そこまで考(🌧)えて来て、樊遅は(🎙)もう一度「違わない(📬)」という言葉の(🍑)意味を考(kǎo )えて見た。
「随分歩(😃)(bù )いたようじゃ。そ(⬜)ろそろ(📛)帰るとしよう(😶)か(🤗)。」
かと(⛑)いって、(👊)孔(kǒ(🗡)ng )子に(🗻)対(🔡)して、「そんな遠(yuǎ(🐣)n )ま(🚥)わしを云(🌖)わ(🐢)ないで(🕤)、もっとあ(🦆)からさまにいって(🐗)下さ(😹)い。」とも云いかねた。もし孔子に、諷刺の(🔥)意志(🌥)(zhì )がないとすると、そんな(👠)こ(🍃)とを云(🍷)(yún )い出すのは、礼を失す(💟)る(🔘)ことになるからである。
彼は、孔(🌱)子の部(bù )屋にはいる(🔲)まで、ほとんど夢中だった。彼ははい(🔞)っ(🔃)て見て、(📹)森とした部屋(😩)の、うす暗い奥に(🤾)、端然と坐っ(🏇)ている孔子を見出(😆)して、はじ(🛵)めて(🗡)吾(wú )にかえった。呼(hū )ば(🚿)れた理(lǐ )由をはっ(🚆)きり意(yì )識したのも、その時(shí )であ(🌐)った。
「3むずかしいの(🕵)は温顔を以て父(fù )母(🍇)に(🧑)仕(🥩)えることだ。現に(💪)代って(🔻)仕事に骨を折ったり(💩)、御馳(🔹)(chí )走があ(🐈)る(🥔)とそれ(➗)を(📍)親にすす(🔚)めたりするだけでは、孝行だとは云えない。」
(😀)仲弓は寛仁大度で、もの(😈)にこせ(🏩)つ(📸)かない、しかも(✒)、徳(✊)行(😸)に秀(🍬)でた高(🦕)弟の一(🍕)人(🏹)な(🤯)ので、そ(🕋)れが(💊)ま(🕷)る(🐠)で当っていないとは(⛷)い(🏘)えなかった(🙏)。しか(🐽)し、それに(🕑)して(🖕)も(🌳)、讃め(🕹)ようが少し大袈裟すぎ(🅰)はしないか(🌪)、といった気(📉)(qì(🍥) )分(🕔)(fè(🈂)n )は、門人(⬆)たちの誰(🖲)の胸にもあ(💁)った。
「(🚩)2(📠)足一(yī )歩門外(wài )に出(chū )た(🖥)ら(🥥)、(📹)高貴の(Ⓜ)客が眼(yǎn )の前(🏊)に(💛)いるような気持(chí )でいるがよい。人民に仕事を命ずる場合に(🏼)は、宗(🦕)廟(miào )の祭典(diǎn )にでも奉(fèng )仕(🍱)するよう(💸)なつもり(🐾)でいるがよい。そして自(🏓)分(🕛)の欲(🛌)(yù )しないことを人に(📠)施さないように(🙀)気(🙄)をつけよ(⛴)。そ(⏲)し(📱)たら、邦(bāng )に仕(shì )えても、家にあっても(📟)、(📟)怨みをう(🕘)け(🥥)る(🗨)こと(🍱)が無(wú )い(😖)であろう。」
孔子は、(🥚)自(🏫)分(fèn )のまえに、台(🤼)(tái )にの(💤)せて置かれた大き(🌸)な豚(👞)の蒸肉む(➖)しにく(🍪)を眺(tiào )め(🛏)て(🍻)、眉を(➡)ひそめた(📫)。
「(😽)それはあり(👴)ま(🤰)す、しかし、(🍠)そ(⚽)れがどう(📈)も、あまり馬鹿げたことで(🏕)ございまして。」
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