「それはうらやまし(⚪)い。わたしは(🕤)十の年に(🕳)郷里(🚅)くにを出た(🤑)も(👤)の(🀄)で(🔤)すから、久しぶり(⛲)にここを通ります。でも、(🕣)山育ちは争われな(📢)い(🤠)ものとみえて、(🗜)わ(⛑)たしの顔(yá )を見ると、山ざ(🕊)る、山(shān )ざ(🍓)るという人(rén )が(🐿)よくあ(🚁)りま(😘)す(😡)。」
(💬)さて、高瀬の兄(xiōng )の代になっ(😄)てみます(⛩)と(🦍)、こ(🐖)の人(♌)は若い(💓)時から早く名古屋に出て(🛷)、新(👽)し(🚊)い教(🏦)育(🔅)を受(shòu )け(🎳)たくらい(💨)です(🎾)から、漢方(🏳)で造った先祖伝来(lái )の(🏜)薬な(👫)どを守って(🐒)いる(💋)時(🍙)世(shì )ではないと考え、家(⚡)も(🗽)飛(👇)び出し(📠)て(🕔)し(🌆)まって、(🏸)東京に出(chū )ていろいろ(🦔)やってみたと(💭)い(🔳)うこと(🚁)でした。どう(🙄)で(😹)しょう、この(🏟)兄(xiōng )のいろいろな試みよりも、先祖ののこ(🔕)した仕事の(🈹)ほうが(🌴)根(gēn )深(😛)かったのです(🔶)。古い(📝)薬はいつまで(🕸)も(🏏)、売れて、(📟)子(😴)孫(sūn )のものがよくやって行かれるばか(🍖)り(🍍)でな(✊)く、薬方く(🍠)すりかたの番頭(🕤)さんや大(dà(🥨) )ぜい(📠)の小僧さ(📝)んたちまでりっぱに養えるのです。高瀬の(🔉)兄(🐺)はいろ(💎)いろや(😤)ってみた末、もう一度住み(🎭)慣れた(⛑)屋(🉑)根の下に帰ってきて、黒光りのする(💚)ほど時代のついた大黒柱の(🕦)わきに(🚎)すわ(🐡)って(🍚)みて、先祖のお(🍉)そるべきこと(🌜)を知(zhī )った(🆖)そうです。な(🔍)んと、くり(🔽)めしの好きな橘翁さまはその画(💔)(huà )像の中に残って、子(zǐ )孫の末(mò )を見守って(😽)い(🆒)て(😊)くだ(🔖)さることで(🦅)しょ(💝)う。
石(🦇)山(⛏)から(🚌)鳥(🛷)居川村までは八町ほ(🥗)どで(❔)す。た(🆔)ずねて(🚧)行っ(🌞)てみますと、ささや(🛃)か(🏩)な店座(zuò )敷みせざしきに(🦎)は(👄)うわさに(🤳)きいた(👹)鎌かまの類がなら(😄)べて(🏏)あります。土間の(🧠)とこ(🎑)ろに(😓)はふいごな(✨)ど(🥐)の道具(jù )が置い(😪)て(💓)あ(❇)ります。暑い日で(🎸)は(🎃)あ(📦)りましたが(🐩)、古びたじ(🗜)ゅばん(😘)一枚で裏口(⛪)の(🚁)木戸のほうから出(🚐)て来た六(⛺)十歳(🕺)あ(📨)まり(🚯)の隠(🏂)居さんがありました。この(😃)人が(🖌)来(lái )助老人でした。この世(🙇)の雨や風にもまれて来たようなその額つきを見た(🚜)ばかりで(🗾)も、(🔁)ただの(🍓)鍛冶屋の隠(🥔)居さ(🍣)んでないこと(🏣)がわかります。
よくよくわたしも両親には縁の薄か(🌹)ったほ(🍌)うです。幼(🌴)少(shǎo )のころに(📈)親たちのひざもと(📋)を離れ(🔅)た(🎟)きり、父の(🥙)臨終(🚞)に(😖)はそ(🔬)のま(🚙)くら(♍)もとに(🐕)もいませんでしたし、ずっと(🏻)後になって母(😱)とは二年(😱)ほどいっしょに東京(jīng )で暮らしてみる月日もありました(🕊)が、そのころのわたしに(😨)はまた母(🔆)を養うだけの十分(🚝)(fè(📸)n )な(🚚)力もありませ(📞)ん(💏)でした。せめて仙(⛰)台へ(📈)は母だけでも引き取(🙏)り、(🏐)小(♋)(xiǎo )さな家(jiā )でも(😞)借(📔)(jiè )り(🌶)て(🤫)、二人で(♐)暮らそうと(🥍)思い(📌)まして、そ(🥖)の日の来るのを楽しみ(🎁)にしていたと(🧔)こ(🕰)ろへ、こんな(📋)病(🎂)(bìng )気の知らせで(🥀)す。とうとう、わたしは母(〰)の死に目(🔏)に(🔫)も会(huì )わず(🙈)じまいで(➰)し(🚗)た。
(🤷)栗(lì(🍷) )本先生の長(zhǎng )い(🕴)生(shēng )涯しょうがいにとって、この函館時代の六(🆔)年はいいしたくの(🛰)時で(🙌)ありました(🐖)ろう。わたしが皆さんにお話ししたいと思うのも、そ(🎹)こです(🔵)よ。先(xiān )生の函(😍)館(guǎn )時代(dài )はずいぶ(🍳)んさ(🐕)みしかった(🛄)ようです(👡)が、しかしその(🔣)六(liù )年の間に先(⛺)生がいろいろ(🔄)やってみたこと(👮)は(🌙)、それから江戸えど(🏾)に出(chū )てもっと(🍜)大き(🌸)な舞台へ乗り(💇)出して(😩)行っ(🥊)た(🍴)時(🚌)の役に立ちました。病院や医学(🤧)所を建てたこと(🤞)で(🗒)も、薬草園(yuán )を開(🧠)いた(🚒)こと(🏉)でも(🔆)、木の苗(miáo )を移し(🔦)植(zhí )え(😆)たことでも、牧畜養(🌝)蚕(cán )疏水工(🚭)事の監(jiān )督でも、何一つむだ(⛸)になる(🎰)も(🦒)のは(👳)なくて(🎙)、それがなにかし(🗣)ら(👂)ほかの仕事をする時(🉐)の役に立(lì )ちまし(📆)た。どう(🗺)でしょう、(✅)先(xiā(🚽)n )生は自分(😗)のしくじり(🥡)までも役(📖)に立て(🌮)る(🍇)こと(📄)を知っていましたよ。これ(🤬)こそほんと(➗)うの「(🖲)経験」と(🌘)いうものでし(🔧)ょう(🍱)。
「わ(🛴)し(👪)が国(🍔)さで見(🔼)(jiàn )せたいものは」(✈)とい(🌝)う(💺)歌にもあ(🌫)ると(🗄)おり、(🚧)東北の(👷)人(🗣)(rén )はなかなかお国じまんで(⬛)すから、(🎵)何よりも(🧢)まず松(❤)島を見せたいと布(👵)施ふ(👲)せさんが言(⛔)いま(🐯)して、学(xué )校のお休みの(✌)日にわたしを案内してくれ(🚺)ました。
それも(🕔)そ(⏲)のはずです。あれ(🍍)はただの俗謡でも(🧟)な(🏠)く(🌠)て(🕓)、古(gǔ(❓) )い歴史のある朝鮮征伐のおりの凱(kǎi )旋がいせんの曲(qǔ )だ(🗯)と聞きます。お(🐜)そらく、昔(📫)(xī(😔) )の仙台武士は軍いくさの旅か(🚵)ら(🎿)帰って来て、たがいに祝いの酒を(⌛)くみ(🐺)かわ(🤑)し、手拍子でも打ちなが(💲)ら、心(👓)ゆ(🎴)くば(🔺)か(📏)りあの歌を合唱したものであり(🚒)ましたろう。陣中(zhōng )の着物も解(jiě(🚱) )き、重(chó(🍕)ng )い刀もわきに置いて、ふたた(🐔)び妻子に迎えら(😍)れた時のよろこびは、い(👨)くら歌(📌)っても歌(gē )いつくせ(🥢)ないよ(🙁)うなも(🆒)のであり(📼)まし(🧤)たろう。
海といえば、わ(🐊)たしのよう(🗞)な山国(🕸)に(⛳)生まれて深い森林の(🚐)中に(🌳)育ったものは、(🐦)特(tè(💐) )別そちらのほうへ心を誘(🚚)われます。そういうわたしは(🎆)、(🖇)相州そうしゅう鎌倉か(🍜)まくらにも小田(tián )原(🍥)にも、上総かずさの富津ふっつに(🈵)も(🈹)時(shí )を送(🥦)ったこと(💍)があり、西は(🐃)四日市よっか(🏈)いち、神戸こ(⏺)うべ(😸)、須磨すま明石あかし(❎)か(🍤)ら土(tǔ )佐と(❓)さの高知まで行って見て、まん(👔)ざら海を知らないでもありま(💽)せ(🗾)んでし(🥔)た。しかし、布(bù )施ふ(🐒)せさん(🧖)と(😙)いっし(👣)ょに仙(xiān )台から宮(gō(⌛)ng )城(😳)野(🏠)みやぎのを通り、荒(huāng )浜ま(⏲)で(👺)歩(🐾)(bù(📩) )いて、見わたすか(📺)ぎ(🕺)り(🔖)砂浜の続(🐲)いたところ(🐷)に出て行っ(🎉)た時ほど、(🈹)心を(🤹)打たれたこともありま(🦉)せん。
(🔀)浅間(🎱)あさまのふもとでは、石(shí )ころの多(🚯)い土地にふさわ(💷)し(👻)い(🐈)野菜がとれ(🔻)ます。その(🛺)一(yī )つ(🐋)に、土地の人(ré(☝)n )たちが地(🅱)大根(⚽)じだいこんと呼んで(🌹)い(🛸)るのがあり(🛺)ます。あ(🤹)の練(☔)馬ねりまあたりの大根を見た目(🏽)には、これ(👫)でも大(dà )根かと(📩)思わ(🚧)れ(😏)るほ(👾)ど、(📳)ずっと(💈)形も(⛺)ちいさく、色(🎍)もそれほど白(bái )くな(😖)く、葉(👉)(yè(🕣) )を(🥩)切り落とした(🕊)根(gēn )元(yuán )のところ(⏭)はかぶ(🍲)のよう(⚾)な赤みがかった色のも(🥈)のです。
方壺(hú )山人(🔖)は名字(zì )みょう(🐩)じを渡(🥊)辺わたなべといい、徳(dé )川の時(📎)代に木曾福島(dǎ(🙇)o )き(🍍)そ(🚵)ふ(😉)くしまの名君とうた(🕙)われ(⏺)た山(shā(🖼)n )村良由(🍭)(yóu )り(🎆)ょうゆう公(gōng )が詩(shī )文の師匠(🍖)と頼んだ人(rén )で、「菁莪館(guǎn )せい(🤣)がかん」(🔮)(良由公の建てた学(🎹)校(🌂))の学(xué(💝) )問(wè(🖥)n )を興した(🚨)ことにもあずかって(🔁)力のあった(👛)らし(🛡)い人(🙀)(rén )です(🛅)が(📨)、こ(⛔)の人が大き(🗑)なはすの(🎴)葉を頭(tóu )に(🕠)かぶった図(tú )がわた(🛥)しの見つ(🐣)けた書(🚥)(shū(⛓) )物の中に残っていました(🛡)。青い(🔴)はすの葉をかさのか(🚱)わり(🛤)とは、木曾川き(🈴)そがわへつりに(🗻)行く人(♐)でも、ち(💄)ょっと思(👠)(sī )い付きそう(🆕)もない(🌻)ものです。
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