「覺え(👚)てやがれ、野(⚽)(yě )郎ツ※(感嘆(💠)符二つ(🏟)、(🚝)1-8-75)」(🦌)
源(yuán )吉の前(⛓)(qián )の房公(🔕)が、振り(⛄)かへつて云(🔡)つた。
「う(💜)そ、う(🛬)そ! うそ※(感嘆符二つ、1-8-75)――うそ※[#感(gǎ(🛶)n )嘆符三(🎰)つ(😢)、70-8]…(🎏)…」とう/\(📤)由が本(běn )氣に(📞)泣き(🐚)出してしま(🍴)つ(🈸)た。
年寄つた百姓(xìng )が(⭕)上つ(🌥)た(🕐)。――色々説(🤯)(shuì )をき(🙆)いたけ(🧑)れども、み(🗑)んな「不義(yì )不忠(🌟)」の(⤴)こと(⏩)ばかりだ(💡)、と云(yún )つた。言葉が(🍬)齒(💛)からもれて、(🛎)一言(💾)々々の間(🔩)に、シ(🕊)ツ(📿)、シツといふ音(🤟)(yīn )が入つた(🏺)。――地(⚫)(dì )主樣と自分(fè(🗑)n )達は親子のや(⛄)うなものだ。若い(🚤)ものは、それを(♈)忘(wàng )れては(🦇)ならない。「(🐤)いや(💤)しくも」地(🙅)(dì )主(⏱)樣にたて(🖊)つく(🆙)やう(🍦)なこと(🛑)はし(🔽)ないこと(🗣)だ。「(👲)畑で(⏬)も取り上げられたらどうするん(🥀)だ。」――(⛸)さう云(yún )つた。「(♿)お父(fù(🍼) )アーン、分つたよ(📘)。」と、後(📞)から叫んだものがあつた。終(🕌)つて(💖)そ(⤵)の年寄が壇を下(😯)り(🎎)る(😚)と、(🎊)又ガヤ/\し(🏂)た(💳)。
が源吉は、母親の、(🔲)それをき(🎬)いてゐる(🕺)うちに、(🚭)自分(🦌)でお(💮)芳(fāng )を憎(zē(🍨)ng )んでゐる(🎓)のか、あはれんでゐ(🐦)る(🏛)のか分(fè(🐔)n )らない氣持になつ(😡)た。げ(🏯)つそり頬の(😛)こけたお芳が郵便配達を入口に立つて待(dài )つて(❔)ゐる(🎀)恰好が、(💝)源吉には見えると思つた。弱(ruò(🎆) )々(🚚)しい、考へ込んで(🙊)ゐる(🕷)眼が、どう(🍙)しても離れない。大(dà )きな腹(👊)をして、(🆑)――(😧)だが、そこへ來ると、源(yuán )吉(jí )は(🚱)頭を振る(🌁)やうにして、眼をじつとつぶつ(🐿)た。胸が變に、(📭)ドキつい(🐞)て(🖖)きて、(🐕)彼には苦(💖)し(🌥)くてた(👢)まら(🕋)なかつた。
「こ(📎)の意見に反對の人は手(✝)をあ(🐎)げて下(xià )さ(🚉)い。」(📐)
「なんかえゝごとでも(⏬)なえべ(♈)か?」と(🎁)きい(🕤)た(🖨)。母がきゝかへすと、
然し(⏺)二(èr )分もしない(✊)で、歸つ(🐻)てき(🧤)た。醉つた(🍤)眼(♐)をすゑて(🚢)。土(🌡)間(😻)(jiān )に立つてゐ(🥖)た。それから表の方(📽)を一寸見(jiàn )た。そ(♿)して、何か考へ(🙁)惑(🍬)つて(🐫)ゐ(🔁)た。が、(🏓)チエ(🤐)ツ! と舌打(🍦)(dǎ )ち(🧥)すると、家(🦅)へ上つた。源吉はすぐ、押(yā )入れから、垢でベト/\になつた丹前をと(👜)り出して、それを頭か(〽)らかぶると、寢(qǐn )てしまつ(🎿)た。由は、隅の方で、さういふ兄を、半ば恐れながら、(👁)然しじいと見てゐ(🍛)た。
「源吉君(💳)、(🗑)殘(cán )つ(👖)て一つ相(🎟)(xiàng )談に乘(ché(🥌)ng )つ(🐬)たらどうだ。」(🥈)と、若い一(😡)人が(🤓)云つた。
「(🥀)大(dà )きな圖體(tǐ )しやがつて、この野(🎓)郎。」
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