日本《三 上 悠 亜 動画》2行目ライン
三 上 悠 亜 動画あらすじ
(🥇)彼(bǐ(🤭) )は真心(🎰)(xīn )からそう云(🈳)(yún )って、孔(kǒ(👴)ng )子の部(🛅)屋(🏐)を出た。孔(kǒ(🍴)ng )子は、しかし(🌛)、彼の足音が(🌂)遠くに(♍)消え去るのを聴(🌱)(tīng )きながら(⏱)、思(😷)った。
孔子(zǐ )は、しかし、それ(🕥)には答えな(🕚)い(🚴)で、また歩き出し(🎆)た(🤭)。そして独(dú )言のように云った。
（な(😯)るほ(🐉)ど孔子は(🏓)音楽の(🆕)理(😯)論(🆚)には長じて(☔)いる(🔋)だ(🍴)ろう。し(🥑)か(🐺)し、実際楽(🏧)器を握っての技(♟)術に(📎)か(🌡)けては、何(🗼)といっても自分の方が(⏱)玄人くろうと(💺)だ。）
（もし、孟孫(🙎)氏に、はなはだ(🥔)しい僭上沙(shā )汰でもあ(🚢)れ(🔄)ば(👙)、そ(💮)れは孟(🧒)孫氏(shì(🚪) )一(📒)家(🚌)の(🦗)問題だけでなく、魯の国の問題であり(🏍)、ひいては天下の(🌁)道義を紊るこ(🤸)とに(🔯)もなる。それ(⏱)に、万(wàn )一、自分に一応(🍃)の(🧕)相談(🆘)をした(🥅)、とでも云(🛐)い(🥊)ふら(🧝)されると(🐙)、(🍜)これ(🌮)から(😱)自分がやって行(♿)(háng )こうとする(🔧)政(zhèng )治の(🧟)精神を、傷け(🕊)る(🏉)こと(📤)に(🖲)もな(🤴)る。出(chū )来(🛹)れば、自分のいった意味(wèi )を、はっきりさ(🔆)して置くに越(🈳)し(💤)たこ(🚅)とは(🥏)ない。しかし、祭(👤)典の計(jì )画(huà )について、直接の相談(tán )もうけないで、こ(🦎)ち(👷)らから(🍹)そ(🏎)れ(🏰)を(🤱)云い出す(🌠)のも非礼だ。何と(🎉)か方法はな(⬇)い(🏠)もの(🕤)だ(🚻)ろうか。）
そこまで(🏷)考えて来て(🕌)、樊(fán )遅(🌹)は(🔗)もう一度「違わな(🍊)い」という言葉(yè(🤡) )の意味を考えて見た(🐢)。
「(🌹)もっと(🎙)思(👠)(sī(⏱) )い切って(🤵)、自(zì )分(fèn )の心(xīn )を掘り下げて見なさ(📧)い(🥕)。」(👔)
(🉑)といった(🛶)ことを思い起(💰)(qǐ )した(⛄)。孔子(zǐ )は或は、自分(📟)(fèn )を(♍)「人(rén )君の風があ(🏯)る。」など(💛)と讃め(🌿)て、その実、何(hé )かの欠点(🌩)を婉曲に諷刺しているのでは(🛒)あるまいか。そういえば、世間(🚦)(jiā(🥫)n )では(🥓)、(🍊)子桑伯子(zǐ )しそう(🧀)はくしと自分とを、同じ型(xíng )の人物だと評しているそうだ。子桑伯子は物(🛅)にこせつか(😲)ない、いい男(nán )だが、少(🤮)し大(✋)(dà )ざっぱ過ぎる嫌(🚀)いがな(📻)いでもない。或は(🐬)自(🤣)分にもそ(🔸)んな欠点がある(🥦)のではなか(🐹)ろうか。自分(🌟)だけでは、そんな事(shì )がない(✴)ように気をつけ(🔢)てい(🍃)るつもり(📨)ではあるが。―(🛹)―彼(bǐ )はそんなこ(🙃)とを(👝)考えて、讃められたために(😙)却って不安な気持になるの(🤨)であっ(🐤)た。
「さあ、わし(🍍)には(🦇)そう(🧟)は信(xìn )じ(😬)ら(🐕)れ(📢)な(😣)い(🚮)。」(🛺)
(🗯)だが、こうし(🔛)た彼の努(nǔ(😲) )力(lì )も、(😋)心境の幼(yòu )稚な門人たちには何の利目もな(😀)かった(🎟)。彼(👲)等(dě(🥫)ng )に(🔘)は、天命(mì(👆)ng )が何(😦)だか、仁(🗑)が(🕧)何だか、まだ皆目見(👒)当(🦑)がついていなかった。彼等(🏡)は、ただ仲弓にいくらかでもけちをつけさえすれば、自分(😄)たちが救われる(🚛)ような気がするのだ(👧)った。こん(🚑)な種類の門人たち(🍡)に対しては、(🔄)さす(🦀)がの孔(kǒng )子(🏴)も手がつけられな(🏂)い(🚼)で、いくたびか絶望(🥉)に似た気持にさ(💹)えなるのであった(😡)。
「こまかなことは存じ(㊗)ません(🥂)が(💽)、何(🤥)でも、これ(😋)までとは比較にな(🍈)らぬ(🐒)ほ(👭)ど、立(lì )派(pài )になさる(🏠)ご(🔑)計画だそうです。」
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《三 上 悠 亜 動画》関連作品
日本週次チャート