かれ(📖)は、そ(😋)う思(🔙)って、われ(👆)知らず眼をひらき、(🃏)塾(🚑)生たちの中に大河の(🎡)顔を(🌎)さがした(🤔)。かれは塾生たちの静(♟)坐の姿勢を直(🆕)したあと、朝倉(🖕)先生の(🏯)横に(🕑)斜なな(📉)め(🛢)向むきにすわっ(💂)ていた(🔯)ので(🍼)、(😮)よく全体(tǐ )が見渡みわた(🏴)せ(⛱)たので(🚏)ある。
「私(😮)に言(yán )わせると、それは、君ら(✏)に、ほんとう(🤑)の(🔯)意味(wèi )で(🌎)自(zì(🛁) )分(🍔)を(💟)たいせ(🕖)つに(😽)する心(xīn )がな(🍠)いからなのだ(🙊)。言(yán )いかえると、君(♍)らには、自分(fè(🎹)n )で自分(🦐)を(🕗)たい(🚠)せつにする自主性というものがま(👯)るでない。さらに言(yán )い(🚇)かえると、君ら(👊)は(🐒)多数(shù )を(🚇)たのみ、多数(shù )のか(👴)げにかくれ(🔎)て、何よりもたいせつな自(zì )分の良(🚁)心(xīn )を眠(miá(🔬)n )らせることに平気な人間な(🦕)のだ。私は(💱)、現在の(😿)日本人の大(dà )多数がもっている最大の弱点を、君らの(📴)今朝の起(qǐ )床(🏌)の様子で(🏐)まざま(🏐)ざと見せ(🦀)つけられ(🐴)たよ(🚂)うな気が(🆑)して、全く、暗然あ(🍫)んぜ(🚢)んとならざるを得(➖)なか(🚥)ったのだ。――」(🏋)
「(🅱)ええ(🏔)、(💱)それ(👫)は(💆)ぼくにもわ(🥛)かりま(🚀)す。しか(😸)し、(🏹)そ(➕)のために、(♏)大河(hé )君(🏢)がぬれ衣(yī(🍦) )ぎぬを(👪)きなけれ(🌏)ばなら(😋)ないという道理(🎽)(lǐ )はないでしょ(🧢)う。ぼく(🏉)とし(✖)ては、それがたまらな(🌁)いほど(😩)心(🤲)苦しいん(📈)です。」
「(🚚)新参しんざんの小(♊)僧こぞうでございます(🎼)。」
しかし、かれに(🤽)とっていっそ(🆒)う不(🈳)安に感じら(✌)れたのは、今(jīn )朝の板(bǎ(🎲)n )木の打(♊)ちかたについ(🔞)て、大河無(wú )門がぬれぎぬを着せら(💢)れてい(🏏)る(🐏)ことであ(🛸)った。
次郎(láng )は、す(🚨)ぐ、事務(wù )室(shì )の前か(🈳)ら玄関にかけ(💲)ての掃(🌲)除(chú )を手伝った。朝倉(🍓)先(🍠)生も、(⬇)その(🏺)うち(🤶)に(♑)塾長室(🚓)から(💖)廊(lá(📈)ng )下(xià )に出て、(🦁)みんなの様子を見(jiàn )て(🖐)いたが、それもほ(🎼)んのしばらく(📺)で、(😋)す(🏪)ぐまた塾長室に(🐕)もどり、椅(🌷)子に腰(🏟)こし(🗡)をおろすと、(📛)そのまま(📻)何か深く(🤜)考えこ(🚝)んでいた。
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