どうし(🚙)てこ(🗽)んな(🥜)くわなぞを造って(🤱)もらったかと言(💀)(yán )い(🔬)ますに、わたしもいなかへ来たから(📇)には学校(🤖)へ通う(🔦)かた(🕷)わ(🚵)らくわ(🔛)でも握って、自(📚)分のこころ(🍒)を鍛(😳)え(🥋)る(🌀)ばか(🎨)りでなく、か(🌊)らだをも(㊙)鍛えよう(🥍)としたから(🍊)で(🍧)した。
一(yī ) 教(🍯)師(shī )はお友だちの中(♓)にも
浅間(jiān )あさまのふもとでは、(🙎)石(shí )ころ(🏅)の多(duō )い(♏)土地にふさわしい(🚋)野菜がとれます。その一つ(🚘)に、土地(dì )の人(rén )たち(😛)が地大根(🐧)じだいこんと呼(🍶)んでいるのがあり(🏵)ます(🐫)。あの(💨)練(⚪)馬ねりまあたりの(🏧)大(dà(📁) )根を見(jià(🧔)n )た(🔡)目には、(🏧)これで(🕦)も大根かと(👏)思われ(🎻)るほど、ずっと形(🕒)もち(❣)いさく、色(🏋)も(🕕)それ(🈵)ほど白(bái )くなく、葉(yè )を切り(⛄)落(❗)とし(🤴)た根元のところはかぶのよ(🏃)うな赤みがかった色のもので(🐧)す。
当時は刀鍛冶(🈲)で(🥕)妻子つ(🙃)まこを養うこと(🗜)もで(🦖)きないような時(shí )であったといいます。それで(🖍)妻(🏭)(qī(♉) )子を養おうと(🔦)す(🈶)るには、(🌂)どうしても(🍞)古刀(😾)の「にせもの(🎻)」を作るより(🤬)ほ(😿)かにその日(rì(🌧) )の暮ら(🔗)しようがありません。当時、はぶ(🖊)り(🐱)のいい刀鍛(duàn )冶と(🔸)いう刀鍛冶はみな、(⛽)そう(⏯)いう(📛)「にせもの(🐅)」を作って売(🐺)って(🕠)いたといいます。来助老人(rén )はそれ(🐠)ほ(🌑)ど刀(🍜)(dāo )の(🚢)道のすたれたの(🏎)を悲(bē(🗃)i )しみまして、草ぶ(🍞)かいいなかに引きこむ気にもなったのでしょう。刀(dāo )鍛(duà(🌂)n )冶としてそ(🎻)の(🔝)道に(🙈)一生(shēng )をささげる(🛣)ため(🎻)には、妻(qī )をも持つまい、子を持つまいという、そん(🌍)な決心にも(🛴)至(zhì )った(⚾)ので(🌄)しょう。百(bǎi )姓(🥦)のくわやかまを打(dǎ )ちながら、(😧)三十年もじ(🌤)っと(🚕)しんぼうし(📷)ているよ(🍩)うなこともそこか(🥑)らはじまってきた(🏧)ので(🍘)しょ(🍕)う。聞けば(👽)聞くほど、わた(🗯)しもた(😥)ずねて行(👻)ってみたくなったもので(🗜)すから、そのことを茶(chá )丈のむ(🤡)すこに話(📁)(huà(⛳) )したところそんな(🍶)らい(🎬)っしょ(♊)に行(🍀)ってあげましょ(🛡)うと言(yá(🕸)n )っ(🌹)て、こころよく引(🌏)き受けてく(😆)れ(🌐)た(🆓)ので(🧜)す(🗒)。
皆(jiē )さんに(🏗)も前(qián )にお話(huà )ししたように、母がなくなりまし(🎓)た時、わたしは郷里(lǐ )の神坂(💊)村(cūn )みさかむらのほうで、久しぶりの(🚏)姉と落ち合(hé(💇) )い、その葬式(shì )を済まし、父の墓をもともどもとむらいまして、その帰りには木(🗺)曾(🌥)福島(🏓)(dǎo )まで(🌧)姉といっ(💼)しょで(🐓)した。神坂村から木曾(céng )福(fú(💉) )島(dǎ(🧣)o )の町まで十(🐾)(shí )二里(lǐ )です。木曾(😾)路きそじの深(shēn )い(😛)ところ(✳)で(🆚)す。その時は、ほか(🔓)に連(😺)れもありま(🐽)した(📶)が、なに(💀)しろ山坂(bǎn )は多し(🚞)、(🍣)木曾(🙈)川(🦇)きそがわづたい(🌶)の道(⛹)を女の足ではそうはかどら(✴)ないもの(❤)ですから、途中二晩(wǎ(👔)n )も泊(⬇)まりました。し(🍭)かし、(🔔)この道は楽しく(⤵)、それまで(🎬)遠(🔅)(yuǎn )いところにいた姉(zǐ )が(🚋)にわかに近く思(🍛)(sī )われ(🐦)てき(🛶)ました。そ(🙂)う申してはなんです(🎖)が、わたした(❌)ちの(😰)母の死が、こん(⏬)な姉弟きょ(📪)うだい(🌡)の(🧢)ものを近く(🚈)思(🗃)わせ(🎰)る(🔽)ようにし(🚓)たのです。
八月も半(🎖)(bàn )ば(🤠)に(🕶)なりますと(🔊)、つば(⤵)めは木曾谷きそ(🦏)だにの空(kōng )を帰って(🗞)行きま(👾)す。姉(🧚)の家の門(😧)(mén )口かどぐちへもつばめはあいさつに来て、
「わしが(〽)国(guó )さ(😇)で(🈲)見せたい(⏱)も(👋)の(😂)は」とい(😣)う歌(gē )にもあるとおり、東北(🖕)の人はなかなかお(✍)国じまん(❄)ですから、何より(🆙)もまず松島(dǎo )を見せたい(🍞)と布施(🚒)ふせさん(⏯)が言いまして(🕠)、学校の(🌐)お休み(😣)の(🥫)日にわたしを(🎁)案内してくれました(🔷)。
(🍨)さて(💢)、明治の御(🆒)代みよと(♉)なってみますと、(🌃)栗(lì )本先生(🕣)た(🐱)ちが新しい日本(🕵)のため(🕍)にいろいろした(🎼)くをしておいたことが、あとに(📺)なって(🍖)わかって(😉)きました。この国を開き、(😡)世界(jiè )諸(💳)外国(🐢)と条約をと(🗯)り(🔍)結ぶと(🐙)いう(😇)ことも、(🔌)先生(shēng )た(🐜)ちのしたくして(🌒)おい(🏘)たこ(🆑)とで(🌓)す(🐽)。下しもノ関(wā(😸)n )せき償(cháng )金の談判(pà(⛓)n )、横(🔥)須賀造船所(💁)(suǒ )の建築、(🦋)陸軍軍制(🤖)の(🚈)改革(gé )それら(🐝)は(🏪)み(🕝)な先生があの小栗(👴)上(shàng )野介(jiè )らとともに力(👞)をあ(🏥)わ(🚮)せてし(😞)たくしておいたことなの(♐)です。今(jīn )日横須賀に日(🦑)本の(✊)船を(😎)造(🛄)(zà(👙)o )ったり(🐱)修繕したりする(🛍)所が(🧟)あって東洋に一つの名物(🔓)のよ(🗽)う(👙)な(🧖)ド(🎊)ッ(🌄)ク(📼)があるのも、もとを(👹)ただせ(😪)ば先生た(🍼)ちが徳(dé )川の世のあとしまつを(🍑)しながら(😕)、(🍳)よく「し(🌺)ん(㊙)がり」をつ(🙇)とめて行(háng )ったそのお(🤒)かたみ(🛺)ではあります(🔍)まい(🛠)か。いったい、徳川の世の末にあったことは大きな黒幕(🌺)のう(👱)しろ(❇)にかくれてしまって(🚃)、そ(🍄)の舞台の上で働いた(🚭)人たちの(😙)辛苦もほねおりも(🕞)現わ(🦉)れません(🛃)から、世の中にそれを知るものも少(👃)(shǎo )ないのです。し(🌮)か(💢)し(🍾)、先(🦏)(xiān )生は(🗄)自(🈺)分の手がらをじまんする(🔍)よ(👠)うな人(🎑)ではな(🧐)く(🈶)、どこ(🐟)までも(✅)徳川時代の「しんがり」(🔹)として、(🐶)本(🛫)所(suǒ )ほんじょの北二(💸)葉町きた(🐳)ふ(🌁)たばち(🚕)ょうというところ(🕊)に退き、(🐍)髪(🚏)の白く(♑)なる(🥌)まで徳川の世の中を見送り(🏽)ました(➗)。
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