(✴)いき(🌾)な(🔓)り浪士は(📢)その降蔵を(🌳)帯で縛(🐂)りあ(😭)げた。それから言葉をつづけた。
と彼(🏓)が声(shēng )をかけ(🏞)て(🕞)行こう(👖)と(📅)す(🎗)ると(🤪)、お(🏝)まんはあたりに(🚞)気(🥀)を配(🚨)っ(🍬)て(💢)、(🙃)堅く帯を(💌)締(dì )め直(zhí )し(🥪)たり(🙉)、短刀をその(⬜)帯の間(jiā(🐴)n )にはさん(🏟)だ(⌚)りしていた。
筑(zhù )波つ(🚄)くばの(🕴)脱走者(zhě )、浮浪(🙏)(làng )の(🤤)徒(🐇)というふうに、世間の風評(pí(🗼)ng )のみ(🚤)を(🚌)真まに受けた(😴)地方人民の中には(🙈)、(⛅)実際に浪士(shì )の(🛑)一(♐)行を迎(yíng )えて(⏸)見て旅籠銭はたごせん一(yī(🦄) )人前弁(🚊)当用共にお定めの二百(bǎi )五十文ずつ払って通(tōng )る(👵)の(🔪)を意(yì(🌤) )外とした。あるものはまた、一行(háng )と共(gòng )に(🐏)動(dòng )いて行く金(♈)の(🍃)葵(😻)紋あおいもんの箱、長柄ながえの傘かさ、御紋付きの長(zhǎng )持から(📸)、長棒の駕(jià )籠かごの類たぐ(👫)い(🔌)まである(👢)のを意外として、まるで三、四(sì )十(🐵)万石(shí )の大名が通行(🐗)の騒(🌄)ぎだと言う(👉)もの(🚰)もあ(👁)る。
湊みなとを出て(👡)西に(🧟)向かった水戸(🔏)浪士は(🕸)、石神村いしがみむらを通過(guò )して、久慈郡大子(zǐ )村(cūn )くじご(👽)おりだ(✏)いごむ(📱)らを(🎋)さして進ん(🚜)だが、討(tǎo )手うっての(🐥)軍(jun1 )勢(shì )もそれ(🙉)をささえることはでき(🎩)なかっ(⏯)た。それ(🗄)から月折峠つき(🧝)おれと(📁)うげ(🔻)に一戦し(🈯)、那須(🍮)な(🔟)すの雲巌寺(🔝)うんがん(⚾)じに(⛰)宿泊し(🥃)て、上(🎀)州(zhōu )路に向かった。
この(🕕)砥沢口の戦闘には、浪士側では十七人(rén )ほど討(tǎo )死(sǐ )うちじ(🎓)にし(🛎)た。百人あ(🐏)ま(🗿)りの鉄砲疵(👌)(cī )きず鎗(qiāng )疵な(💏)ぞの手負いを(🃏)出し(📗)た。主(🚃)将(jiāng )耕雲(yún )斎も戦(zhàn )い疲れたが、(🏟)また(👧)味(🛣)(wèi )方のもの一同(tóng )を樋(😏)橋に呼び集め(😻)るほ(🌈)ど元気づいた。湊みなと出発(fā )以来、婦人の身でずっと陣中(☔)にある(🖥)大(dà )納言(yán )だい(🍿)なごんの簾(lián )中れんちゅう(🤤)も無事、山(🚸)国親子も無事(🔩)、筑波つく(💸)ば組の稲右(yòu )衛(wè(🍬)i )門、(🏧)小四(🍢)郎、皆無事(🆚)(shì )だ(🤐)。一同は(🌙)手分(🛏)けを(🌴)し(😔)て高(🕔)島(dǎo )陣地そ(🌦)の他を松(👭)(sōng )明たいまつ(🚾)で改め(👷)た。そ(🍅)こ(😺)の砦と(🎾)りで、ここの胸(🉐)(xiōng )壁の跡には、打ち捨て(💕)て(📓)ある兜か(🔁)ぶとや小銃(chòng )や(🛷)鎗や脇差わき(🤶)ざし(🤥)や、(🍓)それから床几し(😄)ょう(🏮)ぎ陣羽織(🔻)(zhī )じんばおりなどの(👮)間(jiān )に、(🎶)目もあ(⬅)てら(📔)れ(🙋)な(💗)いよう(🍺)な敵味方の(📙)戦(🛩)死者が横たわ(🙈)っている。生臭なまぐさい(😠)血(🧒)の(💸)臭(🏪)(chò(🥊)u )気に(💧)お(🐝)いはひしひ(🗽)しと迫(📺)って来(lái )る夜の空(kō(🔬)ng )気にま(🦍)じって一同の鼻をつい(🈳)た。
「青(🦋)山さん、(😱)あれ(😫)か(🦆)ら宮川(chuān )先(⬜)生もどうなすっ(👎)たでしょ(🕖)う。浜(🔞)の貿易にはあの先(xiān )生もしっかりお儲もうけ(🦋)で(👢)ご(🥧)ざいましたろうねえ。なんでも一駄(duò )だもあるほど(🚺)の小判こばんを(✌)馬につけ(🐳)まして(🚈)、宰領の衆(zhōng )も御(🐮)一緒で、中津(jīn )川(🔀)(chuān )へお帰りの時も手前どもから(🕠)江戸を(💝)お立ちにな(♏)りましたよ。」
樋(😺)橋(🌽)から下諏(zhō(👲)u )訪(fǎng )までの間には、村二つほ(🎵)どある。道案内のも(🥀)のを先(xiān )に立(lì(🥍) )て、松明た(🐂)いま(🍪)つも捨(👟)て、途中に敵(📕)の(🦈)待ち伏(fú(🦒) )せす(📿)るも(🐫)の(📧)もあろうか(🍪)と用心(xī(🏮)n )す(🎐)る浪(📅)士(🍔)らの(🉐)長い行列(🌈)は夜(✡)の街道に続い(🚚)た。落合(hé )村まで進(😃)(jìn )み、下の原村(🐱)まで進(⏱)ん(👾)だ。もはやその辺(🏍)に(🛌)は一人(rén )の敵(🥋)の踏みとどまるものもな(✳)か(💑)った。
(🏉)この挨(āi )拶あい(👓)さつが公用人(🚊)か(📔)らあ(🛫)って、(🥎)十一(yī(😒) )宿総(zǒng )代(dài )の(⏹)もの(🗑)は一通(tō(🗾)ng )の書付を読(🦕)(dú(🚢) )み聞か(⬛)せられた(👎)。それには、定(dì(👂)ng )助郷(🏵)じょうす(🐗)けごう嘆(tàn )願の趣ももっとも(🔧)には聞こえるが、よくよく村(cūn )方の原(🕗)簿(bù )をお糺(🏫)ただ(🥂)しの(🛋)上でないと、容易(🙆)(yì(⛲) )には仰せ付(fù(😦) )けがたいとある(🎾)。元(🤭)来定助(zhù )郷は宿駅の(🏻)常(🐔)備人馬を補充(chōng )するために、(🏉)最寄も(👤)よりの村々へ正人馬勤(qín )しょうじん(📟)ばづと(📼)めを申し(🐫)付けるの趣意(yì )であるから、宿駅へ(😠)の距離の(🐦)関係をよくよく調(diào )査した上(shàng )でないと(👇)、(🛷)定(dìng )助郷の意味(wèi )もないとあ(🔒)る。しかし三人の総代(dài )からの嘆願も余儀(🦏)なき事情(📩)に(⚽)聞こ(🙀)える(🥔)から、十一(🌳)宿救助(zhù )のお手当てとし(📇)て一(🈺)(yī )宿につき(🚏)金三百両ず(🌈)つを下し置かれ(🚞)ると(🗯)ある。ただ(🛵)し、右(🍟)はお(🍴)回まわ(🎗)し(🏇)金(🥧)きん(🧔)として、そ(🕥)の(🍈)利息に(🖤)て年(🛤)々(🤘)各宿(xiǔ )の不足を補うように心(xīn )得よともある(🚎)。別に、(🦖)三人(🚪)は(✌)請書う(💲)けし(🌩)ょを出せと言わるる三通(tō(🕣)ng )の書(shū(⛲) )付(fù(✒) )をも公用(🚎)人(⛎)(rén )から(🈳)受け取った(⏸)。それに(🗡)は十(🤒)一宿(🌶)あてのお救(🆒)いお手当(🤝)て(💷)金下(🏕)付のことが認したためて(🐐)あって、駿(👮)河するが佐渡(📢)さど(🚷)二奉行の署(📜)名も(💢)してある。
京都と聞(wén )いて、諏訪の百姓は(🐑)言った。
「今度は東(dōng )湖先(xiā(🤾)n )生(shēng )の(⌚)御子息(xī )さ(✌)んも(❤)御(yù )一(🔟)緒です。この藤田(📏)小四(🧒)郎と(🔎)いう人はま(📿)だ(🥅)若(🚴)い。二十三(sān )、四(✍)で(👅)一方の大将だと(🏜)いうから驚くじゃありませんか。」
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