前(qiá(🙌)n )年、五(😑)(wǔ )人の総(🤩)代が(❗)木(💓)曾から出て来た時、(📼)何ゆえに一(❣)行の嘆願が道中(🌎)奉行の(🚏)容いれ(🍹)るところと(🔜)ならなかった(⏺)か(⛱)。そ(🍔)れは、(🧠)よく(🔵)よく(😍)村柄むらが(💹)らをお糺(jiū )ただしの上(shà(🌮)ng )で(🙂)なけれ(♑)ば、容(róng )易に定(🌮)助郷(🌗)(xiāng )を(🐊)仰せ付けがたいとの理由によ(🏼)る(🆎)。しかし、(🍤)五人(🍓)の総代(dài )からの嘆願も余(yú )儀(⤵)なき事情に聞こえるからと言(📘)(yán )って、道(🌆)中奉(fè(❕)ng )行は元治元年の二月(yuè )から向こう六か月を限り(🥄)、定助郷のかわり(🤷)に当分助郷を許(xǔ )した(💎)。そして木曾(🔻)(cé(💄)ng )下四宿(xiǔ(🗿) )への当(dāng )分助郷としては伊奈いな百十九か村、中三(sān )宿へは伊奈九(jiǔ )十九か村、(🕒)上四宿へは(💞)筑摩(📤)郡ちくまごおり(🏕)八(📈)十九か村(🤚)と安曇(🔍)郡(jun4 )あずみごおり(🃏)百(🎺)四(🏿)十四か村を(⏮)指(zhǐ )定した。この(🍙)うち遠村で(📐)正(zhèng )人(🐶)馬(🛫)しょうじんばを差(🚌)し(🕗)出(📖)しかね代永(yǒng )勤(🔏)(qín )だいえいづとめ(🍆)の示(shì )談(tá(📧)n )に(👐)及ぶ(🚧)としても、一か年高百石(shí )につき金五両の割合(🔍)より余分(fèn )には(👸)触れ当てま(🍌)いと(🧣)の(👪)約束(shù )であった。過(🛣)ぐる半(bàn )年近(jì(🛂)n )く(🚻)の半蔵らの経(🌺)験によ(🛐)ると、この新規(🥢)(guī )な当分助郷の村(cūn )数(⏬)(shù )が驚(🕎)く(🐷)ばかり(🥫)に拡(kuò )大されたことは、(🚨)かえって以前からの勤め村(🎁)に人(📩)馬の不参(cān )を多くする(🔖)という結(🤰)果を招(zhāo )い(🗄)た。これはどうしても前(qián )年の総代(🔃)が嘆願(yuà(❣)n )したよ(🧙)うに、(🔦)やはり東海道(🐾)の例にならって定(🌉)助郷を設置するに(😚)かぎる。道(dà(⚾)o )中奉行(háng )に誠(🐞)意(🏮)が(🀄)あるなら(🙃)、適(shì )当(dāng )な村柄を糺(jiū )た(😟)だ(🕓)さ(🐺)れたい、(🙎)もっと助(zhù )郷の制(zhì )度を完(wán )備して街道(🦐)の混(hú(💭)n )乱を防(fá(🌁)ng )がれたい。もしこの木曾十一(👶)宿の願(📺)い(🚃)がいれ(🌜)られなかっ(🚗)たら、前年の総(zǒng )代が(📝)申し合(hé )わせた(👔)ごと(💿)く、お定めの人馬(🌗)二十五人二(èr )十五疋ひき以外に(🤳)は継立(lì )つ(✅)ぎ(🗂)たてに応じまい、その余(yú(🤖) )は翌(🚜)日を待っ(🏛)て継(jì )ぎ(🍟)立てることにし(🍢)たい。そのことに(✂)平助と半(bàn )蔵とは(🐬)申(🏔)し合(hé(🍜) )わせを(👧)し(🌱)たので(😉)あ(🔊)った(🌼)。
筑(zhù )波の空に揚がった高(gāo )い烽火(huǒ )のろし(👣)は西の(🛏)志士ら(🦀)と連絡の(🥧)ない(🎲)ものではなかっ(🕟)た。筑波の勢いが(🐆)大い(🔎)に振ふるったのは、あだかも長州の大(🥦)兵が京都包(bāo )囲の(🥔)まっ最中(zhōng )であった(🌔)と言わるる。水長(🦒)二藩の提携は(🤒)従来(lái )幾(🛁)た(⛴)びか画策(🥜)せられたことであって、(💜)一部の志士(shì(🎦) )ら(🕳)が(🥤)互いに(😰)往来(lá(🍾)i )し(㊗)始めたのは安(🎟)藤老中あんどう(🎌)ろうじ(🔛)ゅう要撃の以前(qiá(🔜)n )にも当(dāng )たる。東西相呼(hū )応し(🎀)て(💧)起こった尊攘派(🚉)の運動は、西(🙄)には(🎻)長州(zhōu )の敗退となり、東(👺)には水戸浪士らの悪戦(zhàn )苦闘とな(🐪)った。
寺がある。付近は子供(gòng )らの遊び場処であ(🌝)る。寺(⛓)に(🚗)は(🙀)閻魔(🐙)(mó )え(🙇)んま大王(😶)の木(🎈)像が置(zhì )いてある。その大(💫)王の目がぎらぎら(💉)光(♟)るので、子(zǐ )供(gòng )心(👍)にもそれ(⚓)を(🦁)水晶であると考え、得(💉)がた(👏)い宝石を欲ほしさのあ(🛏)まり盗み取るつ(😇)もりで、昼でも寂しいその古寺の内(😽)へ忍(⤴)(rěn )び(😅)込んだ一(yī(🕝) )人(✂)ひとりの子供がある(🐑)。木(😦)像に近(jì(🚎)n )よると(🎡)、子供のこと(🔗)で手(Ⓜ)(shǒ(🛏)u )が届(🍷)かない。閻魔(📨)(mó )王の(🚏)膝ひざに上り、短刀を抜いてその(🏅)目をえぐり(📛)取(🚺)(qǔ )り、(🈺)莫大(dà )ばく(📏)だいな(⏹)分捕(✅)ぶんどり品(pǐn )でもした(💡)つもりで、よろこんで持(🗨)ち帰った。あとになってガラ(🕋)スだと知れた時(shí )は、いまいまし(🅱)く(🥗)なって(🆑)その大王の目を捨て(🔔)てしまったと(🏃)いう(📓)。こ(💷)れ(📔)が九(jiǔ )歳(suì )にし(🧡)かな(🈯)らない当時(shí )の(🍜)水(😩)(shuǐ )戸(🍓)(hù )の子供だ(🍳)。
(㊙)こんなふうにして(👻)さらに谷深く進(🦌)んだ。二十二(🚥)日に(💝)は(🥐)浪士ら(🕖)は上(📔)穂かみ(🐠)ほまで動いた。そこまで(📒)行くと、一万(🤷)(wàn )七千石を(🍍)領(🚼)する飯田い(😯)いだ城(ché(💾)ng )主堀石見守ほりい(📝)わみのかみは部(bù )下(🐧)に(🍰)命じて市(⛅)田村(🀄)いちだ(🎷)む(🌫)らの(🌰)弓矢沢(🤴)と(🌘)いうところ(🤡)に(🕠)防禦ぼうぎょ工事(🚑)を施し、そこに大砲(pào )数門(😬)を据(jù(🍮) )すえ付けたとの報(🦖)知しらせも(🌔)伝(😱)わ(🎦)って来た。浪士らは一つの難関(🌉)を通(🐞)り過ぎて(🉐)、さらに(👳)また(🖤)他の難関(👖)を望んだ。
(💻)三人の(🌭)庄屋には(✅)、道中(🌚)奉行(háng )から江戸に呼び出され、(🍽)諸(🍎)大(📡)名通(📉)行(🛋)(háng )の(✋)難関(🦋)た(🦖)る木曾地方の事情(qí(🏰)ng )を問いただされ、たと(🥢)い(🕸)一(🕴)時(🐪)的(de )の応(🏇)急策(🌝)たりとも宿駅補助のお(🧑)手(🛋)当(🚼)てを下(👻)付(👸)された(🕴)意(yì )味が、このお触れ書の発表で一層(céng )は(👉)っ(🔰)きりした。
合図の空砲の音と共に、(🏟)浪士らの先(xiā(⭕)n )着隊(duì(🛠) )が下(🤵)諏(🕹)訪(😅)にはいっ(⏫)た(💴)ころ(📦)は夜も深(🕊)かっ(🤘)た。敗退した諏訪松(sōng )本(🔐)両(🌒)勢は(🤱)高(gāo )島城(🚙)の方角をさして落ちて行(👉)った(🎼)あとで、そ(🌴)こ(🏯)にも一兵を見ない。町(dīng )々もからっぽだ。浪士らは思(🏋)い思(😕)いの(🌰)家(🙁)を(🆔)見立てて、(✝)鍋釜なべかまから洗(xǐ )い米(mǐ )などの笊ざるにそのまま置(zhì )き(🚣)捨(🎏)て(👮)てある(🚍)ような(🎈)と(🗓)ころへはい(🍤)った。耕雲斎は問屋といやの宅に、稲右衛門(mén )は来迎(yí(🤨)ng )寺らいごう(💜)じに(🔸)というふ(🦔)うに。町々の(🛹)辻(shí )つじ、(🎾)秋宮あき(🤪)みやの鳥(niǎo )居前(🤬)、会所前、湯(🤴)(tāng )のわき、その他とこ(🆕)ろ(🗒)どころに(🚏)篝かがり(🐺)が焚(fén )たかれた(🚩)。四(sì )、五(wǔ )人ずつの浪士は(💶)交代(👬)で敵(✏)の夜襲(xí )を(⚡)警戒したり、(🌅)宿(🌍)内の火(🕋)の番に回(huí )ったり(🐵)し(👾)た。
「青山さん、(🙇)宅じゃこんな勤め(🚊)をしています(🚯)が(✅)、た(🛒)まにお暇(🚻)ひまをも(😴)らいまして、運座う(🥦)んざへ(🔤)出(🐢)か(🦒)け(💚)るのが(🦉)何よ(🎼)りの楽しみ(😲)なんですよ。ごら(🆙)んな(🅱)さい、わたしどもの家には白(bái )い団扇うちわ(🈸)が一(🛀)本(📴)も残っていません。一夏(🛬)も(😙)たって見(🚩)ま(📀)す(🏿)と、どの団扇(shà(😄)n )にも宅(💛)の(💚)発句(jù )ほっくが書き(📀)散ら(👡)して(🐗)あるんで(✉)すよ(🥔)。」
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