ワザと上わずった声(shēng )を出(chū )して、両手で眼を覆った(💒)。居な(🅾)い、居(jū )ない(🕘)をしているよう(🎶)に。
(🗃)―(🏃)―要(🚭)らなくなっ(👯)たゴ(🚢)ミ/\(🎗)した(🔘)工(🍉)場は(⭐)閉(bì )鎖される(🍻)。労(🌙)働者はド(🤨)シ/\街(🖇)頭(💤)におッぽり(📳)出される。幸いに首のつながっ(👳)ている労働者(👪)は、(🧦)ます/\(🕙)科(kē )学(🛴)的に(😏)、少し(💕)の無駄も(⬇)な(🏪)く搾しぼられる。他人事では(➗)ないさ。―(🦅)―こ(🔮)うい(🕐)う無慈悲(😩)な摩擦(cā )まさつを伴(🕟)いながら、資本主義というものは(🥣)大きな社(🍱)会(huì )化された組織(zhī(😶) )・(👼)独占の(💾)段階に(🅰)進んで行くものなのだ。だから、産業の合理化(📆)と(🤘)いう(😚)も(🕧)のは(🤯)、どの一項(🖕)を取(🕘)り出(💱)してき(🔋)ても、結(jié(🍱) )局(jú(😩) )資本(běn )主(zhǔ )義(yì )を最後(🗼)の段階まで発達させ、社(⛔)会主義(yì(🍡) )革(gé )命に都合(📡)のいゝ条(♋)件(🚾)(jiàn )を作(🏻)るものだけれども、又どの一項(xiàng )をとってみても、皆結局は「(🔷)労働者(🎾)(zhě )」にその犠牲を強い(🐦)て行われるものなんだ。――「H・S」だっ(🤕)て今に……なア(🤾)…(🗝)…。
佐伯(bó )は労(🥡)働(📏)者(🍨)街のT(🍠)町(dī(🧑)ng )で(🏗)、「中心会」と(😖)いう青年団式の会(🍏)を作ってい(🚎)た(🎞)。その七(🌦)(qī )分までが「(🏺)H・S」の職工(gōng )だった。彼(bǐ )は柔道が(🐯)出(📊)来るので(🐡)、その会は半(🤥)分その目的(🎯)(de )を持っ(🈵)て(🚯)いた。道(🎰)場も(⏬)あった。「H(♊)・S会社(🌻)(shè )」から(✅)幾分補(bǔ )助(❤)を貰って(🎈)いるら(📇)し(🥣)か(🎀)った。何(hé(🐶) )処(👶)か(➰)にス(👈)トライキが(🏏)起ると、(💒)「(✳)一般市(shì )民(Ⓜ)の利(lì )益のため(🖱)に」(🥖)争議の邪(xié )魔(mó )をした(🍱)。精(🐊)神修養、心神錬磨(mó(🙍) )の名をかり(📛)て、明(🐔)か(😀)にストライキ破りの「暴(🍃)(bào )力(🍓)団(tuán )」を養成して(🖨)いたのだ。会社で「武(wǔ )道大会」(🐆)があると、その(💆)仲(zhò(🕍)ng )間が中心になっ(📂)た。
(📮)男の手が肩にかゝった。
――工(🎺)(gōng )場細胞(🌂)(bāo )!
森本(⏸)(běn )は青(🚦)い空(📷)をみていた。仰向(🚸)け(🕊)にな(💅)ると、空は殊更(gèng )に青(qīng )かった。―(📮)―その(🏵)時(🔘)、胸にゲブゲブッと来(lái )た(🚎)。森(sēn )本(běn )は口の(🍌)中(😾)で(🏏)そ(🚾)れを噛かみ直した。
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