を(🎂)好む人(🈸)は、誰し(🌸)もこ(📞)う云う(🚍)日本流の厠を理想とするであろうが、寺院のよ(🚾)う(⚫)に(🌴)家の廣い割り(🏽)に(⛑)人数が少く、しかも(🙊)掃除の手(🗺)が(✏)揃(😂)っている(🖐)所は(🏌)いゝが、(⛑)普(🍂)通の(🥠)住宅で、あゝ云う(📛)風(🖌)に常に清潔を保つことは容易でない。取り分(🔧)け(⛽)床を板張りや(🤲)畳(😉)にすると、礼(〰)儀作法をや(✳)かましく云い(🔕)、雑巾がけを(🌗)励行しても、つ(🛸)い汚れが目(🛡)立つのである。で、これ(📅)も結局はタイルを張り詰め、水洗式(🦂)のタ(😨)ンクや便器を(📁)取り附けて、浄化装置にするのが、(😭)衛生的でもあ(⚾)れ(🎷)ば、手数も省けると云うことになるが、その代り(🌝)「風雅」や「花鳥風月」(🙂)とは全く縁が(🍉)切れてしまう。彼処が(🚸)そんな(🍡)風に(😘)ぱっと明(🐷)る(🤼)くて、(👱)お(🏬)まけに四方が(🎹)真っ白な壁だらけでは、漱石先生のいわゆる生理的(📿)快感を、心ゆく(🔡)限り享(🏔)楽する気分に(🖥)な(💛)り(💚)にくい(🧕)。な(✍)るほど(🧖)、隅から隅まで(😋)純白(🌾)に(🛤)見え(🔝)渡るのだ(🍢)から確かに清潔には違い(😳)な(😚)いが、自(🙇)分(🏹)の体から出る物の落(👪)ち着(🌻)き先について、(🖨)そうまで念を押(📥)さず(🔁)ともの(🏚)ことである。いくら(🖱)美人の玉の肌でも、お臀や足を人前へ出(🐏)しては失(🏤)礼であると同じように、あゝム(🌏)キ出しに(🏞)明るくするの(🕦)はあ(🖖)まり(🎳)と云(🔋)えば無躾千(⛸)万、見(🛣)える部分が清(🐧)潔で(🕝)あるだけ見えない部分の連(🌓)想を挑発(💡)させるようにもなる。やはりあゝ云う場所は、もや／(🐮)＼(🚮)とした(🛶)薄暗がり(💝)の光(🍊)線で包んで、(🚞)何処から清浄に(🔫)な(🏠)り、何処から不浄(😴)になるとも(♒)、けじめ(🛐)を朦朧も(❇)うろう(💸)とぼかして置いた(🐅)方がよい。まあ(🕷)そんな(🔬)訳で、(👏)私も自分(🍄)の(🌵)家を建(🤠)てる時(🤙)、(🦎)浄(㊗)化装(🏅)置に(📳)はし(🔃)たもの(😎)の、タイルだけは一切使わぬ(➕)ように(⤵)して、床には(➖)楠の板を(🧝)張(👈)り詰め(🏢)、日本風の感じ(💿)を出すようにしてみ(💵)たが、(⬛)さて(🖐)困った(🦓)のは(🚲)便器であった。と云う(㊗)のは、御承知の如(🕕)く(😇)、水洗式のもの(🤶)は皆真っ白な(🏩)磁器(📖)で出来(🤟)て(😠)いて、ピカピ(🍬)カ光(😇)る金属製の把手(🈵)などが附いている。ぜんたい(😢)私の(🛥)注文(😸)を云(🔒)え(📿)ば、あの器は、男子用のも、女子用のも(📰)、木製の(🦋)奴が一番いゝ。蝋(🤟)塗り(📥)にした(📌)の(🚗)は最も結構だが、木地のまゝで(👍)も、年月を(➡)経るう(🥜)ちには適(🔡)当に黒ずんで来て、木目が魅力を持つようになり、不思議に(🤔)神経を落ち着(🤳)かせる(🐕)。分けても(🛁)あの、(🔌)木製の朝顔(😒)に(🎉)青々とした杉の葉を詰め(🎊)たのは、眼に快いばかりでな(🐏)く些の(🕸)音(🔁)響を(🛀)も立て(🔏)な(🕐)い点で理想的と云うべきで(😏)ある(💮)。私はあゝ云(😞)う贅沢(🐷)な真似は出来な(🐫)い(🍂)までも、せ(🏑)め(🧦)て自(⏹)分の好みに叶った器を(⏬)造り、そ(🔵)れ(💥)へ水洗式(⌚)を応用するようにし(👣)て(🚷)みたい(⛹)と思ったのだが(🖊)、そう云うものを特(🐤)別に誂(🏥)えると、よほ(🌾)どの手間(🧞)と費用(🛺)が(👁)懸るのであき(🎐)らめるより外はなかった。そして(🤨)その時に感じ(😵)た(💜)のは、照(💸)明(🔒)にしろ、煖房(⛎)に(🦌)しろ、便器にしろ、文明の(🏄)利器を取(🛡)り入れる(💞)のに(🌄)勿論異(➕)議は(🔭)ないけれども、そ(🙌)れな(🍃)らそれ(🔙)で、なぜもう(🥪)少し(🗽)わ(💔)れ／＼の習慣や趣味生活を(💭)重(🏍)んじ(🏮)、(🔪)それに順(🍸)応するように改良を加(👢)えない(📇)の(🍮)であ(👉)ろうか、と云う一事であった(🧔)。