○ 作(zuò )(原文)==「事を為す」の意に解する説もあるが、一(yī )四(sì )八章の(🥄)「述(🐐)(shù )べて作ら(🏞)ず」(🐖)の「作」と同(tóng )じく、道(dào )理に関す(🗯)る(👵)意(❓)見を立(lì )てる意味に解す(🍧)る方(fāng )が(🧕)、後段との関係がぴつ(🏜)たり(📝)する。
「正面(💻)切っ(⬇)て(🤨)道理(🏅)を説か(🤽)れると(😝)、誰(🦋)で(🎖)も(🍹)その場はなる(🎹)ほ(🐻)どとうなずか(😊)ざるを得(dé(⏪) )ない。だが(🦓)大事な(🚂)のは(🚹)過を改(🚕)(gǎi )めることだ。や(🥧)さしく(🦀)婉曲に注意し(🌠)てもら(💵)うと、誰でも気持よく(⏰)そ(🙀)れ(🤼)に(♈)耳を傾けることが出来る。だ(🌭)が、(🔈)大(dà )事(shì )な(🐕)のは、そ(🐴)の真意(🎒)のあ(⏱)るところをよく考え(🍾)て見ること(🎡)だ。いい気になっ(♐)て真(😟)意(🐿)を考(kǎo )えて見ようと(🦃)もせず(💌)、表(📔)(biǎo )面(🖌)(mià(🌗)n )だけ(🥕)従って過(guò )を改(🗞)めよ(🛂)うとしない(😟)人は、私には(✖)全(quán )く(🍤)手のつ(🌾)けようがない。」
八(bā )(一九二)
陳ち(📮)ん(🛴)の司敗(🥦)し(🌎)はいがたずねた。―(🥑)―
○ 堯は支那の(😈)歴史(🍌)で知られている(📵)最初の聖天子。
「知者に(🦌)は迷(mí )い(🈷)がない。仁者(🕙)には憂いがない。勇者(zhě(☔) )にはおそれがない(🔁)。」
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