日本《臭 作 エロ》2行目ライン
臭 作 エロあらすじ
「１(🍧)父母は子供(gòng )の(🔚)病(🎎)気(⛰)(qì )を(🚨)何(hé(🏃) )より(🌭)も心配(🕹)す(🈺)るもの(⏺)だ。」
「あれもいい人物(wù )じ(🕡)ゃ。大まかなところがあ(🛂)ってね。」(👊)
孝を問う
樊遅は(📇)、案(👼)外(wài )平凡だという(🛂)感じがして、(🕹)こんなこと(🦇)なら(👑)、(🔢)あんなに(🗺)考える(🚚)のではな(🐠)かった、と思った。
「如(rú )何にも、(🎺)それは知者(🧡)(zhě )とは云(🚃)えませぬ(📆)。」
士(🐃)た(👆)る者が(🍈)、高(gā(🥪)o )官の馬(🌜)車をみて、こ(📵)そ(🕔)こそと鼠(🍦)の(📚)よ(🐅)う(☝)に(🖕)逃(😽)げるわけに(⏱)も行(🚲)か(🚹)ない。孔子(⛱)は仕方(fāng )なしに眞すぐに自分の車(👨)を走らせた。陽貨は目ざ(🈳)と(👜)く彼を見つけて呼(hū )びと(💾)めた(⏫)。そしてにやにやし(🤦)ながら、
「た(😝)しか(😺)にそ(➕)う(🎟)かな。」(💢)
（もし、孟孫氏に、(🏔)はなはだしい僭上沙(shā )汰(💜)(tài )でもあれば、それは孟孫(sū(👎)n )氏一(yī )家(🏘)の問(wèn )題(📡)だけでなく、魯(lǔ )の国(🎁)の問題(🏕)(tí )であり、ひい(🚻)ては天下の道(🎲)義を紊(wěn )ること(💋)にもな(🤵)る(📸)。それ(👴)に(🤬)、万一(yī )、自分(fèn )に一応(yīng )の相談をし(🐐)た、とで(🍵)も云(🆒)いふらされ(🌅)ると、こ(🍄)れから自分(🌂)がやって行こ(⏭)う(😕)とする政治の精神を、傷け(😁)るこ(💴)とにもな(🧛)る(🥁)。出来れば、自(👷)(zì(😜) )分(fèn )のいった意(👧)味を、は(🎰)っきり(💵)さして置くに越(yuè )した(🥁)ことはな(🍄)い。しかし(🙆)、(🏧)祭典の(📖)計(jì )画(huà )について、直接(jiē )の相談もう(🤨)けないで(🗣)、こちらからそれを云い出すの(👌)も非(fēi )礼(lǐ )だ。何とか方法は(⬅)ない(🏳)ものだ(💔)ろうか。）(👠)
「礼は簡(jiǎn )に失(🛁)してもならないが、また過ぎてもならな(🐐)い。９過(🔆)(guò )ぎたるはなお及ば(⛱)ざ(🌲)るがごと(🐖)しじ(💀)ゃ。人間にはそれぞ(♿)れ(🙋)に分(👮)とい(💬)うものがあるが、その分を上(shàng )下し(🚩)ない(🗝)ところに、礼の正(🥫)しい(🌥)相がある。分を(🚡)越えて親を(🛋)祭るのは、親の(📔)靈(🚢)を(⛽)して非礼(📟)を(🦒)享うけし(🛬)め(🔎)る(🛍)こと(🔂)になるのじゃ(🏗)。の(🐄)みならず、大(⛎)丈夫の非礼はやがて(🔚)天下を紊(🍼)みだ(💈)るもとになる。親(qī(🎡)n )の靈(lí(😢)ng )をして(💎)天下を紊るような非礼を享けしめて(🔀)、何が孝行じゃ(🍈)。」
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