「い(🦗)え、(🏦)お邪魔(mó )かもしれま(👆)せんが(🖊)、道中(🌘)で(💃)おは(🔒)き(📐)くだ(🙁)さい。そ(🐶)れで(🐈)も宅(💚)が心(🕊)がけまし(👷)て、(🆎)わざわざ造らせたもので(♉)す(🦕)よ。」(💽)
「さぞ、御退(tuì )屈(😲)でし(💲)ょう。」(👑)
にわかに宿内の(📏)光景(🏖)(jǐng )も変わりつ(💿)つあっ(🐟)た。千(🌌)余(⬜)人(rén )からの浪(♟)士の同(tó(👦)ng )勢(🌿)(shì(🏁) )が梨子野峠なしのとうげを登って来(lái )る(🔃)こ(🖖)とが知れると、在方ざいかたへ逃(🗽)げ去(💣)る(🥡)ものがあ(Ⓜ)る。諸道(dà(🐞)o )具を土蔵に入れるものがあ(🐨)る。大切な(😱)帳(zhàng )面や腰(🚪)(yāo )の物を(🍼)長持(🍋)に入(rù )れ、(💯)青野という方まで運(🎌)ぶも(🗽)のが(🤫)ある。
「何(🌲)(hé )しろ、これ(🍂)は(🌽)えらい騒ぎにな(👀)った。」と(🏗)吉左(zuǒ )衛門は(🍙)案じ顔に言(🐞)った(😷)。「文久元(⛷)年十月の(📩)和宮かずのみや(💃)さ(🗃)まがお通(tōng )り(😪)以来(lái )だぞ。千何百(💘)人(ré(🤵)n )からの同(📡)勢をこんな宿場(chǎng )で引(yǐn )き受けよう(💪)もあるまい。」
合(hé )図(😜)の空(kōng )砲(📞)の音(🎾)と(🤠)共(gòng )に、浪士(shì )らの先着(zhe )隊が下(xià )諏(🏾)訪(fǎng )にはいったころ(😐)は(🔌)夜(🕧)も深(🥚)(shēn )かっ(🎿)た(🌔)。敗退(🧠)(tuì )した諏訪松本両(⛔)勢(shì )は(🖥)高島城(🔵)の(🌃)方(🤜)角(jiǎo )をさし(🏇)て(😻)落ちて行ったあとで、そこにも一兵を(🐄)見(jiàn )ない(🛴)。町(💙)々も(🍘)からっぽだ。浪士ら(🚵)は思(sī )い思いの家を見立て(🚎)て、鍋釜(🛃)なべかま(🛺)から洗い米(🐝)などの笊(🔼)ざ(🍍)るにその(🔰)ま(🕋)ま置き捨てて(⏫)あ(👮)る(♉)ようなとこ(⛓)ろへは(🤧)いった。耕雲斎は問屋(wū )と(🐳)い(👌)やの宅(🍒)(zhái )に(🦄)、稲(🈸)右衛門は来(lá(🌪)i )迎寺らいごうじにと(🚴)いうふうに。町々(🍃)の辻(🖤)つじ、秋(🍕)宮あ(💸)きみやの鳥居(jū )前、会(huì )所(suǒ )前、湯のわき、その他と(📳)こ(🈁)ろど(🐿)ころに篝(✊)かがりが焚たかれた。四(🛐)、五(🍣)人ずつ(🎐)の浪士は交代(😩)で敵の夜(yè )襲を警戒(jiè )したり、宿(🖤)内の火(huǒ )の番に回(🛁)っ(🔮)たり(👶)した。
「わたくし(👫)も国元には両(liǎng )親(qīn )がござ(🆚)いま(🧒)す。御(yù(🧦) )免こうむりとうござい(🔺)ます。お暇(🍸)いとまを(🍞)いた(👯)だき(⛰)とうござ(⌛)います。」
第十章(👱)
「(🍐)い(👃)ずれ浪士は清内路せいないじから(🕋)蘭あ(📈)ららぎへかか(🤧)って、橋(👙)場へ出て来ましょう。あれか(📽)らわたしの家を(💸)めが(🈁)けてやって来るだろう(🔙)と思うんです。もし来(🌑)たら、わたしは旅人として迎(🍼)えるつも(🙍)りで(🥟)す。」(🕥)
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